三七過後，正如鬼道士說的，琴老太果然再也沒有來過邢榮的家，也再也沒有起過屍，就連村子裏似乎也平靜了許多。邢榮雖然對鬼道士不滿，卻不得不承認鬼道士確實有些兒手段，但這依然不影響邢榮和村民們對鬼道士的猜疑。為什麼琴老太一死，出現鬼壓棺後，村長出村沒多遠就遇到鬼道士？難道真像他說的機緣巧合？為什麼往日裏平靜如水的山村，近來鬼事連連？不僅這些，全村人也都發現近日裏邢村附近多個三五成群的人拿著各種測量儀器在邢村附近轉悠，問他們幹什麼時，也都說是二六一勘探大隊的，還時不時將儀器搞得嘟、嘟的響。邢村地處武夷山東麓山脈，有鈾礦不假，但邢村底下是否有值得開采的鈾礦卻不得而知。可在這個節骨眼上，邢村附近突然冒出這麼多人來，著實讓人生疑。然而，令人生疑還有鬼道士居然要在邢村建道觀。
沒過多久，村子裏有人瘋傳，邢村地底下富含鈾礦，國家要征用邢村的土地了。邢村人個個喜笑顏開，都說，這會大家可以搬到城裏，做城裏人了。甚至-還有人說：“撫州什麼什麼地方，蓋好了好些樓，就等著我們搬過去呢。也有的說：瞎說，怎麼會搬那麼遠，我到是聽人說啊，這裏一開礦，我們就可以進礦，當工人，吃皇糧嘍。消息林林總總，但問村長，村長則叉著個腰，瞪著虎眼怒罵：“日批的一群夯貨，恰了飯莫事做，要是有餒個好事，我村長會不曉得？”
對於鬼道士要在邢村建道觀，一日，邢榮悄悄問村長：鬼道士要在邢村建道觀這是真事嗎?
村長就露出為難之色說：“按理說，鬼道士為村子裏做了那麼多事，情理上在村子附近建個道觀是可以的，再說鬼道士答應道觀由村裏人建，還答應到時再給村裏一筆款項作為報答，這種裏外都得好的好事，自然村子裏的人都是樂意的，可報到三爺爺那，卻死活不同意，你是知道的，村子裏的事，三爺爺不點頭，哪啥事都白費”。
村長停頓了一下，略帶惋惜地又說：“鬼道士見我們村不允許他建道觀於是就改在了萬家村了。”
贛南的山村，彼此相隔的有遠有近，有相隔幾十裏的，也有隔山隔水近在四五裏的，邢村隔河五六裏的是萬家（村），隔山4-5裏的有劉村，與廠礦也不過十幾裏，為此，鬼道士知道三爺爺不同意他在邢村附近建道觀的事，也不生氣，此處不留爺自有留爺處，這年月，兜裏有錢，害怕花不出去？果然，沒多久，鬼道士就在萬家尋了一塊寶地。這兩天正忙著勾劃自己未來道觀的布局。
邢榮說了一百遍了要走，要離開邢村去找他那廣東的媳婦去，可每次說完後再看看鬼道士那深黑的鬼眼就又打消了念頭。用鬼道士的話說：“醜話不說二遍，你走走試試，你這邊的劫還沒解跑哪都沒用，相反還有可能害了你媳婦，這事你自己掂量著看吧。”
既然鬼道士不走，自己又走不了，邢榮這段時間反倒安下心來揣摩起陰陽風水五行八卦起來，反正旁邊有個大師，時不時地可以討教。鬼道士是個不錯的老師。聽他解釋，什麼是鬼壓棺，所謂的鬼壓棺，其實就是陰陽顛倒了。就好比人抬一樣東西。人的力是向上的，由於陰陽顛倒了，你的力看似向上，實際是向下，所以你如何太都無法抬動。我們老祖宗的陰陽之說，五行理論，看似玄妙，其實是非常簡單，淺學易懂的，我們古人遵從的是大道至簡，似如說八卦中的乾坤，什麼意思？其實就是天地、君臣、父子等簡單的含義。
邢榮對近來村裏發生的種種怪事懷有許多疑慮，比如說琴老太，年近百歲，村裏老輩人認為琴老太百歲後會成妖，所以說拔去了琴老太的牙，你說這對嗎？邢榮問。
鬼道士沉了沉，似乎掂量過後,說：“有句話說，事出反常必有妖，這句話不僅僅說是事情的事，世界萬物都有它生死輪回，都有其應遵循的大道。“漢代就有一本奇書，叫《異象論》，說的就是世間違背常規而出現的各種異象。遠的不說，就說地震吧，很多情況，在人沒有感知的情況下，動物、氣候以及天象等，都會出現這樣或那樣的異象。”
邢榮東一榔頭西一榔頭的問，鬼道士有板有眼的回，自從上次琴老太來過後，就再也沒有來過，邢村也在沒有事情發生，邢村的村民們也都放鬆了思想，翻地、種菜，彼此間見麵打科嬉笑，葷話也多了起來。邢榮結婚正是第一個年頭，新婚的勁頭還沒過，生生地與媳婦天南地北的，更是念的慌，整日裏毛焦火辣的纏在鬼道士身邊，一會擺弄擺弄鬼道士的拂塵，一會又拿著鬼道士的桃木劍在屋中比劃。內心裏盼著鬼道士發句話，“走吧，你沒事了，於是就飛也是地飛到媳婦身邊去。”可鬼道士就是不發話，整日裏也不怎麼外出，攝魂鈴、桃木劍、朱砂和黃紙總不離身，像是等著什麼。