曾有過美女作家的包裝，在讀書市場喧嘩了一陣子。而作為受眾麵最為廣泛的大眾媒介的電視，美女早已悄悄地入市了。叫選美，有點資產階級的氣味，改叫模特電視大賽，該沒有什麼可說的了。主持人的大篩選，讓時尚標準的美女如雨後春筍般出現在熒屏上，頻道在增加，節目在翻新，遙控器的檢索有如觀賞一張張犬同小異的美女麵孔。有漂亮臉蛋的歌星，出鏡率當然高，有的歌唱得像白開水，是形象沾了光。演藝明星從來都是講形象條件的，所謂醜星大多是搞笑的，歪打正著，也有一定的用場。至於純商業性的廣告是用不著掩飾的，其策劃方案大多以美女為首選，最好又是名美女，其次是在幽默、滑稽引誘或煽情上找技巧。美女或俊男，顯然成了電視熒屏的寵愛，人皆愛美，以美女為特征的視覺內容一時問便如洪水一般席卷電視。
美是值得崇尚的，美女是無可厚非的，電視的美女化現象在文化產業的商品屬性上是情理中的事。我們曾經太久地排斥了人性中美的渴望，所謂的小資情調被逐出主流文化之外。若按照那時候的時尚標準，當今的化妝、美發、美容、瘦身隻能是姓資的專利，至於文身、染發、奇裝異服、袒胸露背以至裸露肚臍，肯定是流氓阿飛壞人無疑了。人們的裝束打扮趨於多樣化、個性化、時尚化，甚至極端化，是對狹隘封閉時代整齊劃一、扼殺人性習尚的反動，似乎在一夜醒來，善於模仿者又開始爭先恐後充當前衛和先鋒的角色了。電視也和其他媒介一樣，不可能對如此撩撥社會生活神經的時尚熟視無睹，堅守的呼聲愈來愈弱不禁風，順水推舟便成了電視的惟一選擇。
我所認識的一位文學研究生導師，在一次閑聊時告訴我說，他所帶過的女研究生有十個八個了，而稱得上美女的幾乎等於零，她們是才女，大多相貌平乎，或者說有點醜。我們隻能解釋說，大概上帝不會把十全十美同時賜予一個人，大夥兒都得讓過得去，於是有了千差萬別的世界，人人都有那麼點美中不足的遺憾，這就對了。也有才貌雙全或什麼都不是的，那大概是上帝的疏忽了。美貌大多出自基因的遺傳，也有退化的，有雜交優化的，智商亦如此。後天的實踐是重要的，但美貌很難在奮鬥中獲取。這便容易形成美貌與智慧的兩極，美貌者自恃美貌而懈怠了求知，貌相劣勢者以增加智慧提升價值，事情也許就均衡了。電視上的美人兒，經常在一項名為綜合素質考察的環節上呆若木雞、傻得可以，不就是塑料花的說明書嗎?而貌不驚人的才華出眾者、真誠善良者，叫心靈美也許有點寒磣人，不是更給人以美的感染和精神的消費嗎?
如果說這種塑料花充斥熒屏，還不勝野香沁人的無名花給人的美更多。不真實的美是不美的，徒有表象的美是殘缺的。俗話說的衣服架子，沒血沒肉，沒肝沒肺，沒有人味，自然是沒有美質可言的。當然，觀眾對美的要求標準是相對的，對美女的衡量尺寸也不盡一致。所謂的骨感美人，有她時尚的一麵，美感的一麵。也可以有一種詮注，是因為欣賞她的多是豐肚肥臀的準中產階層的男人，他們在找尋自己缺陷的東西，物稀為貴，便可憐了那些有望入圍的美人，寧可餓得皮包骨頭，也掙紮著要將瘦身進行到底。現代生活方式的優越性，也造成一些人衣食住行諸方麵的負麵影響，有錢有閑卻也使人的自然屬性開始退化，皮囊的富有成了累贅，解酒的保健品走俏，骨感美人便應運而生了。在傳統文明的農業國裏，在如令還處於貧困線上的偏僻鄉村，在失業的人群裏，脂肪多餘的人不會多，他們打死也不會理解那些在體力勞動和生娃娃方麵沒有優勢的女人究竟美在哪兒?他們會視其為傳說中的巫或妖什麼的，你會說他們落後、愚昧、沒見過大世麵，也對。
是的，社會進步了，文明發展了，城市化、國際化、全球一體化的道路多麼寬廣啊!盡情娛樂吧，消費吧，美女是多麼令人賞心悅目啊!卻別忘了，文化在由公益性、福利性向商品的轉化中，有著一個複雜的過程。它是精神的，又同時是町以物化的，卻不是隻能用貨幣衡量的。美女電視，可以自圓其說，但似乎沒那麼簡單。
《電視劇》2003年第5期