3、第三級能包容朋友
當包容進一步升級時，我們又會試著去包容我們身邊的朋友。我們把這種包容的級別稱之為第三級。
你說你與朋友鬧了別扭，怎麼辦？答案是：退一步，海闊天空。寬容會讓隔閡成為過去，寬容會讓友情有個新的起點。
古時候，人們想殺一頭熊，就會在一碗蜂蜜的上方吊上一根沉重的木頭。熊想吃蜂蜜時，必須先推開木頭，而木頭又會蕩回來撞擊熊。熊生氣地更用力推開木頭，而木頭也更猛烈地撞擊它。就這樣不斷重複，直到木頭撞死那頭熊為止。
當人們以怨報怨時，便是在做同樣的事。人難道不能比熊聰明些嗎？
要以仁慈對待別人的惡毒相向，這樣就能破壞惡人做壞事所獲得的樂趣。
對於世上一些不明事理、甚至是非不辨的人，我們隻能替他們感到惋惜，不應該去取笑他們，或是責備他們。如果你真的有心去幫助他們的話，我們應該多去關懷他們，當然，如果可能的話，也可以通過與他們麵對麵的交談，為他們引出一個正確的思考方法來：；這樣才是正確的做法，絕對不可以故意去取笑或責備對方。
人都是按照各自的想法去行動的，而且每個人也希望每一件事都能按照自己的意願去實施。但是，如果認為每一件事都非得照著自己的想法去進行不可的話，這樣的人就不僅是一個性情固執的人，而且也可以稱之為傲慢的人。
每一個人都會認為自己是最正確的，但是，到底誰才是最正確的，這個問題不能單由自己之觀點來評判。所以，如果因為和自己想法不同，就認為對方是傻瓜；因為和自己的追求不同，就認為對方是一個不可救藥之人，甚至加以迫害，這樣的做法實在教人不敢苟同。
其實，每一個人都有權按照自己的思考去行動，每個人都應該懷著自己的追求，這是無可指責的，這也是一個正常社會的標準。
一位宗教家曾經寫過這麼一段話：“很少人會以衡量自己的天平，來衡量別人。”我們自己的過失和別人的過失相比，似乎算不了什麼。當我們做了一件令自己覺得羞愧的事，使自我感到一文不值時，我們總會找到一個替罪羊——我們責備自己的良心。我們會說：“我的良心在折磨我。”然後我們很快就寬恕了自己。
但當別人犯了錯誤或表示憤恨時，我們是多麼快地把他貶得一文不值。更可笑的是，我們抓住了別人的十次謊言，而忘了自己曾經說過無數次的謊言。
兩個大兵在森林裏麵被敵人包圍了，他們逃向森林的深處，幾天幾夜一直沒有實物，甲士兵看見一個鹿，舉槍就打，發現沒有子彈了，就喊乙士兵，乙士兵槍裏麵還有兩發子彈，一聲槍響後，一頭鹿被打倒，他們靠這頭鹿的肉堅持了三天。
到了第四天，隻留下一塊肉了，森林還是看不到盡頭，甲和乙都沒有吃這快肉。就一直僵持到天黑。
甲晚上輪到放哨，突然肩膀上挨了一發子彈，鮮血噴湧，乙狂奔過來幫甲包紮，顯得非常的緊張。接著乙背著甲走出了森林，居然找到了部隊，得救了。
五十年過去了，甲有一天快死了，他讓人把乙叫過來，說：其實我知道，那一槍是你在背後打我的，你想要吃掉那塊肉，你的槍裏麵還有一顆子彈……
乙什麼都沒有說，默默的看者他，直到甲說完後從此閉上眼睛。
現場所有的人都痛斥乙的無恥和罪行，在大家的罵聲中，乙走出了大門，出門的時候，他靜靜的把一個信封放在門口的垃圾桶裏麵。
後來清潔工發現，裏麵是一顆生鏽的子彈。
要想具備做人的資格，必須記住每一個人都會犯錯，我們是善良與邪惡、成功與失敗、信心與失望、友情與孤獨、勇氣與恐懼的混合體。人之所以相同，在於他們一生中有偉大的時候，電有渺小的時候，因時而異；唯有通過寬恕，我們才能發現，在我們一生當中，偉大的一麵占了絕大部分的時光。
當你被疑慮與缺乏自信所征服，被侵略與恐懼所征服，你就受到了壓力。你要抨擊他人時，不妨先自問：“要是我在他的處境之下，我會怎麼做？”如果必要的話，為你自己的權益而戰，但是不要為仇恨、報複而戰。
在現實生活中，我們都迫切地需要友情，而友情發射的第一道光和熱，是在你失去理性時，猶能自問：“要是我在他的處境，我會怎麼做？”
最重要的是，你對自己也一定要退一步設身處地的想，不要因為一個錯誤而苛責自己，不要因此而成為一個流離失所者。在這種時刻，對著鏡子捫心自問：“我會對自己最好的朋友這樣做嗎？”
我們隻有學會了寬恕，才能夠成功地生活。
4、第四級能包容同事
當我們走上工作崗位時，我們又會試著去包容我們身邊的同事、領導和手下。我們把這種包容的級別稱之為第四級。