禪師於是問：“你吃的都是些什麼味道？”
他摸了摸肚子，很為難地說：“百種滋味，已難以分辨，隻有撐脹。”
禪師良問：“那你可否舒服，滿足？”
他答道：“很痛苦。”
禪師笑了笑，亦是沒有說任何。
次日，禪師邀他一同登山。當他們爬到半山腰時，那裏有許多晶瑩稀奇的小石頭。年輕人很是慶幸，於是邊走邊把喜歡的石頭放入口袋中。很快袋子滿滿的，他已經背負不動，但又不舍得丟掉那垂石頭。
此時禪師便道：“該放下了，如此又怎麼能登到山頂呢？”
年輕人望著那未層見到的山的頂端，頓時徹悟，立即拋下袋子，輕盈地登向山峰。年輕人拜別禪師，幾年後終成為一代有才學之人。
◎雜草存在也是有因緣的
一天，一個小和尚正彎著腰在院子裏清除雜草，因為天氣炎熱，他汗流浹背。“可惡的雜草，假如沒有你們，我們的院子一定很漂亮，神為什麼要造這些討厭的雜草來破壞我的院子呢？”小和尚嘀咕道。
有一棵剛被拔起的小草，正躺在院子裏，它回答小和尚說；“你說我們可惡，也許你從沒想到，我們也是很有用的，現在，請你聽我說一句吧。我們把根伸進土中，等於在耕耘泥土，當你把我們拔掉時，泥土就已經是翻過了。此外，下雨時，我們防止泥土被雨衝掉；幹旱時，我們能阻止狂風刮起沙塵。我們是替你守衛院子的衛兵。如果沒有我們，你根本就不可能享受種花、賞花的樂趣，因為雨水會衝走你的泥土，狂風會吹散你的泥土……所以希望你在看到花兒盛開之時，能夠想起我們的一些好處。”
小和尚聽了這些話後，不禁肅然起敬，他擦了擦額頭上的汗珠微笑了，繼續拔起草來。
◎成敗得失，不可強求
一位疲憊的詩人去旅行，出發沒多久，他就聽到路邊傳來一陣悠揚的歌聲。
那是一個快樂男人的聲音。
他的歌聲實在太快樂了，像秋日的晴空一樣明朗，如夏日的泉水一樣甘甜，任何人聽到這樣的歌聲，都會被馬上感染，讓快樂把自己緊緊地包裹起來。
詩人駐足聆聽。
歌聲停了下來。一個男人走了出來，他的微笑甚至比他本人出來得更早。
詩人從來沒有見過一個人笑得這樣燦爛，隻有一個從來沒有經曆過任何艱難困苦的人，才能笑得這樣燦爛，這樣純潔。
詩人上前問候：你好，先生，從你的笑容就可以看得出來，你是一個與生俱來的樂天派，你的生命一塵不染，你既沒有嚐過風霜的侵襲，更沒有受過失敗的打擊，煩惱和憂愁也沒有叩過你的家門……”
男人搖搖頭：“不，你錯了。其實就在今天早晨，我還丟了一匹馬呢，那是我惟一的一匹馬。
“最心愛的馬都丟了，你還能唱得出來？”
“我當然要唱了，我已經失去了一匹好馬，如果再失去一份好心情，我豈不是要蒙受雙重的損失嗎？”
◎如有罪業，誰都難以逃出因果
有一個富人要在院中建造樓閣，請了一位風水先生，風水先生看過之後，說風水不好，住在這個地方會破財，留不住人。於是他就請了一尊密宗的佛像放在樓梯口，說這樣風水就轉過來了，會聚財、能留住人。
正好一位得道禪師經過這裏，得知此事後，便笑道：“這樣你依然不能留得人財。”
富人問道：“那請法師開示，如何才能報得平安呢？”
法師道：“該平安的終究平安，如有罪業，如何都難以逃出因果。自心為正，一切則平，皆為善果。”說完便輕步而去。
◎一物都不違，萬事皆隨緣
袁州南源道明禪師有一天正在禪堂上坐著。此時，洞山禪師前來參見，剛剛步入禪堂，道明禪師就說道：“已經見過了。”
洞山聽完後返身走出了禪堂。
第二天，洞山又走進禪堂請問道：“昨天承蒙禪師慈悲教誨，不知何時和我見過了呢？”
道明禪師道：“心和心之間沒有間隔，都歸入佛性大海。
洞山慨歎道：“差點兒放了過去。”
後來洞山向道明禪師辭別，禪師臨別贈言道：“多學佛法，廣作利益。”
洞山道：“多學佛法就不問了，怎樣才是廣作利益呢？”
道明禪師說：“一物都不違。”
◎形可變，性不可變
岩頭禪師在唐武宗毀滅佛法時，縫製了一套俗裝，準備到不得已的時候，可以應變。不久聖旨下來，強令僧尼還俗，有聲望的高僧還要被逮捕判刑，岩頭禪師為了躲避苛政，他穿了俗裝，戴了低沿帽子，悄悄躲進一個在家修行的師姑佛堂裏。當時師姑正在齋堂吃飯，岩頭大搖大擺地走進廚房，拿起碗筷也開始吃飯，這時一個道童看見他，立刻告訴師姑，師姑拿起棒子，做出準備打人的姿勢，並且口中說道：“嗬！原來竟是岩頭上座，怎麼變形了？”