就像夫妻吵架時，有一方能心平氣和地跟對方說：“我尊重你！而且我並不想改變你。”這樣，想吵也吵不起來了。
哲學家也告訴我們：“不要讓你今天的無知，增加你明天的後悔。”
遇到什麼事，先訓練自己不要馬上生氣，後悔自然減少。包容別人可以涵養自己，改善人際關係，產生良好的互動，這是減少紛爭鬥亂的不二法門。
7、第七級能包容仇人
最高級別的包容就是包容你的敵人、仇家、對手，這就是佛的境界了。
在非原則的問題上，以大局為重，你會得到退一步海闊天空的喜悅；化幹戈為玉帛的喜悅；人與人之間相互理解的喜悅。
要知你並非躑躅單行，在這個世界裏，我們各自走著自己的生命之路，紛紛攘攘，難免有碰撞，所以即使心地最和善的人也難免要傷別人的心，如果冤冤相報，非但撫平不了心中的創傷，而且隻能將傷害者捆綁在無休止的爭吵戰車上。
阿薩吉奧利曾說：“如果沒有寬恕之心，生命就會被無休止的仇恨和報複所支配。”惟有抱“盡釋前嫌”和“以德報怨”的寬容態度，才能使這個世界少一分仇恨，而多一分祥和。一位哲學家說：“有一顆體諒他人的心，就仿佛獲得一把鑰匙，它能開啟未來閉著的大門。”著名作家薩迪也說過：“誰若想在困厄時得到援助，就應該在平日裏以寬待人。”
普濟寺裏有一個年近百歲的老禪師，許多人有什麼解不開的難題，都會去向這位老禪師請教。
某天，一個內心充滿仇恨的人來到普濟寺，他想向老禪師請教“為什麼自己從來都沒有開心過”。
此人正要踏進老禪師打坐念經的禪房，卻發現自己腳邊有個像袋子似的東西，雖然塊頭很小，可是看起來卻是氣鼓鼓的。他感到很奇怪，就抬起腳來，猛地向那東西踩去，可是那東西不但沒有被踩破，反而迅速地膨脹起來。這個人一看到這種景象，強脾氣一下子就上來了，他隨手抄起放在禪房門口的一根木棒向那個和他一樣“氣鼓鼓”的東西使勁兒砸去，到最後，那東西已經膨脹得將整條通往禪房的路都給堵死了。
這時候老禪師出來了，他對那個前來求教的人說：“快停止吧，此物叫做仇恨袋，裏麵裝著你的仇恨，你不搭理它，它便如剛才一般大小，但一旦你要侵犯它，它便會膨脹起來，與你對抗到底。遠離它，忘記它，它便傷害不了你了。”
那個正在發怒的人聽了老禪師的話，如醍醐灌頂，他對老禪師說：“感謝你，我以前每天總是生活在仇恨之中，所以我從來沒有開心過，現在我終於找到答案了。”
倘若你心裏老是裝滿了仇恨與不滿的情緒，快樂是不會近身的在你的“仇恨袋”裏裝滿一種叫做“包容”的東西，仇恨就會離你遠去了。
人世滄桑，一輩子難免要遇到一些坎坷的事，也難免要遇到一些與自己不友好的人，乃至於要和損害過自己的人共事相處。對待這類人和事，人們大多有兩種態度，一是仇恨在心，滿腹怨恨，伺機報複。最常用的一句話就叫做“君子報仇十年不晚。”這種處事處人的結果往往是冤冤相報何時了。
如今不少影視劇、文學作品就是給人以這種教育。甚至將這種牢記仇恨，複仇血恨讚頌為真正的男子漢，或稱之為英雄人物。再一種態度是身處逆境之時不怨天尤人、而是正視自己，修正自己，寬容於人。這種處人處事的結果往往使自己的生命在寬容中得以延伸，在延伸中得以升華。著名南非民族運動領袖曼德拉就是一個極為典型的例子。