知識是打開財富之門的金鑰匙
猶太人唯一的財富是智慧。當別人認為1加1等於2時，你應該想到大於2。
——《塔木德》
猶太人認為，知識是一切財富的來源，是唯一可以永久打開財富之門的金鑰匙。在這個世界上，財富是可以隨著境遇的改變而消失和增加的，而知識卻是永恒的，它是不會隨著時間和條件的變化而改變的。《塔木德》記載了這樣一個故事：
有一次，一艘大船出海航行。船上的乘客中除了一位拉比外，全是大亨。
大亨們互相炫耀自己的財富。正在他們爭得麵紅耳赤時，拉比插話了：“我覺得還是我最富有，隻是我現在的財富無法拿給你們看。”
中途，海盜襲擊了這艘船，並把大亨們的金銀財寶全搶劫一空。等海盜們離去後，這艘船好不容易抵達了一個港口，但已無法繼續航行了。
這位拉比因其淵博的學識，很快受到當地居民的尊重，並被聘為學校的教師。
後來，這位拉比偶然遇到曾經同船旅行的大亨。這時，他們已身無分文，隻好再一次白手起家。大亨們深有體會地說：“隻有知識才是奪不走的財富啊！”
所有的猶太人都知道這個道理，因此，猶太人就特別重視學習。為了讓自己的後代注意引導他們的孩子學習，在他們小的時候，就引導他們學習猶太教。猶太教的托拉是這樣說的：“愈學《塔木德》，生命愈久長……精通《塔木德》的人便在來世獲得了永生。”
猶太人熱愛知識，因為在他們的眼裏，知識是唯一的永遠也奪不走的財富。在這個世界上世俗的權威不重要，財富和金錢不重要，隻有知識才是最重要的。權威沒有了人們的擁戴和支持就不能形成，財富和金錢也會隨著時間發生變化，而知識是你生存和發展的可靠保證。⊙
猶太商人具有令人歎服的經商頭腦，正是他們的民族尊重知識、酷愛學習、重視教育的必然結果。以知識武裝起來的猶太商人，縱橫捭闔，處變不驚，這就是“第一商人”的魅力所在。
在世界上任何地方，猶太人憑借著自己擁有的“可以隨身帶走”的知識，躋身於知識要求高、流動性強的各種行業。我們不得不感歎猶太民族神秘的知識力量。知識在這個古老民族中竟然能煥發出如此巨大的力量，是知識拯救且複興了這個古老而年輕的民族。
書本是甜的
像采金一樣追求知識。
——猶太格言
我們知道，任何事物都有其兩麵性，讀書有甜也就有苦。讀書也有枯燥乏味的時候，當孩子產生厭學的情緒時，中國的多數家長不是打罵就是施加壓力，而猶太人卻不這麼做。
典型的猶太人家庭有個風俗就是把蜂蜜滴在《聖經》上，讓略諳世事的兒童去舔，嚐到“知識”的甜蜜。
在古代，這種風俗是一種非常正式的儀式。孩子們頭一次進教室上課，要穿上新衣，由教士或有學問的人帶到教室。在那裏，每位孩子都可以得到一塊幹淨的石板，石板上有用蜂蜜寫成的希伯來字母和簡單的《聖經》文句，孩子們一邊誦讀字母，一邊舔掉石板上的蜂蜜。隨後，拉比們會分給他們蜜糕、蘋果和核桃——所有這一切都旨在使他們在學習上一開始就嚐到甜頭。
這種儀式早已成為曆史，但透過遠古的儀式，人們可以窺見猶太人對學習的態度。這樣以來，猶太小孩最早期得到的關於書本的教育就是：書是甜的。知識主要來源於書本，知識的快樂也就是讀書的快樂，就是智慧的快樂。讀書是我們的一種主體行為，就像在森林中旅行，我們可以偵察、試探、選擇；可快速前進，可優遊賞鑒，可退步抽身。在書本麵前，我們是主動的。
書，是我們精神的外延和倉庫。在書籍的叢林中穿行，所見風光因人而異，一切決定於你的毅力、耐心和胸襟。你穿行得越深、越遠，所見風光便越險、越奇。沉醉在書籍的叢林中，其樂無窮。
我們每一個人都應當如猶太民族那樣崇尚書籍。書籍正在不斷地變革著我們的生活和供我們生活著的世界，每一個人和整個世界一樣，都是隨著賦予我們知識技能和精神草原的書籍的指導和幫助不斷向前進發的。當我們的視野越來越寬的時候，也將是書籍越來越得到我們的寵幸的時候。其實，我們也是在書籍的寵幸之下，才越來越幸福地開拓著我們的理想與追求。
學習是一生的課題
生活困苦之餘，不得不變賣物品以度日，你應該先賣金子、寶石、房子和土地，到最後一刻，仍然不可以出售任何書本。
——《塔木德》
12世紀的猶太哲學家，精通醫學、數學的邁蒙尼德明確把學習規定為一種義務：“每個以色列人，不管年輕年邁，強健羸弱，都必須鑽研《托拉》，甚至一個靠施舍度日和不得不沿街乞討的乞丐，一個要養家糊口的人，也必須擠出一段時間日夜鑽研。”
阿基瓦拉比是一個貧苦的牧羊人，直到40歲才開始學習，但後來卻成了最偉大的猶太學者之一。
阿基瓦拉比在40歲之前什麼都沒有學過。在他與富有的卡爾巴·撒弗阿的女兒結婚之後，妻子就催他到耶路撒冷學習《律法書》。