正文 第25章 識破因緣——始隨芳草去,又隨落花回(1)(2 / 3)

這時有人告訴國王說,在很遠的山裏住著一位非常有智慧的老人,也許老人能幫他找到答案。

國王到達那個智慧老人居住的山腳下時,他裝扮成了一個農民。

他來到智慧老人住的簡陋的小屋前,發現老人盤腿坐在地上,正在挖著什麼。“聽說你是個很有智慧的人,能回答所有問題,”國王說,“你能告訴我誰是我生命中最重要的人?何時是最重要的時刻嗎?”

“幫我挖點土豆,”老人說,“把它們拿到河邊洗幹淨。我燒些水,你可以和我一起喝一點湯。”

國王以為這是對他的考驗,就照他說的做了。他和老人一起呆了幾天,希望他的問題能得到解答,但老人卻沒有回答。

最後,國王對自己和這個人一起浪費了好幾天時間感到非常氣憤。他拿出自己的國王玉璽,表明了自己的身份,宣布老人是個騙子。

老人說:“我們第一天相遇時,我就回答了你的問題,但你沒明白我的答案。”

“你的意思是什麼呢?”國王問。

“你來的時候我向你表示歡迎,讓你住在我家裏。”

老人接著說,“要知道過去的已經過去,將來的還未來臨——你生命中最重要的時刻就是現在,你生命中最重要的人就是現在和你呆在一起的人,因為正是他和你分享並體驗著生活啊。”

◎活在當下,隻爭朝夕

有個小和尚,每天早上負責清掃寺廟院子裏的落葉。清晨起床掃落葉實在是一件苦差事,尤其在秋冬之際,每一次起風時,樹葉總隨風飛舞落下。每天早上都需要花費許多時間才能清掃完樹葉,這讓小和尚頭痛不已。他一直想找個好辦法讓自己輕鬆些。

後來有個和尚跟他說:“你在明天打掃之前先用力搖樹,把落葉統統搖下來,後天就可以不用掃落葉了。”小和尚覺得這是個好辦法,於是隔天他起了個大早,使勁地猛搖樹,這樣他就可以把今天和明天的落葉一次掃幹淨了。一整天小和尚都非常開心。

第二天,小和尚到院子一看,他不禁傻眼了。院子裏如往日一樣式落葉滿地。老和尚走了過來。對小和尚說:“無論你今天怎麼用力,明天的落葉還是會飄下來。”

小和尚終於明白了,世上有很多事是無法提前的,唯有認真地活在當下,才是最真實的人生態度。

◎別過分地強求

一群和尚在佛殿裏念經。忽然,有個和尚咳了一口痰,無意間,痰吐到了佛像上了。

“豈有此理!你怎麼可以把痰吐在佛像身上!”負責監管僧眾行為的糾察師眼尖,馬上要懲罰這個隨便吐痰者。

吐痰者破顏微笑:“您能給我找一處沒有佛的地方嗎?”

“……?!”

於是佛殿恢複了秩序,悠揚的誦經聲繼續飄蕩在大殿的每一個角落。

◎隨遇而安不妄為

一天,無德禪師行腳來到佛光禪師處,佛光禪師對他說:“你是一位很有名的禪者,可是為什麼不找一個地方隱居呢?”

無德禪師無可奈何地答:“究竟哪裏才是我的隱居之處呢?”

佛光禪師歎口氣,道:“你雖然是一位很好的長老禪師,可是卻連隱居之處都不知道。”

無德禪師就說:“我騎了30年馬,不料今天竟被驢子摔了下來:”

這樣,無德禪師就在佛光禪師處住下來。

有一天,佛光禪師請無德禪師講學:

一學僧問:“什麼是您禪師的家風?”

無德禪師說:“我不告訴你。”

學僧不滿地責問說:“您為什麼不告訴我呢?”

無德禪師也就不客氣地答道:“這就是我的家風:”

學僧更是認真地責問道:“您的家風就是沒有一句話嗎?”

無德禪師說:“打坐!”

學僧頂撞道:“街上的乞丐不都在坐著嗎?”

無德禪師拿出一個銅錢給學僧。

學僧終於省悟。

無德禪師再見佛光禪師,報告說道:“當行腳的時候行腳,當隱居的時候隱居,我現在已找到了隱居的地方!”

人生真正的自由其實就隨遇而安,坐在地上就是乞丐,隱居起來就是隱者,走在路上就是行腳僧。如同風吹蒲公英,落在何處何處就是家,這就是隨遇而安。

有個人到寺廟裏去玩,他看見菩薩坐在上麵,就問道:“請問菩薩,您在想什麼?”

菩薩說:“我什麼也沒有想。”

“那您的眼神我們為何猜不透?”那人又問。

“噢,是這樣,”菩薩安詳地笑了笑,繼續說道:

“我的心明靜得像水,可以清澈見底。我什麼也沒有想,也不受外界情況變化的影響。所謂的七情六欲,隻是你們見到喜歡的東西或高興或悲傷,而我除了吃的外,認為別的都是身外之物。懂得這個道理,你就可以成為聖人了。把一個人比喻成佛,他一生下來,什麼都沒有,如果他能隨遇而安,當勞作時勞作,當休息時休息,能心情快樂,助人為善,那何愁不如彭祖活八百歲呢?”

“那我活這麼長時間幹什麼?”

“這個嘛,各人有各人的見識。”

“既然這樣,我可不想成佛,我就隨遇而安吧。多謝菩薩指點,下次再見。”

這個人走出了山門。

◎主動掌控生命

從前,有個年事已高的僧人,還在太陽底下幹著曬菜幹的活。有人問他:“敢問師父,多大年紀了?”