少數正確思考者一直都被當作是人類的希望，因為他們在他們所做的事情上，都扮演著先鋒者的角色，充分施展了他們的優勢。他們創造工業和商業，不斷使科學和教育進步，並鼓舞發明和宗教。愛默生說得好：
“當上帝釋放一位思想家到這個星球上時，大家就得小心了，因為所有事物將瀕臨危險，就像在一座大城市裏發生火災一樣，沒有人知道哪裏才是安全的地方，也沒有人知道火什麼時候才會熄滅。科學的神話將會發生變化；所有的文學名聲以及所有所謂永恒的聲譽，都可能會被修改或指責；人類的希望、人類的思想、民族宗教以及人類的態度和道德，都將受下一代擺布。普遍化將成為神力注入思想的新彙流口，因此悸動也跟著而來。”
在克服自身劣勢的過程中，如果你是一位正確的思考者，則你就是你情緒的主人而非奴隸。你不應給予任何人控製你思想的機會，你必須拒絕錯誤的傾向。一般人開始時，會拒絕某一項不正確的觀念，但後來因為受到家人、朋友或同事的影響而改變初衷，進而接受此一觀念。
一般人往往會接受那些一再出現在腦海中的觀念（無論它是好的或是壞的，是正確的或是錯誤的）。作為一位正確的思考者，你可以充分利用此一人性特質，使你今天所思考的到了明天仍然反複出現，並進而接受此一再出現的思想，這正是明確目標和積極心態的力量本質。
第二個缺點，就是不相信他們不了解的事物。
當萊特兄弟宣布他們發明了一種會飛的機器，並且邀請記者親自來看時，沒有人接受他們的邀請。當馬可尼宣布他發明了一種不需要電線，就可傳遞信息的方法時，他的親戚甚至把他送到精神病院去檢查，他們還以為他失去了理智呢！
在調查清楚之前，就采取鄙視的態度，隻會限製你的機會、應用的信心、熱忱以及創造力。不要把質疑未經證實的事情，和認為任何新的事物都是不可能的兩種態度混為一談。正確思考的目的，在於幫助你了解新觀念或不尋常的事情，而不是阻止你去調查它們。
請學會思想——思想是一個人惟一能完全控製的東西。因為你的思想會受到周圍環境的影響，所以，你必須借著有利的心理習慣，來控製這些影響因素，這種過程叫做“習慣控製”。
控製習慣的過程是不可思議的，它將你的思考力量轉變成行動，但如果你沒有這種習慣，或所學到的是不良習慣的話，則它可能會給你帶來悲慘和失敗。能否成大事須視你控製習慣的能力和品質而定。
把你的思想當成一張底片，底片會記錄任何反映在它上麵的事物，底片不會挑選應記錄的對象，也無法控製焦距和曝光時間，而你——作為一位攝影師，有機會挑選所要記錄的對象，決定影像焦距、光圈和快門。最後照片的品質，就取決於你控製這些因素的技巧。
對於你心裏那一張底片而言，構圖的主題就是你的明確目標。你按照你自己的抉擇挑選畫麵，以你強烈的欲望闡明挑選好的畫麵，並自行決定要讓你的思想做多久的曝光。
善於做自己人生的“加工師”
獲得卓越欲望仍然不夠，因為獲得欲望隻占整個解決問題過程的1\/10，其餘9\/10則是對欲望的善後工作，立即對欲望進行加工。欲望隻有與行動結合，才會走向成功。
凡是曉得自己需要什麼，曉得從目前所處的地位達到內心所想要的地位要經過什麼路程，而且不易覺得自滿，那麼，這樣的人就可成就事業。那麼一個人怎麼曉得他需要什麼呢？那些大人物的偉大誌願不是與生俱來的，他們是根據許多經驗，以及留心別人所未見到的，而造就出來的；他們是因為不滿足現在，自我覺悟出來的。
每天有每天的事。今天的事是新鮮的，與昨日的事不同，明天也有明天的事。今天之事應該就在今天做完，千萬不要拖延到明天，拖延的習慣有礙於人做事。
過度鄭重與缺乏自信是做事的大忌。在興趣熱忱濃厚的時候做一件事，與在興趣熱忱消失了以後做一件事，其間的難易、苦樂真不知相差多少！在興趣熱忱濃厚時，做事是一種喜悅；興趣熱忱消失時，做事是一種痛苦。
擱著今天的事不做而想留著明天做，就在這個拖延中所耗去的時間、精力，實際上能夠將那件事做好。做以前積壓下來的事，會覺得多麼的不愉快而討厭！在當初可以很愉快容易地做好的事，拖延了數日數星期之後，就會顯得厭煩與困難了。接到信件，應該立刻作複，最為容易。因此有的機關、公司中訂下規則，不準任何來函隔夜不複。
命運無常，良緣難再！在我們一生中，每人都有良機佳遇的到來，但總是一瞬即逝。我們當時不把它抓住，以後就永遠失掉了。
有計劃而不去執行，使之煙消雲散，這對於我們的品格力量會產生非常不良的影響。有計劃而努力執行，這就能增強我們的品格力量。有計劃不算稀奇，能執行訂下的計劃才算可貴。
一個生動而強烈的意象、觀念閃入一位作家的腦海，生出一種不可阻遏的衝動——要想提起筆來，將那美麗生動的意象、觀念移向白紙。但那時他或許有些不方便，所以沒立刻去寫。那個意象不斷地在他腦海中活躍、催促，然而他還是拖延。後來那意象便逐漸地模糊、暗淡了，最終整個消失！
一個神奇美妙的印象突然閃電一般地襲入一位藝術家的心胸，但是他不想立刻提起畫筆將那不朽的印象繪在畫布上。這個印象占領了他全部的心靈，然而他總是不立即跑進畫室埋首揮毫。最後這幅神奇的圖畫，會漸漸地從他的心版上淡去。
為什麼這些印象、衝動是那樣的來去無蹤？其來時，是那樣的強烈而生動？其去時，是那樣的迅速而飄忽？
就是因為這些印象之來，原是要我們在當初新鮮靈活時，立刻就去利用它們的，拖延往往會生出悲慘的結局。凱撒因為接到了報告沒有立刻展讀，遂至一到議會便喪失了生命；拉爾大佐正在玩牌，忽然有人送來一個報告，說華盛頓的軍隊，已經進展到拉華威，他將來件塞入衣袋中，牌局完結他才展開那報告，他立刻調集部下、出發應戰，但時間已經太遲了，結果全軍被擄，而他本人也以身殉國。僅僅是幾分鍾的延遲，使他喪失了尊榮、自由與生命！
應該就醫而拖延著不去就醫，以致病情嚴重而不能再被醫治，這樣的人為數不少吧！習慣之中最誤人的無過於拖延的習慣，世間有許多人都是為此種習慣所累而至陷入悲境。拖延的習慣，最能損害及減低人們做事的能力。
你應該極力避免拖延的習慣，像避免一種罪惡的引誘一樣。
假使對某一件事，你發覺自己有著拖延的傾向，你應該直跳起來，不管那事怎樣的困難，立刻動手去做不要畏難、不要偷安。這樣久而久之，你自能改變那拖延的傾向。
應該將“拖延”當作你最可怕的敵人，因為他要竊去你的時間、品格、能力、財富與自由，而使你成為他的奴隸。
要醫治拖延的習慣，其惟一方法，就是事務當前，立刻動手去做。多拖延一分，就足以使那事難做一分。
“要做立刻做去！”這是成功人士的格言。凡是將這句格言作為座右銘的青年，永不會有悲慘的結局。
以前日軍侵占馬尼拉時，菲律賓海軍的一名文職雇員被捕了。他被關進一個旅館，兩天後又被送往一個集中營，他叫哈蒙。就在到達集中營的第一天，哈蒙看見一個難友的枕頭底下有一本書。他向難友借了這本書。這本書叫做《人人都能成功》。在哈蒙閱讀本書之前，他的情緒很壞。他恐懼地望著在那個集中營裏可能遭受的折磨，甚至死亡。但是，當他讀了這本書時，他就被希望所鼓舞了。他渴望擁有這本書，讓它同自己一起去迎接前麵那些可怕的日子。哈蒙在同難友討論《人人都能成功》中的問題時，認識到這本書是他自己一筆巨大財富。
“讓我抄這本書吧！”他說。
“當然可以。你開始抄吧！”這是回答。
哈蒙立即開始抄書。一字又一字，一頁又一頁，一章又一章，他緊張地抄著。他時刻感到有可能隨時失去這本書的苦惱；這本書會在任何時候被拿走，這種苦惱激勵他日夜工作。真是幸運，哈蒙在抄完這本書的最後一頁後不久，他就被轉移到臭名昭著的聖多·托瑪斯城集中營。哈蒙之所以能及時完成抄書工作，乃是因為他及時開始這項工作。哈蒙在三年零一個月的囚犯生活中隨時都帶著這本書，把它讀了又讀。這本書給他豐富的精神食糧；鼓舞他產生勇氣，製訂未來計劃，保持和增進心理和生理上的健康。
聖多·托瑪斯監獄的囚徒在生理和心理上受著永遠的傷害——他們恐懼現在，恐懼未來。
“但是，我在離開聖多·托瑪斯時覺得好多了。在那兒我更好地為生活作了準備，心理上也更活躍些。”哈蒙說。
在他的談話中，你可感受到他的主要思想：“成功必須不斷地實踐，否則它會長上翅膀，遠走高飛。”
得過且過即對自己負責
有很多人在從事一項工作時，得過且過，甘願做一個掉在隊伍後麵的“末等公民”，而不能根據自己的強項，去爭做“一等公民”，因此無法成大事。
如果你已經踏入社會，並有些工作經驗，就會發現，不管是在哪個單位都有一種現象：有些人總是受人敬重，有些人就是被人看不起。那些被人看不起的人也許有少數人日後會出人意料地有所發展，但絕大多數人還是不怎麼樣，怎麼也被人看不起。
當你走上社會之後，工作就是你一生的重頭戲，你要靠工作來養家糊口，要在工作中發揮才能，實現自我。因此，當你走上工作崗位之後，一定要記住：別在工作上被人看不起！被人看不起雖然不一定會影響你的一生，但絕對不是件什麼好事，對你也不會有什麼積極的一麵。
一般來講，工作上被人看不起的人大致有以下幾種：
混日子型——這種人不把工作當一回事，不但表現不積極，連犯錯也不在乎，他心裏總是想“反正混一口飯吃”，他總是采取一種應變的態度：“此處不留人，自有留人處”。這種人讓人看不慣，可是他每天準時上下班，對人又客氣得要命，讓你抓不到他的小辮子。這種人自己好像過得很舒服，其實人家早在心底把他看輕。
看輕工作型——這種人常說“這工作有什麼了不起？”或是“這職位有什麼了不起？”一副懷才不遇的樣子。他看輕自己的工作和職位；既然不喜歡，可他又不走，這樣他的行為就刺激了其他兢兢業業工作的同事，於是他們也就看不起他了。
遲到早退型——每個人都免不了遲到早退，可是不能經常如此，雖然老板有時不知道，但同事們卻會在乎，因為他們覺得不公平，可是他們又不習慣，也不願和你一樣遲到早退，同時也沒立場說你，在拿你沒辦法的情況下，就看輕你了。也許你有特殊的個人原因，可是別人是不管這些的，除非你有很好的工作能力和績效，讓其他人不得不服你！
混水摸魚型——這種人機靈狡猾，看起來工作很認真，其實都是在做樣子，他永遠不必承擔責任，但永遠有好處可得。雖然能言善道，人緣不錯，但實際上別人早在心裏看不起他！
其他還有很多種類型，如爭功諉過型、孤芳自賞型、獨善其身型，但這幾種都比不上前幾種更易使人被看輕。如果你屬於其中的一種，那你就是不敬業。你不敬業，——則無形之中刺激、羞辱了那些敬業的同事，他們會看輕你以示報複；一則讓人認定你是個不求上進的無賴、混混，如果你的這種表現也被主管和老板知道，那你就別想在工作上有所表現了！因為他不敢好好用你！
也許你會說，被人看輕就被看輕吧，有什麼了不起的？其實被人看輕的主要不利不在於別人，而是你自己。如果你因不敬業而被人看輕，這些評語會到處傳播，這對你相當不利，事態若太嚴重，你甚至連新的工作都會找不到，因為同行一定知道你不敬業，在一個單位，誰敢用一個不敬業之人呢？如果你不敬業，就算人們不去四處散播，那對你也沒有好處，因為你無法從工作中汲取更多的經驗，而一旦養成了一種不敬業的習慣，你一輩子就別想出頭了！
工作上被人看不起與自己的工作態度有太大的關係，如果你能力一般但拚勁十足，人們也還是會尊敬你。但他們不會尊敬一個能力很強，但工作態度不佳的人。如果你能力平平又不敬業，那別人肯定會看不起你——甚至會有卷鋪蓋走路的可能！
有的人認為，要想改變自己在工作中被人看不起很困難，其實並非如此。每天早晨，隻要我們下定決心：要力求在職務上做得更好些，較昨天當有所進步，而晚上離開辦公室、離開工廠或其他工作場所時，一切都應安排得比昨天為好。這樣做的人，在短短的一年之內其業務必定有驚人的成就。
大多數人的弊病是，他們認為要改進自己在工作中被人瞧不起是一項一蹴而就的工程。他們不知道改進的惟一秘訣，乃是隨時隨地求改進，在小事上求改進，所謂大處著眼，小處著手。其實，也隻有隨時隨地地求改進，才能收到最後的成效。
如果把這句話掛在自己的辦公室裏，一定會有所功效：“今天我應該在哪裏改進我的工作？”
如果你能在事業起步階段就把這句話作為格言，就會產生無窮的影響力。你會隨時隨地求進步，你的工作能力就會達到一般人難以企及的程度，你最終會取得極大的成就。
用全身力氣向要害問題開刀
所謂向要害問題開刀，即遇到任何事情，都要有從主要問題入手的習慣，即從關鍵處下手，避開細枝末節，這樣能事半功倍。成大事者習慣就是這樣。
羅傑有個朋友是企管顧問，幾年前他要搬新家，決定請一個女性朋友幫他做庭院設計。這個設計師是園藝學博士，學問好又聰明。
這個主人自己有很多構想，因為他很忙，又經常遠行，所以一再向女設計師強調，庭園的設計一定要讓他不用經常維護，自動混水裝置等省力的設計更非常關鍵。總之，他一直設法減少需要花在維護庭園上的時間。
最後女設計師忍不住對他說：“我懂你的意思。但有個道理你應該事先明白，沒有園丁，就不可能有花園。”
其實多數人都有過類似的想法，如果花園（甚至生活）能有自動維護設備，不必去理會，而結果卻繁花似錦，仿佛經年累月有人在細心照應一般，那該有多好。
可惜人生不是如此。我們不能撒幾顆種子，什麼都不管就走開去做別的事，卻期待著回來時能看到花團錦簇，然後悠閑地去采一籃子的花生、玉米、馬鈴薯、蘿卜。唯有平常不斷地灌溉、栽培、除草，才可能享受豐收的快樂。
當然，無為而治是可以生活，花園中也會長出點什麼。不同的是辛勤的園丁會有美麗的園圃，散漫放任的結果必然是荒草蔓生。
在這裏要告訴你的，就是辦事情要抓關鍵，就是要找出人生中最重要的花草，全力去栽培。而且播種、灌溉、除草，每個關節都不能忽略，也就是將人生的圓滿建立在“重要性”的觀念架構上。每周隻需花費30分鍾，你就能得到數倍的效果。而且不管你目前的生活品質如何，運用以下方法就能立竿見影。訂定人生關鍵的實現計劃，發揮潛能以追求符合自然原則的圓滿人生。
我們的建議另有一層裨益，是讓你將實現辦事情要抓關鍵的計劃融入日常生活中。而且在實現的過程中，你將更信守承諾，也更能以均衡、合乎自然原則的方法把最重要的事列為當務之急。
我們建議你仔細看看下麵提到的幾點，最好用筆記下來。投入的心力愈多，效果愈明顯。
你不妨利用計劃表來安排下麵的生活。
我們的計劃表與一般表不同的地方是以周為單位，而非以天為單位。以周為單位，我們會有更寬廣的視野。拉遠了鏡頭，我們才能“見山不是山”，也才能以相對重要而關鍵的觀點來評論每日的生活。
當你開始為下周生活做安排時，第一步應探討你整個生命中最需要辦的關鍵的事情是什麼？你的人生意義何在？要想得到答案，你必須先對下麵問題有明確的期許：
第一，什麼是最重要的事？
第二，你的人生意義何在？
第三，你希望成為什麼或完成什麼？
很多人會把答案寫下來，作為個人的信念或使命。其中包含的不隻是你對生命的期望，也透露出這期望背後的原則。你對上述問題一定要有清楚的答案，因為你的目標、每一次抉擇、觀念架構、時間安排，一切一切都會受到影響。
如果現在你還沒有明確的個人信念，不妨通過下麵的方法獲知究竟什麼事情對你是最關鍵的：
（1）列出你認為“最重要的”三四件事。
（2）想想你有什麼長期目標？
（3）想想看，人生中最重要的人際關係是什麼？
（4）想想看，你最希望有什麼貢獻？
（5）重新思索你最希望得到的感受是什麼，是和平、信心，快樂、意義，還是有所貢獻？
（6）假設你隻有六個月的壽命，想想看，這個星期你要做些什麼？
好好思索下麵問題，你就能了解辦事情要抓關鍵的重要性：
（7）假如你對自己的原則、價值觀、終極目標有清楚的認識，這對你如何安排時間有什麼影響？
（8）如果你知道最重要的是什麼，你對生命會有什麼不同的看法？
（9）如果你把人生的意義寫下來，對你有什麼價值？這會影響你如何安排時間與精力的運用嗎？
（10）如果你每天檢討一遍這樣的書麵信念，是否會影響你在這一天中所做的事？
如果你已經有這樣一篇書麵信念，在你還沒有計劃未來一天怎麼過以前，現在就拿出來檢討，反省你內心覺得最重要的事。如果現在還沒有把你的信念寫下來，請花一點時間查看內在的“軟盤”，想想看你生命中最重要的究竟是什麼。
有了這樣一個清單後，在未來的生活道路上，你就可以掌握什麼事是你必須去做的，什麼事是會浪費的你的精力的。在解答了上麵清單中的問題後，你就會明白，生活其實就是各種角色的串連，這裏所說的角色當然不是虛假或演戲的意思，而是指我們選擇去擔當什麼。我們可能在工作、家庭、社區等各方麵扮演很重要的角色，角色代表的是我們在處理責任、人際關係以及貢獻心力時能否站在最關鍵的位置上。
人生有很多痛苦，常是因為我們自知雖然成大事能扮演某一角色，卻犧牲了另一個可能更重要的角色。比如你可能是某家公司的副總裁，而且做得有聲有色，但卻不是一個好爸爸或好丈夫。你可能善於滿足客戶的需求，卻常無法滿足個人發展與成長的需求。
如果你對各個角色問的關係有清楚的認識，生活自然能維持秩序與均衡。而清楚的信念可自然衍生各個角色的定位。要在不同角色間取得均衡，並不是指花在每個角色的時間要均等，而是指要從這些不同的角色中抓住最關鍵的、最需要你下決心去完成的事情去做，隻要掌握了辦事情要抓關鍵這一原則，你的人生肯定會與眾不同。
天下最易失敗的人是“死板者”
通常做工作有兩種方式：一死板，二創造。這與一個人的品性有關。完善個人創造的品性，尤為重要，它能讓你超越平凡。
美國有一位有“銀山之王”的稱號，傳說能“點石成金”的H.W.鐵巴，曾是個居無定所的醉漢。他身無分文地出發到西部去，得機會爬上了大富豪的地位。但是，他的榮華並不太長久。他再度沒落，又拿起鏟子和鶴嘴鋤，做著不能再實現的榮華富貴夢死去。由身無分文而築起了巨大的財富，又返回一文不名的沒落境地。
他的沒落是因為奢侈的生活和愚蠢的生活態度。他沉溺於酒色，卻不斷地為自己的行為辯護，欲以之欺誑世人，時至今日，迷尼礦山仍是西部人津津樂道的話題。迷尼礦山起初為鐵巴所有。這座銀山，對處於鼎盛時期的大銀王來講，確實是微不足道的。況且，他認為那礦山的石質並非太好。於是迷尼礦山在不知不覺問，從他的手裏滑掉了。
一個由費城趕來的，斜肩窮相的人，以分期付款的方式買了這座礦山。鐵巴穿著華貴合身的羅紗衣服，撚著胡須，不屑地微笑著說：“哼！這家夥——馬葉勒·格肯海姆，將他一輩子辛辛苦苦攢下的錢，投進這座廢礦，不變得身無分文才怪呢！”可是這位荷蘭籍的費城人，並不把礦山閑置著，不到6個月，他挖掘到了豐富的新銀礦脈，格肯海姆的好運來到了。
那時候，鐵巴已急轉直下地走下坡路了。為酗酒和女人所編造的那種借口，終於使他的運氣逆轉了。
相反的是，紐約首屈一指的毛紡織品批發商傑姆斯，有一年雇傭了一個少年雜役，名叫喬瑟夫。他每天早晨6點鍾要到達弗蘭克林街的辦公室，在7點30分辦事員們到來之前，把全部辦公室打掃整理好。白天一整天，還得為一位患腸胃病的董事，來回不斷地送熱水。
周薪升到5美元的時候，喬瑟夫斷然地申請到外麵去推銷毛紡織品。他既年輕，身體又弱小，然而居然得到準許，做了推銷員。不久，他便能取得訂貨了。
有名的1888年大風雪襲擊了全紐約。就在這大災難之後不久，一般推銷員都在將近中午時分才趕到弗蘭克林街的辦公室，爭先恐後地集攏到火爐旁，盡興地聊著天。
那天下午相當晚了，大門開處，一股寒冷刺骨的北風直衝進來。同時，幾乎凍僵了的喬瑟夫，像醉漢似地搖晃著蹣跚地走了進來。
“這是董事先生來上班了。”老資格的推銷員諷刺地說。
“不過，我把今天應做的工作全做完了。”喬瑟夫回答道，“像這樣的大雪，我更加奮發。而且在這樣的天氣裏，不會有競爭的對手，所以給客人們看了更多的樣本。我今天得到了43件訂貨。”
喬瑟夫立刻調升為正式的推銷員，薪水也加倍了。他後來成了世界最大的不動產商人。他是一個辦事的天才，從來就不曾有過製造借口或辯解的念頭。他知道，“今天不成”和“永遠不成”兩者意思相同。
天氣，對於怠惰者可造成無窮盡的借口。比如：做這件事情，天太熱了，或者說，太冷了，下雨不便，風刮得太大，天氣變壞了，等等。他們在說這些話的時候，錯過了良好的機會，終至不可救藥。
“要有更好的工作地方，設備更加齊全的地方……”這也是常見的辯解之地。可是，居裏夫婦竟在荒廢的老屋中成功地分離了“鐳”。普雷謝在更狹窄、更破舊的木屋裏，製造了近代的天文望遠鏡。羅奇丹斯基在維也納的倉庫內，學習了病理解剖學。愛因斯坦在廚房裏，構想相對論。
工作場所的簡陋並不能挫折工作熱情，工作熱情受挫的根本原因在人本身。
“周圍的人真可惡，叫我無法工作。”這也是怠惰者常找的借口。
康納的《賀爾摩斯》中的幾篇，是在嘈雜喊叫的屋子的角落裏寫成的。喬勒瑞·山特在朋友的包圍中，一邊應酬著，一邊揮著鋼筆。寫作本來是個需要高度集中精力的工作，但他們並不因有人在旁而心亂神昏，把工作耽擱下來。
“不知道該怎麼辦才好。”狡猾的怠惰者說道。是的，也許真的不知道，但若不試著做做看，將永遠不會知道。
“試著做一做，這太冒險了……”這也是常常聽到的話。如果不努力試試看自己能做多少，那是否定自己能力的怯懦者。
“我的身體怕會受不了。”這是寵慣自己的謹慎者的消極想法。
“讓別人做，可能做得更好。”這是本來可以借此機會來增加自己的能力，卻任其機會消失的一種借口。
“我十分盡力地做著。”裝扮成十分忙碌的偽善者會這樣的辯解。
“沒有人感謝，為什麼一定得做呢？”這是逃避自己工作的又一種借口。
“做一做是可以的。不過那麼一來，便會被認為那是應當的，因而招來更多的工作。”這種辯護，在不知不覺中會使自己的能力降低。
“不那樣努力也可以，反正錢是賺定了。”這是認為人隻是為賺錢而工作的那種人的借口。
以這些消極的想法而浪費掉的時間和能力，是令人惋惜的。
因此我們一定要開動腦筋，積極地思考如何工作，切勿認可借口和狡辯，這隻是自己害自己。
養成工作的習慣吧！那些被世界稱譽為偉人的人物，之所以比普通人優秀，不外乎他們具有創造性的工作習慣。不論他們是否受惠於天賦的才能，總之他們做了天才的工作，收獲了天才的果實。他們每個人都有適合自己特點的獨特的工作習慣，那就是：
（1）他們在工作之際，不僅考慮眼前的事情，而且有計劃長遠目標的習慣。他們向著預定的目標前進，而那目標會使他們煥發出不屈服於任何困難和障礙，勇往直前的力量。
（2）他們有毅然執行計劃的習慣。他們驅除分神亂心的誘惑，有為著將來而暫時隱忍的勇氣。這便是有先見之明。
（3）他們對無益於工作的事情，經常有說“不”的習慣。他們努力直趨正道，不入歧途。
（4）他們有閱讀對工作有幫助的書籍報刊的習慣。他們不斷地吸收新觀念和新知識。
（5）他們有將不愉快的工作盡先盡快地處理完的習慣。他們不會因拘泥於過去，而遲緩了現在的活動。
（6）他們有自動工作、不怠慢工作的習慣。
（7）他們對細小的事情都有快刀斬亂麻，迅速加以解決的習慣，並能不厭其煩仔細周到地思考下一步要做什麼。
（8）他們有強而有力並且迅速開展工作的習慣，大都習慣於很早就起來工作的人，他們不會讓腳下的雜草蔓延。
（9）他們有以優秀技工的精神勞作的習慣。對工作並不太重視“量”，而更加注重“質”。絕不粗製濫造，爭取每一項工作都能取得滿意的成果。
（10）他們有利用閑暇，同一時刻做兩項工作的習慣，即使很短暫的時間也不虛擲，充分地加以利用，最忌無所事事地浪費時間。
（11）他們有和別人協作的習慣，善於訓練他人，使其成為自己的耳目、手足和腦子。
（12）他們有製定超過金錢價值的目標，並為之工作的習慣。完美的工作對於他們是比金錢更佳的報酬。
（13）他們有給予自己更多工作的習慣。他們不斷地提高自己的能力，迅速地加快工作速度，以便能擔當更多的工作，以拓寬其前進的道路，而避免陷於守舊。他們認真工作，給自己增加壓力，布下“背水之戰”，並勇敢地迎接挑戰。
（14）他們對自己所做的事情負責，絕無尋找不工作的借口或為自己辯解的習慣。與其為自己的運氣欠佳而不平，不如鞭策自己奮發。
成大事人士與這些良好的習慣為友，完成了工作，並且成就了偉大的事業，十分快樂地享受著人生，所以他們憎恨借口，從不怨天尤人。