慧海禪師繼續說道：“世人很難做到一心一用，他們在利害得失中穿梭，囿於浮華的寵辱，產生了‘種種思量’和‘千般妄想’。他們在生命的表層停留不前，這是他們生命中最大的障礙，他們因此而迷失了自己，喪失了‘平常心’要知道，隻有將心靈融入世界，用心去感受生命，才能找到生命的真諦。”
◎豁達者才心無掛礙
在一次地震中，山體滑坡，一塊比房屋還高的巨石轟然滾落，正好堵在山腳下的小村子的村口。
人們覺得它擋道，不喜歡這塊巨石，合計著要移走它。但是，巨石實在太大太重，幾十名壯漢齊心協力也動不了它。
有一天，一位和尚雲遊至此，看樣子是一位身懷絕技的高僧。人們向他請教移石之法，高僧看看巨石，搖頭不語。人們很失望地走了。
但是，第二天早上，有人發現巨石上出現兩行字，像是斧鑿雕刻的：橫寫大字——“鎮村之寶”；豎寫小字——“何處有障礙”。
那字刻得漂亮，筆力雄勁，氣勢非凡，加上巨石這個載體，更顯得渾然一體，令人賞心悅目。
漸漸地，沒人再想移開這塊巨石了，它一直巍然屹立在村口，旁邊種植一些花草，儼然成為街頭一景。
◎遠離塵囂，心中才會安靜
一恬大師小時候是個十分貪玩的孩子，他的母親常常為此憂心忡忡，母親的再三告誡對他來講如同耳邊風。
直到一恬十六歲的那年秋天，一天上午，父親將正要去河邊釣魚的小一恬攔住，並給他講了一個故事，正是這個故事改變了一恬的一生。父親講的故事是這樣的：
“昨天，我和咱們的鄰居李大叔去清掃南邊工廠的一個大煙囪。那煙囪隻有踩著裏邊的鋼筋踏梯才能上去。李大叔在前麵，我在後麵。我們抓著扶手，一階一階地終於爬上去了。下來時，你李大叔依舊走在前麵，我還是跟在他的後麵。後來，鑽出煙囪時，我們發現了一個奇怪的事情：李大叔的後背、臉上全都被煙囪裏的煙灰蹭黑了，而我身上竟連一點煙灰也沒有。”
一恬的父親繼續微笑著說：“我看見你李大叔的模樣，心想我肯定和他一樣，臉髒得像個小醜，於是我就到附近的小河裏去洗了又洗。而你李大叔呢，他看見我鑽出煙囪時幹幹淨淨的，就以為他也和我一樣幹淨呢，於是就隻草草洗了洗手，就大模大樣上街了。結果，街上的人都笑痛了肚子，還以為李大叔是個瘋子呢。”
一恬聽罷，忍不住和父親一起大笑起來。父親笑完了，鄭重地對他說：“其實，別人誰也不能做你的鏡子，隻有自己才是自己的鏡子。拿別人做鏡子，白癡或許會把自己照成天才的。”
從此，一恬大師決定離開那群頑皮的孩子們。他要時時用自己做鏡子來審視和映照自己。不久，為了避開塵世的喧囂，遠離見利忘義的市井小人，他出家了。
◎太在意名，心就會不安靜
以前，一位禪師的門下有500弟子，其中，有個小和尚的名字叫“惡者”。這個名字聽起來讓人心裏很不舒服，於是，他想讓師傅給他起一個好聽一點的名字，而師傅讓他自己到外邊找一個吉利的名字。小和尚非常高興，走街串巷地去找好名字。
一次，小和尚看見一群人正在為一個死者送葬，於是，他走上前去問道：“請問，死者叫什麼名字？”送喪的人說，叫“有命”。他一聽，搖搖頭，不無痛惜地說：“名字叫有命，為何卻沒了命呢？”
送喪的人冷笑一聲，說道：“名字隻是一種符號，人都難免一死，怎見得叫有命就不會死了？你這小和尚也真糊塗。”
小和尚邊想邊往前走，一會兒，他來到了一個富家大戶的門前，看見主人正在用皮鞭抽打一個女仆。小和尚見女仆非常可憐，就上前問主人道：“你為何這般打她？”
主人氣憤地說：“她欠了我的錢不還，難道我還不該打她？”小和尚又問：“請問這女仆叫什麼名字？”
主人答說“寶玉”。小和尚一聽，驚歎道：“寶玉這名字多吉利，怎麼沒錢還債，並且還要挨打呢？”
主人聽了，譏笑道：“叫寶玉又怎麼了，她還不是一個女仆？名字隻是一個符號罷了，與有沒有錢有什麼關係？”
小和尚一聽，覺得有理，就決定不再找名字了，開始向寺廟的方向走。在回去的路上，他遇到一個迷路的人，他問那人的名字，那人說叫“指南”。小和尚很好奇，就問他：“你既然叫指南，為什麼還會迷路呢？”迷路人聽了哈哈大笑，說道：“名字隻不過是個符號而已，叫指南難道我就不會迷路了嗎？”小和尚無言以對。
最後，他回到了寺裏，來到了師傅的身邊。師傅問他是否找到了滿意的名字，小和尚懊悔地說：“我不再找了，我還是叫原來的名字吧，它隻不過是一個符號而已。”
◎安靜自在心頭
住聱州浦陽縣佐溪山的朗禪師給玄覺禪師寫來一信。信中說：他自從到了佐溪山，居住山中，心意泰然。但見青鬆碧沼，明月自生，名花香果，蜂鳥銜將，猿嘯長吟，遠近皆聽。每夜鋤頭當枕，細草為氈。反觀世上崢嶸，競爭人我，隻覺得安坐山中，心情舒暢極了。
玄覺接信後，給朗禪師回信一封，談了他對隱居山中的看法。玄覺寫道：“山中部鬱長林，巍巍山峰、鳥獸喧鬧、水石嶺蝶、春夏秋冬，花草隨之興衰，晨昏午夜，雲氣隨之變化。這種情況下，如未識道而先居山。則隻能是見山而忘其道。相反，如果先識道而後居山，則會是隻見道而忘其山。忘山則道性怡神，忘道則山形眩目。”