我曾經在安陽市文聯主辦的《中原文學》上，讀到由音樂工作者於東波作曲的《四方雨·四方受年》。這首歌的歌詞說來未免令人驚訝，作者是誰？乃三千年前的無名氏也。《四方雨·四方受年》分別刻在用來占卜的牛甲骨上，詞曰：“今日雨，其自西來雨？其自東來雨？其自北來雨？其自南來雨？”“東土受年吉。南土受年吉。西土受年吉。北土受年吉。中土受年吉。”誠然，這是卜辭，問的是今天下雨，雨從哪一個方向下過來？以及有人曾經占卜，問是東邊，還是南邊，或別的方向，莊稼能否獲得豐收？結果四麵都豐收，應驗了，故刻辭紀事。但是，詞句押韻，朗朗上口，說它是中國文學史上最古老的詩歌，又有何不可？去年安陽電視台為紀念甲骨文發現100周年而拍攝的大型紀實性電視片《甲骨百年》（獲得國家廣播電影電視總局頒發的“中國廣播電視新聞獎”一等獎），即將此歌作為主題歌。我因未看過此片，這首現代樂壇上歲月最悠久的歌，唱出來效果如何？成了我心中的疑團。
最近，我應邀出席內黃縣舉辦的“河南省第十一屆黃河詩會”，在開幕式上，有幸在聽了安陽市常青合唱團演唱的《黃河大合唱》之後，聽到了由於東波親自演唱的《四方雨·四方受年》。在古箏、磬的伴奏下，蒼涼、悠遠的旋律，令我展開想象的翅膀，穿越三千年時空的隧道，在安陽的大地上，與我們的先輩——鶉衣百結、蓬頭垢麵的奴隸，一起用銅製生產工具掘土、播種、耘苗，望眼欲穿地注視著久旱不雨、莽莽蒼蒼的長空，好不容易盼來幾朵烏雲、一陣涼風，並隱隱聽到了從遙遠的天際傳來的沉悶雷聲，人們欣喜若狂，歡呼終於要下雨了！不知道今天的雨，是從西邊來？還是從東邊來？反正能下就開懷！於是人們一邊鋤禾，一邊唱起了由刻辭演變而來的父老相傳的民歌《四方雨·四方受年》……秋天，是收獲的季節。農夫——不，奴隸們，望著黃燦燦的小米、透紅的高粱，想起春天巫師占卜年景，有了最好的結果，四麵八方都獲得豐收，情不自禁地將已經迅速在人們口頭上流傳的《四方雨·四方受年》刻辭唱起來，這給胼手胝足的他們，帶來幾多快樂，幾多慰藉……我被《四方雨·四方受年》深深打動，心潮起伏。我們中華民族曆代勤勞的祖先，活得多麼艱辛。從奴隸到農奴、農民，世世代代，櫛風沐雨，或饑寒交迫，或半饑半飽，但他們從來沒有被命運壓垮，沒有停止過抗爭，也沒有停止過吟詠、停止過歌唱，從《四方雨·四方受年》，到《詩經》、漢魏樂府……直至《義勇軍進行曲》、《黃河大合唱》的出現，像母親河穿過關山千重，奔流萬裏，永不停息，從一個獨特的側麵，展示著我們民族的靈魂，在呻吟，在呐喊，在燃燒。
從出土文物來看，殷商時已有陶塤、石塤、銅鈴、銅鐃等樂器，文獻則記載傳說此時已有了《大護》、《晨露》、《九招》、《六列》等樂章。希望先秦史專家與音樂家攜手，能將甲骨文、金文中的詩歌係統地挖掘出來，譜成曲子，並用石磬、塤、簫（按：古代簫乃橫吹，如今日之排簫）、編鍾、古琴等古樂器演奏，展示我們古老輝煌的文明，這難道不是一件功德無量的賞心樂事嗎？
2002年10月