時間過去了大半天，直等到日落西山時他們才看見兩個小和尚抬著一小袋食鹽說說笑笑的朝寺院走來。方丈起身很不客氣的問他們，我一大早就讓你們去買鹽。路途不遠又很平坦，但你們為什麼回來的這麼晚呢？
一個小和尚低著頭膽怯的回答，我們一路上談笑看風景，走累了還要休息休息，所以回來晚了。方丈轉身又問年輕和尚，寺後的市鎮那麼遙遠，道路又崎嶇不平，背著這麼重的米袋還要翻越兩座山峰，為什麼回來比他們早呢？
年輕和尚回答道，由於肩上的東西重，我走路時就要格外小心，這樣反而會走的又穩又快。十幾年來我每天想的都是早去早歸，這已養成習慣。在路途中我的心裏隻有目標，所以反而忽視了道路的坎坷和崎嶇……
方丈聽完後笑著說，道路平坦了，心反而不在目標上了。在坎坷的路上行走，才能磨煉出一個人的心誌啊！年輕和尚頓時大悟，此後，他變成更加刻苦、勤奮和精進。
不久，寺裏進行一次嚴格、全麵的考核，內容包括體力、毅力、誦經、悟性等等。而這位年輕的和尚沒有辜負老方丈對他的期望，以優異的成績在眾僧中脫穎而出。他就是我國唐朝著名的三藏法師、漢傳佛教曆史上最偉大的翻譯家、法相宗的創始人——玄奘法師。
他年輕時在坎坷道路上的艱苦磨煉，成就了他西行取經的偉大壯舉；他“心中隻有目標”的堅定信念，使他能夠曆經千難萬險而取回了真經！
有的人生命雖然短暫，然而他們活得卻很精彩；有的人雖然能夠活到百歲，然而他們卻稀裏糊塗、空活百年；有的人總是因為害怕死亡而嫌時間過得太快，事實上他們每天都在浪費著時間；有的人卻忙碌得來不及考慮這些無謂的問題，他們的時間每一分每一秒都被充分利用上了，根本“來不及老”。而這種“來不及老”的人，雖然無法達到參透生死的境界，然而他們離這種境界卻並不遙遠。
佛光禪師門下的大弟子大智，出外參學三十年後歸來，正在法堂裏向佛光禪師述說此次在外參學的種種經曆。
佛光禪師總以慰勉的笑容傾聽著，最後大智問道：“師父，這三十年來，您老一個人還好？”
佛光禪師道：“我很好，每天在法海裏泛遊，講學、說法、著作、寫經，世上沒有比這種更欣悅的生活了。我每天忙得很快樂。”
大智關心地說道：“師父，您應該多一些時間休息！”
夜深了，佛光禪師對大智說道：“你休息吧，有話我們以後慢慢談。”
清晨在睡夢中，大智隱隱中就聽到佛光禪師的禪房傳出陣陣誦經的木魚聲。
白天，佛光禪師總不厭其煩地對一批批來禮佛的信眾開示，講說佛法。一回禪堂不是擬定信徒的教材，便是批閱學僧的心得報告，每天總有忙不完的事。
好不容易看到佛光禪師剛與信徒談話告一段落，大智忙過來搶著問佛光禪師道：“師父，分別這三十年來，您每天的生活仍然這麼忙碌，怎麼都不覺得您老了呢？”
佛光禪師道：“我沒有時間覺得老呀！”
“沒有時間老”，這句話後來一直在大智的耳邊回響著。
事實上，佛光禪師並非沒有老。畢竟三十年的時間對於誰來說都不算短，那麼他為什麼沒有覺得自己老呢？
這主要還是在於他對待人生的態度上。正是他將自己每天的工作安排得很充實，讓原本一天中的無數個斷點緊密地聯係在了一起，他才“來不及老”的。
許多人都有這樣的感受：當我們還是孩童時曾經有過許多的夢想，但當我們還未想如何去實現這些夢想時，死亡已經悄然而至。我們隻能感歎、隻能埋怨我們沒有看清什麼是人生。於是我們祈求上天能讓我們回到從前，但那隻能是一廂情願的奢望而已。所以無論我們現在是背著書包上學堂的娃娃，還是上有老下有小的中年，抑或是白發斑斑的老人，都要珍惜我們剩餘的人生。奔著我們擬定的人生目標實實在在地做點努力，便不會留下那麼多的遺憾與悔恨了。
“人的一生應當這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。”
的確，我們隻有將這句話領悟於心，度過人生，在離開這個世界的時候才能無怨無悔、坦然麵對。