後來，當他對一位老和尚說起這件事時，老和尚告訴他說：“見其誠心，而金石為開。”
◎要射得準，就必須有專一的目標
老和尚見小徒弟聽他講經時左顧右盼，三心二意，便給小和尚講了一個故事，以示訓誡：
春秋時候，楚國人養叔（養由基）很會射箭，百步穿楊百發百中。楚王拜他為師，按照他教的方法練了幾天，以為自己已經學會了，就約養叔一塊去打獵，想顯示一下自己的本領。到了野外，人們把蘆葦叢裏的野鴨轟出來，楚王搭箭剛要射，突然左邊跳出一隻黃羊，楚王覺得射黃羊比射野鴨容易，便連忙瞄準黃羊。這時右邊又跳出了一隻梅花鹿，楚王認為梅花鹿比黃羊有價值，又想射梅花鹿。到底射什麼好呢？猶豫之時，突然一隻老鷹從麵前飛過，楚王又覺得射老鷹最有意思，就想向老鷹瞄準。可是弓未張開，老鷹已經飛遠了。此時，野鴨、黃羊、梅花鹿早已不知去向了。楚王拿著弓箭比劃了半天，什麼也沒射到。
養叔在一旁看得真切，便對楚王說：“要想射得準，就必須有專一的目標，不應當三心二意。在百步以外放十片楊葉，要是我將注意力集中在一片楊葉上，我能射十次中十次；要是我拿不定主意，十片都想射，就沒有把握能射中了。”
◎不羨慕他人，自己慢慢來
新寺院落成後，老和尚告誡小和尚，要自己動手塑佛。
小和尚請教老和尚，是否找個佛像來照著塑。老和尚說：“不，照著自己的模樣塑就行。”小和尚說：“師傅可以，我的模樣就算了吧。”
老和尚笑道：“我照你塑，你照我塑便可。”
小和尚不解。老和尚又道：“心表如一，言行一致地把自己當成佛，塑成佛，自己就成了名正言順、心安理得的佛。你我的德行和模樣都可塑佛，世界還不平添許多向往成佛。可以成佛之人？”
無論哪尊佛，當初也都是普普通通的人，他們是由於用心修行才逐步把自己塑造成佛的。隻要真誠修行、一心向善，終成真佛。
◎避開薄弱的一麵
碧雲禪師在一個偶然的機會認識了一位擅長畫虎的畫家，畫家熱情地請他到家裏做客。
碧雲禪師推開畫家的房門，一頭咆哮的猛虎迎麵撲來，陰風乍起，頓感毛骨悚然。半晌，碧雲禪師才轉過神來，分辨出眼前的隻不過是用墨彩繪的國畫。可它實在活靈活現，栩栩如生，那威嚴的氣勢從天棚直逼地板。
“您畫虎爐火純青，為什麼不開拓一些畫路，畫畫貓狗，畫山水草木呢？”碧雲禪師感歎半天之後，虔誠地向畫家請教，企望他發表一番高論。
誰知畫家搖了搖頭，沉吟片刻，從床底下拉出一隻大木箱，“看看這裏的畫，你就明白了。”他低聲說。
嘩啦一聲開啟箱蓋，啊，全是山水、花鳥百獸的畫稿。
可是，碧雲禪師拿起來仔細揣摩著，不由得收回了準備好的譽美之辭。這時，隻聽到畫家說道：“你現在看到了我薄弱的一麵，知道我為什麼畫虎了嗎？”
◎凡事竭盡全力
鬼逼禪師本來是個專門趕經懺的和尚，每每忙到三更半夜，才踩著月光歸去。
某一晚，他剛趕完一堂經懺，回程中路過一戶人家，院子裏的狗不斷地向他咆哮著，他聽到屋子裏傳來女人的聲音：
“快出去看看，是不是賊？”
接著聽到屋子裏的男人說：“就是那個趕經懺鬼嘛！”
他聽了羞赧地想著：“怎麼給我這麼一個不好聽的名字呢？我為亡者念經祈福，他們卻把我叫做鬼！”
這時候，正巧下著雨，他便跑到橋下避雨，順道也打打坐養養神，就雙盤而坐。
這時真地來了兩個鬼。
一個鬼說：“這裏怎會有一座金塔？”
另一鬼說：“金塔內有佛舍利，我們快頂禮膜拜，以求超生善道！”
於是二鬼便不停地頂禮。
這個出家人坐了一會兒，覺得腿痛，於是放下一條腿來，改成單盤。
一個鬼就說：“怎麼金塔忽然變成銀塔呢？”
另一個鬼說：“不管是金塔、銀塔，皆有佛舍利在內，禮拜功德一樣是不可思議！”於是繼續膜拜。
過了一段時間，這位和尚感到腿痛難忍，於是把另一條腿也放下來，隨便散盤而坐。
這時兩個鬼齊聲大叫：
“怎麼銀塔變成土堆呢？竟敢戲弄我們，真是可惡！”
和尚聽到二鬼生氣了，立刻又把雙腿收起來，雙盤而坐。
兩個鬼又叫：
“土堆又變成了金塔，一定是佛在考驗我們的誠心，趕緊繼續叩頭啊！”
這時雨停了，這位和尚自忖：我結雙盤，就是金塔；結單盤，就是銀塔；隨便散盤坐，就變成了泥巴，這結跏趺禪坐修行的功德真是不可思議！
從此之後，他再也不趕經懺了，隻管專心、精進修行，不久便智能大開，獲得神通，自號“鬼逼”，因為是鬼逼而成就自己的修行。
◎聚沙可以成塔，集腋可以成裘
儀山禪師有一天在洗澡時，因為水太熱，就叫弟子提桶冷水來加。有一個弟子奉命提了水來，將熱水加涼了，便順手把剩下的水倒掉。
“你怎麼如此浪費？”禪師不悅地說，“世間的任何事物都有它的功用，隻是價值的大小不同罷了。即使是一滴水，如果澆到花草樹木上，不僅花草樹木喜歡，水的本身也不失去它的價值呀！為什麼要白白地浪費呢？雖然隻是一滴水，但它卻有無限的價值。”