次子近前，低聲語：“兒在校尊師訓，回家聽父言。尊師訓功成名就，聽父言吾有何為？”
言未盡，父淚流滿麵，說：“吾兒言簡而意重，父知過”，遂戒賭。
這個故事中，長子“掀桌”勸賭，結果激怒了父親，而次子勸父，說出兒子在學校學到了什麼，在家跟父親能學到什麼，從側麵指出父親的錯誤，從而感動了父親。
（7）注意場合和時機。批評的場合和時機非常重要。
在某連隊曾經發生過這樣一件事：戰士小張私自外出，中午連長在食堂裏當著全連官兵的麵，火冒三丈：“你還有什麼臉吃飯，馬上給我回班裏寫檢查，寫得不深刻我處分你！”
小張不服：“我就是到街上買點東西，也沒出啥事，有啥大驚小怪的。給一個處分我背著，兩個處分我挑著！”
可見，戰士對幹部的批評產生抵觸情緒的原因是：批評者的批評不分時間、場合，致使戰士在人前背後抬不起頭來。
我們常說：“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。”道理是人人都懂，但是道理再透徹，也難以遮掩良藥的苦澀。因此，對於“批評”這劑利於行的苦藥，我們要使用得當。當我們批評他人時，要換位思考一下：我做了這樣的事，希望別人怎麼批評我？或者我能接受什麼樣的批評？唯有如此，才能掌握婉轉批評的技巧。
及時而誠懇地為你的過失道歉
孫子說：“過也，人皆見之；更之，人皆仰之。”作為凡人，每個人都不可避免地會做錯一些事情。而做錯事情並不可怕，隻要能夠及時地改正錯誤，誠懇地向他人道歉，並主動承擔責任，還是會得到他人的諒解的。
古時候，魏文侯得到了一隻天鵝，就派了一個叫毋擇的人給齊侯送去。
毋擇小心翼翼地捧著天鵝前行，誰知一不留神，天鵝直衝雲霄飛走了。毋擇嚇壞了，冥思苦想後他來到齊侯的宮殿，雙膝跪地，恭恭敬敬地呈上一隻空空的鳥籠，對齊侯道：“大王，我的國君派我給您送天鵝來了。”
“天鵝在哪裏？”齊侯見是隻空鳥籠，非常生氣地問。周圍的大臣也都露出憤怒和鄙夷的神情。
隻見毋擇不慌不忙地回答：“一路上，我非常小心地看守著天鵝，當我發現天鵝幹渴得厲害的時候，於心不忍，就將它放出來喝水，誰知就這一會兒的工夫，它就飛上了天，再也沒有回來，當時我難過到了極點。我原想，世上的天鵝那麼多，不如買一隻相似的送給大王吧，但又一想，這樣豈不是欺騙大王嗎？我責怪自己，連一隻天鵝都送不到，不如死了算了，但這樣一來，傳出去豈不會讓別人認為國君把鳥獸看得比人還要重要？我又想，沒有天鵝有何顏麵見大王呢？幹脆逃跑好了，但這樣豈不因為我而影響兩國的友好往來嗎？最後，沒有辦法，我隻好呈上一隻空鳥籠，請大王發落。”
聽完毋擇的話，齊侯被感動了，非但絲毫沒有怪罪毋擇，反而讚賞他說：“你這幾句話遠遠勝過了一隻天鵝，我封給你百裏之地好嗎？”從這個故事裏我們可以看出，毋擇憑著自己及時而誠懇地道歉，不但沒有因丟失天鵝而被斬首，反而得到了齊侯的器重。
人非聖賢，孰能無過？每個人都可能會有過失。然而，同樣的過失，對有的人的生活影響非常大，而對另一些人則沒有什麼影響。原因就在於後者不僅善於彌補自己的過失，而且能夠做到為自己的過失及時而誠懇地道歉。
倘若我們發現自己錯了，而又不及時地向別人道歉，甚至千方百計地為自己的錯誤找借口，為自己辯解，其結果不僅得不到別人的諒解，相反，還會受到道德上的譴責和形象上的損害，使我們失去朋友、失去友誼。
因此，當我們有錯誤、有過失的時候，一定要想到一種很好的辦法——道歉。當然，道歉要及時而誠懇。
首先，道歉時一定要及時。即使不能即時道歉，日後也要找準時機及時表示自己的歉意。及時道歉，這樣可以在很大程度上彌補自己言行不當而帶來的不良後果。
其次，要有一個誠懇的態度。隻有態度誠懇，對方才會接受你的道歉。如果你隻是迫不得已，敷衍了事，那麼，道歉就不會收到好的效果。
語氣一定要真摯，在道歉的時候，一定要用真摯的語氣，隻有這樣，才能夠得到別人的諒解。
一位學者曾經說道：“在我最初的記憶中，母親對我說，在向人道歉的時候，眼睛不要看著地上，要抬起頭，看著對方的眼睛。這樣對方才相信你是真誠的。”
道歉必須直率，要有誠意，能夠坦率地說：“對不起，我錯了，請原諒！”
最後，道歉要堂堂正正，不能躲躲閃閃。要相信——道歉是一種光明正大的事情，所以，沒必要躲躲閃閃、羞羞答答。但是也沒必要誇大其詞，一味往自己臉上抹黑，這樣別人不僅感受不到我們的真誠，反而會覺得我們很虛偽。
道歉，是要向對方表達出我們內心深處真誠的歉意。但是歉意的表達並不是僅僅一句“對不起”就能了結的，最重要的是及時而誠懇，要有立刻承擔責任的誠心和勇氣。
“人非聖賢，孰能無過”，日常生活中，與人交往時，誰都難免說錯話、做錯事。這不僅會得罪人，有時還會傷害別人的心靈，甚至給別人造成經濟上的巨大損失。這時，要做的就是坦白地承認錯誤。若是能及時認識到自己的錯誤，誠懇地向別人道歉，並主動承擔責任，一般情況下，會平息事態，並且總會得到別人的原諒。