對於任何一個最值得讚揚的，不應是他身上早已眾所周知的明顯長處，而應是那些蘊藏在他身上尚未引起重視的優美。這種讚揚，為進一步開發他潛在的智慧與力量開辟了一個新領域，有助於他在攀登事業高峰的征途上更上一層樓。
讚美是一門技巧，關鍵時刻要細細思量，不要總是拘泥於陳、舊的思維，從另一個嶄新的角度考慮會產生更好的效果。
讚美也要畫龍點睛
女人在讚美他人的時候，還要注意畫龍點睛。
曾國藩對心理學有深入的研究，他自認為經過多年修煉，自己基本達到了儒學要求的德行與修養。
有一次，與幕僚們閑聊當代人物的時候，他說：“彭玉磷、李鴻章都是大才，為我所不及。我可自許者，隻是生平不好諛耳。”意思是拍馬屁、戴高帽這一類做法，在我這裏行不通。
聽了這話，有個幕僚說，“各有所長：彭公威猛，人不敢欺；李公精敏，人不能欺。”說到這裏，似乎說不下去了。
曾國藩聽了，問：“那你們以為我呢？”在曾幕中，這樣的議論是不禁止的。
大家都低頭思索，一時沒有人說話。這時，一個掌管抄寫的年輕後生說：“曾帥仁德，人不忍欺。”眾人拍手。
曾國藩說：“不敢當，不敢當。”
那人退下之後，曾國藩問：“彼是何人？”有人告訴他，那是個揚州人，中過秀才，家貧，辦事還謹慎。曾國藩說：“此人有大才，不可埋沒。”
等到曾國藩當了兩江總督的時候，他就派此人去做了揚州鹽運使，就是“揚州食鹽專賣局局長”。
業務員們總是會說：“您這輛車子太破了，太舊了，與您的身份不符……”，“您這破車三天兩頭就要修理，修理費用得要多少呀……”等一類的話。而經理聽到這樣的話，心裏總是不痛快。最後終於有一位業務員成功了，他是這樣說：“您的車子還可以再用幾年，現在換了新車有點可惜。不過，這輛車能夠行駛十二萬英裏，您開車的技術真是高超！”這話真是說到他的心裏去了。雖然業務員的話裏隱含著車子太舊的信息，但是，表麵上一個字也沒有說，讓這位經理感到十分受用。
因此，讚美是一門技巧，關鍵時刻要細細思量，不要總是拘泥於陳、舊的思維，從另一個嶄新的角度考慮會產生更好的效果。
恭維他人的話，一不能亂說，二不能不分對象用同樣的說法，三不能多說。
恭維切忌盲目
凡說讚美的話，一定要切合實際，而且要言之有物。
比如到別人家裏做客，與其不切實際地亂捧主人一場，不如讚美主人房間布置得別出心裁、壁上的一幅上乘之作或盆栽的精巧。
若要取得他人的喜歡，我們就要盡量發現他人的興趣並加以發揮。
若主人愛狗，不妨讚美他的狗；若主人愛金魚，則不妨說說自己如何欣賞那些魚的美麗。
讚美別人最近的工作成績、最心愛的寵物、最費心血的設計，是比說上許多無謂虛浮的客氣話更為明智。特別關心別人的某一種事物，必使人在欣喜之外還覺感激。
如果我們對別人沒有清楚地研究過，就不可盲目地恭維對方。隻有發自內心由衷地敬佩別人的話，才能打動別人，引起別人的好感。
比如，對一個有名望有地位的人，讚美他時，我們首先要想到，他能夠成為名人，一定是在自己的工作中有特殊的貢獻，而在他成名之後，恭維他的工作成績的人一定很多，積久當然也就會生厭了，若我們仍然依葫蘆畫瓢地用別人所用過的話來恭維他，是不會使他覺得高興的。
所以，我們的恭維若不能別出心裁，則無濟於事。對這種人，最好選工作以外的其他事情去讚美他。譬如某歌唱家喜歡在閑時寫寫詩，那麼我們與其讚美他歌聲悅耳動聽，不如說他詩寫得好。因為對方成名的工作，無須我們再多恭維，而其詩寫得好卻無人加以注意，我們若特別提及，一定會博得他無限喜悅。
所以，讚美一個普通的人，可以讚美他努力了許多而無人注意的工作，尤其是他足以自慰的工作或本領。但對於一個名人，我們卻要欣賞他那些不大為別人所知的，而是他自己所得意的事情。
說話要謹慎，恭維他人的話尤其如此。我們若以為恭維的話不會得罪人，可以亂說，那就大錯特錯了。
不切實際的恭維話、言不由衷的恭維話，都很容易鬧出是非。正如我們不能隨便見到婦人就讚美她漂亮一樣——倘若這個女人明知自己實在稱不上漂亮時，心裏會覺得我們是在笑話她，定會生氣。
女人，我們可以讚美她漂亮，或說她活潑，或說她苗條，或說她健美，或讚美她有才智，或說她幽默，或恭維她處理家務井井有條、教子有方，等等。同是女人，各有所長，雖是讚美，也要加以選擇。
總之，恭維他人的話，一不能亂說，二不能不分對象用同樣的說法，三不能多說。
既要保護自己的形象，又要使他人尤其是異性高興，在稱讚別人的時候就要懂得用含蓄、婉轉的語言。
其中有一種很有效的方法，就是借助別人的口，間接地讚美別人。
女人誇讚男士的學問
身為女性，直接直白地誇讚異性，不僅使自己的形象受損，同時也會使受誇讚的男性不自然。雖然有時候你的讚美並非有其他的含義，但如果你直接地說出你的心裏話，可能會引起不必要的誤會。
如果是因為真心地讚美而引起誤解，這不僅達不到取悅別人的目的，反而適得其反，甚至會引起別人的厭惡或疏遠。何況女性應適度的含蓄和講究語言藝術，否則即使對方不誤會或無所謂，也會顯得自己沒有內涵，沒有氣質。
在現代社會，自我形象非常重要，它是人際關係好壞的關鍵，它猶如一件外衣，在“隻敬衣來不敬人”的環境中，自我形象的優勢就是你成功的一張王牌。因此，既要保護自己的形象，又要使他人尤其是異性高興，在稱讚別人的時候就要懂得用含蓄、婉轉的語言。其中有一種很有效的方法，就是借助別人的口，間接地讚美別人。
例如，在聚餐的時候，你碰到以前的男同學。這位以前的男同學事業有成，同時你又很想與他保持良好的朋友關係，這時如果你說：“你現在有很好的工作，又有成就，身邊肯定有許多女孩子。”這些話不僅顯得你沒有內涵、勢利，甚至會引起這位男同學想你是否在暗示你在喜歡他。因此，要避免這種誤會，你就要學會借別人之口。你可以說：“聽別人說你最近做了一筆大生意。”或者“他們說你剛開了一家公司，祝賀你”之類的話。這些話有如下的特征：①雖然不是別人說的事實，是你本身掌握的事實，但你可以把它說成是別人告訴你的；②至於是誰說，你大可不必說出來，否則會引起不必要的麻煩；③用別人的話來帶出你的讚美。話語間是別人的讚美，但實際上是你的讚美。這樣的話不僅能準確地傳達你的意思、想法，還能使對方高興愉快地接受。
這種讚美的話在日常生活中會使你有一個愉快的生活、工作環境，如果是用做有目的的外交手段，它就會變成一種請君入甕的手段。在古時候，我們的祖先對這種手段運用非常嫻熟。舉個例子，在三國中，貂蟬就是利用它來達到目的。
貂蟬為了挑撥呂布與董卓的矛盾，故意接近呂布。她對呂布說：“妾雖在深閨，但久聞將軍大名。本以為在這世上就將軍一人有如此本領，但聽到別人閑言，說將軍受他人之製，如今想來，著實可惜。”說罷，淚如雨下。呂布聽了很慚愧，滿懷心事地回身抱住貂蟬，安慰她。貂蟬利用別人的傳說來把呂布稱讚得世間無人能及，挑起呂布的虛榮心，再巧妙地挑撥他受董卓之製，身為一個熱血男兒，又怎能受到如此之羞辱呢。這些片言隻語，正是以後董卓與呂布之間矛盾的導火線。
因此，借助別人之口的手段，其威力可見一斑。
其實，世間許多男性的想法和行為與呂布相差無幾。他們既希望得到女性的看重，又希望得到一世英名。所以，當有女性這樣讚美他，而且又聽說是別人說的，就會令他有一種錯覺，覺得自己很了不起。同時，為了維護這份虛榮，他就會做一些自己也不清楚究竟是對是錯的事，不過，有一點是可以肯定的，他對你的話沒有什麼戒心。
這種借助別人的話來表達你的讚美還有一種妙用，就是它能把你的立場模糊起來，反主動為被動。
假如，在某雞尾酒晚會上，你剛認識了一位男性。這個男性瀟灑大方，而且從你朋友處得知他還沒有女朋友。再從他開來的車看，你想他的環境還可以，這時你就想接近他，了解他更多一點。如果你想給他留下一個好印象，如何開口就是關鍵的一步。
在這種男人周圍，應該也有許多女人想接近他，因此你要博得他的好感，你就必須表現得不卑不亢。但因為你是先開口，處於主動地位，所以你就要以穩取勝，這時借別人之口就派上用場了。
當朋友介紹了你倆認識後，你可以說：“據說你瀟灑開朗，以前是隻聞其名，今天看來的確如此。”這樣的開場白不僅暗示了你對他有興趣，而且又引起他的興趣。最重要的是它能給你帶來機會的同時又能讓你掌握主動權。
總的來說，這種借他人之口，間接讚美異性有如下的妙用。
（1）在表達自己心裏話的同時，又不會招致別人的誤會。這猶如一把適度的尺子，保持了異性之間應有的距離。
（2）如果運用在外交的方麵，這就能成為請君入甕的“必殺武器”。
它專門利用別人的虛榮心理，利用別人愛維護自己麵子的自尊心，來達到自己的目的。這些目的可以是挑撥離間，可以是激將法，總之，如果能靈活運用，必使對方不知不覺地進入你的圈套。
（3）它能使你猶如置身於紗窗之外，讓對方對你的意圖有大致的了解，但又不至於太直白，使自己避免處於尷尬或無路可退的地步。特別是用於異性交往中，用於“因為有距離才有美”中更有效，有時太直白的話會使人索然無味。
不過，在使用這種方法的時候，有些地方是要注意的。首先，不要讓對方清楚你的意圖，否則，你的表演隻會成為他的把柄，甚至被反擊得體無完膚。其次，是沒有必要指名道姓地說是誰說的，也許他會領會錯意或日後留下隱患。再次，說這些話時不要用打聽的語氣，因為用道聽途說的東西，畢竟有多事之嫌，所以要慎重選擇你的話題。