隨著社會的節奏明顯加快、競爭日益激烈、很多人在盲目地追求燈紅酒綠的生活時，都不經意的陷入了壞情緒的沼澤地，承受了壞情緒長期的折磨，以致痛苦不堪。我們要清掃壞情緒的垃圾，減輕自己精神的負擔，這樣才能從疲憊不堪中拯救自己，擁有健康和輕鬆的情緒，開心過好每一天。
第一節平和讓你澆滅心中的憤怒
生活中我們常會因為一些事情陷入憤怒之中，憤怒是人沒有控製的衝動，具有很大的破壞力，同時對人的健康也有很強的殺傷力。人的憤怒時，會失去正確的判斷力，理解力也會降低，會容易做出一些無法挽回的錯事。所以，趕快收斂你的憤怒，化戾氣為祥和，這樣，你才能讓憤怒的火山在即將噴湧的那一刻熄滅，轉化為一種平和的力量、在生命裏盛開寧靜的百合花。
“氣”是殺人不見血的刀
世間萬事，危害健康最甚者，莫過於生氣。
諸如：咆哮如雷的“怒氣”，暗自憂傷的“悶氣”，牢騷滿腹的“怨氣”，有口難辯的“冤枉氣”等。“氣”乃一生之主宰，與人體健康關係甚密。若“心不爽，氣不順”，必將破壞機體平衡，導致各部分器官功能紊亂，從而誘發各種疾病和災難。所以《內經》就明確指出：“百病生於氣矣”。
美國生理學家愛爾馬為了研究心理狀態對人體健康的影響，設計了一個很簡單的實驗：把一支玻璃試管插在裝有冰水混合物的容器裏，然後收集人們在不同情緒狀態下的“氣水”。研究發現：當一個人心平氣和時，他呼吸時水是澄清透明無雜的；悲痛時水中有白色沉澱；悔恨時有蛋白蛋沉澱；生氣時有紫色沉澱。愛爾馬把人在生氣時呼出的“生氣水”注射到大白鼠身上，12分鍾後，大白鼠竟死了。由此愛爾馬分析認為：“人生氣時的生理反應十分強烈，分泌物比任何情緒時都複雜，都更具有毒性。因此動輒生氣的人很難健康，更難長壽”。
震驚於實驗結果的同時，我們更要清楚，我們每一個人，麵對生活中的各種困惑，煩憂，都應該學會寬容、學會理解、學會忍讓、避免生氣，牢記“氣大傷身”，用寧靜的博愛的心態，對待世事是非，煩惱自會遠離。哲人說：生氣，就是拿別人的錯來懲罰自己。
不錯，何必為別人背沉重的包袱，何必為別人犯下的錯誤承擔責任，其實，人隻要肯換個想法，調整一下態度，或者移轉一下視角，就能讓自己有新的心境。隻要我們肯稍作改變，就能拋開壞心情，迎接新的處境。
我們須記住：“生氣，是一種毒藥！”我們不能讓自己的情緒隻停留在問題的表麵，我們必須學習“轉念”、“少點怨，多點包容”、“多灑香水、少吐苦水”，讓負麵的思緒遠離，而用樂觀的正麵思緒來迎接人生。
控製自己的憤怒的確是件非常不容易的事情，因為我們每個人的心中永遠存在著理智與感情的鬥爭。如同所有的習慣一樣，控製衝動也是一種經過訓練而得到的能力。要具備這種能力，有兩個基本方法：第一，你必須不斷地分析你的行動可能帶來的長期後果。第二，你必須不屈不撓地按照符合你的最大利益的決定而行動。
在古老的西藏，有一名叫愛地巴的人，每次生氣和人起爭執的時候，就以很快的速度跑回家去，繞著自己的房子和土地跑三圈，然後坐在田地邊喘氣。
愛地巴工作非常勤勞努力，他的房子越來越大，土地也越來越廣，但不管房地有多大，隻要與人爭論生氣，他還是會繞著房子和土地繞三圈。
愛地巴為何每次生氣都繞著房子和土地繞三圈?
所有認識他的人，心裏都起疑惑，但是不管怎麼問他，愛地巴都不願意說明。
直到有一天，愛地巴很老了，他的房地也已經太廣大，他生氣，拄著拐杖艱難地繞著土地和房子，等他好不容易走完三圈，太陽都下山了，愛地巴獨自坐在田邊喘氣。
他的孫子在身邊懇求他：“阿公，您已經年紀大，這附近地區的人也沒有誰的土地比你更大，您不能再像從前，一生氣就繞著土地跑啊!您可不可以告訴我這個秘密，為什麼您一生氣就要繞著土地跑三圈?”
愛地巴禁不起孫子懇求，終於說出隱藏在心中多年的秘密。
他說：“年輕時，我一和人吵架，爭論、生氣，就繞著房地跑三圈，邊跑邊想，我的房子這麼小，土地這麼小，我哪有時間，哪有資格去跟人家生氣，一想到這裏，氣就消了，於是就把所有時間用來努力工作。”
孫子問到：“阿公，你年紀老，又變成最富有的人，為什麼還要繞著房地跑?”
愛地巴笑著說：“我現在還是會生氣，生氣時繞著房地走三圈，邊走邊想，我的房子這麼大，土地這麼多，我又何必跟人計較?一想到這，氣就消了。”
我們要學習愛地巴那種自我調整的方法，用平易溫和的方式，使自己能夠在此情緒中撫慰自己。因為我們都需要安撫，在我們鬧情緒的時候，安撫自己的內心遠比找其他的人發泄來的高明。
憤怒使你落入別人挖設的陷阱
人的情緒中有兩大暴君，其中之一就是憤怒。它們與單槍匹馬的理性抗衡，然而人的激情遠勝於人的理性。不去生氣的人是聰明的，一個人必須學會自我調控，否則就會落入別人挖設的陷阱。
1809年1月，拿破侖從西班牙戰事中抽出身來匆忙趕回巴黎。他的間諜告訴他外交大臣塔裏蘭密謀造反。一抵達巴黎，他就立刻召集所有大臣開會。他便坐立不安，含沙射影地點明塔裏蘭的密謀，但塔裏蘭卻沒有絲毫反應，這時候，拿破侖無法控製自己的情緒，忽然逼近塔裏蘭說：“有些大臣希望我死掉!”但塔裏蘭依然不動聲色，隻是滿臉疑惑地看著他，拿破侖終於忍無可忍了。
他對著塔裏蘭粗魯喊道：“我賞賜你無數的財富，給你最高的榮譽，而你竟然如此傷害我，你這個忘恩負義的東西，你什麼都不是，隻不過是穿著絲襪的一隻狗。”說完他轉身離去了。其他大臣麵麵相覷，他們從來沒有見過拿破侖如此失態。
塔裏蘭依然一副泰然自若的樣子，他慢慢地站起來，轉過身對其他大臣說：“真遺憾，各位紳士，如此偉大的人物竟然這樣沒禮貌。”
皇帝的失態和塔裏蘭的鎮靜自若像瘟疫一樣在人們中間傳播開來，拿破侖的威望降低了。
偉大的皇帝在壓力下失去冷靜，人們開始感覺到他已經走下坡路了，如同塔裏蘭事後預言：“這是結束的開端。”
塔裏蘭激起了拿破侖的怒氣，讓他的情緒失控，這正是他的目的。人人都知道拿破侖是一個容易發怒的人，他已經失去了作為一個領導的權威，這種負麵效果影響了人民對他的支持。
麵對大臣企圖發動陰謀這樣的事，焦躁和不安隻能起到相反的作用，這說明他已經失去了主宰大局的絕對權力。
其實，在這種情況下，拿破侖如果采用不同的做法，那結果便會大相徑庭。他首先應該思考：他們為什麼會反對自己?他也可以私下探聽，從手下的兵身上了解自己的缺陷，更可以試著爭取他們回心轉意支持他，或者甚至幹脆除掉他們，將他們下獄或處死，殺一儆百。所有這些策略中，最不應該的就是激烈地攻擊和孩子氣地憤怒。
憤怒起不到威嚇效果，也不會鼓勵忠誠，隻會引發疑慮和不安，權力也因此搖搖欲墜，暴露出自己的弱點，這種狂風暴雨式的爆發，往往是崩潰的先聲。
一個人的弱點總是在發脾氣的過程中暴露出來的，它往往成為崩潰的前兆。謀略和戰鬥力也會在憤怒的情緒中消散，所以永遠保持客觀與冷靜的態度至關重要。
拿破侖的教訓告訴我們息怒的精髓在於：不要給對手準備的時間，先機是最重要的。誰搶得了先機，誰將最終取勝。應用這一策略采取的手段就是控製對手的情緒——虛榮、自尊、愛與恨成為影響他的因素。在憤怒的情況下，人很難控製自己的情緒。你製造的漩渦最終會將他淹沒。
憤怒容易讓人失去理智，他們把一點小事看得像天一樣的大，過於認真讓他們誇張了自身受到的傷害。他們以為憤怒可以讓自己在別人眼中更具有權力，其實不是這樣的。他不僅不會被認為擁有權力，反而會被認為缺乏理智，難成大氣候。怒氣會讓你失去別人對你的敬意，他們會認為你缺乏自製力而更加輕視你。
抑製自己的憤怒並不能從根本上解決問題。你的能量會在這個過程中消耗殆盡，你的心理也會嚴重受挫。要想解決這一問題，最好的辦法就是時刻保持冷靜和寬容。麵對別人的憤怒不要多想，可能他的憤怒並不是針對你，讓自己的心情輕鬆一些。
公元前3世紀，在三國時期一場重要的戰役期間，曹操的謀士發現有幾位將領通敵，於是建議把他們處決。但曹操什麼也沒做，他知道，在戰爭的關鍵時刻處決這些將領隻能擾亂軍心，對自己不利。與拿破侖相比，曹操更懂得保持鎮靜的重要性。
對待那些容易激動的人最有效的態度就是不理不問。麵對別人的情緒圈套，你應該保持頭腦冷靜，才能夠在權力的爭奪過程中取得主動權。控製別人的方法關鍵在於如何把握。
如果憤怒的情緒已經產生，要做的不是控製和壓抑，而是轉變一個角度去思考，想想發怒的嚴重後果，這樣你就能讓自己冷靜和寬容了。
不為小事憤怒
憤怒讓人失去理智。做任何事情我們都需要思路的高度清晰，但總有一些不順利的事情甚至讓人無法接受的事情發生，這時候，憤怒會不期而至，而憤怒恰恰是冷靜思考的天敵。
事實上，多數讓我們產生急躁情緒進而發怒的事情隻是一些不足掛齒的小事。
古時有一個婦人，特別喜歡為一些瑣碎的小事生氣。她也知道這樣不好，便去求一位高僧為自己談禪說道，開闊心胸。
高僧聽了她的講述，一言不發地把她領到一座禪房中，落鎖而去。
婦人氣得跳腳大罵。罵了許久，高僧也不理會。婦人又開始哀求，高僧仍置若罔聞。婦人終於沉默了。高僧來到門外，問她：“你還生氣嗎？”
婦人說：“我隻為我自己生氣，我怎麼會到這地方來受這份罪。”
“連自己都不原諒的人怎麼能心如止水？”高僧拂袖而去。過了一會兒，高僧又問她：“還生氣嗎？”
“不生氣了。”婦人說。
“為什麼？”
“氣也沒有辦法呀。”
“你的氣並未消逝，還壓在心裏，爆發後將會更加劇烈。”高僧又離開了。
高僧第三次來到門前，婦人告訴他：“我不生氣了，因為不值得氣。”
“還知道值不值得，可見心中還有衡量，還是有氣根。”高僧笑道。
當高僧的身影迎著夕陽立在門外時，婦人問高僧：“大師，什麼是氣？”
高僧將手中的茶水傾灑於地。婦人視之良久，頓悟，叩謝而去。
何苦要氣?氣便是別人吐出而你卻接到口裏的那種東西，你吞下便會反胃，你不看它時.它便會消散了。
氣是用別人的過錯來懲罰自己的蠢行。
夕陽如金，皎月如銀，人生的幸福和快樂尚且享受不盡，哪裏還有時間去氣呢?
讓我們以平和的心境來對待生活中繁雜的事情吧!小心別傷害了自己，隻有健康才是生活的本錢。有了無法避免的怒氣，學著適度的釋放它，不要自我封閉，要學會適度宣泄，宣泄是一種排解負麵情緒的有效方法。找朋友傾訴或是幹脆痛快地哭一場。男人也可以哭，流淚不丟人。我們應寬解自己，少發脾氣。快樂地過好每一天。
人常說：“生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己。”在怒火中放縱，無異於燃燒自己有限的生命。人生苦短，值得我們用心去品嚐的東西實在太多，耗費時間和精力去生氣，可以算是真正的愚行。其實，人生多一點豁達，多一點寬容，多一點感悟，多一點理性，憤怒的情緒便會像高僧手中的那杯水，倒地化為虛無。
怒氣這樣消解
“風平而後浪靜，浪靜而後水清，水清而後遊魚可數”這就是怒氣消解的至新境界。
製怒的智慧，首先來自於冷靜。冷靜提供了思考的空間，頭腦一發熱，思考的空間就少了，也就容易失去理智，意氣用事，無端動怒，結果將人際關係帶往不可追悔的地步。
在怒火中燒時，“逆向性思維”有助於我們冷靜下來。一定要勸自己回頭想想自己為什麼與人發生衝突，是不是自己太衝動?這樣，頭腦就會較為冷靜，較為理智，看問題就會比較樂觀，從而避免做出過激的舉動和後悔莫及的蠢事。
有個幽默故事，講的是英國約翰·哈爾丹教授。哈爾丹與友人進行一場討論，最後出現了可預見的轉折。朋友歎口氣說：“再討論下去也沒有用。我知道你接著要說什麼，你接著要幹的事我也知道。”這位著名的科學家一聽，一屁股坐到地板上，向後翻了兩個跟頭，才又坐回到椅子上。“對啊，”他微笑著說，“那就證明了你並非總是對的！”
你下次麵對一個怒氣衝衝且情勢變得越來越嚴重的局麵時，不妨試用一下“溫和的回答”這個方法。控製住你的情緒，然後再心平氣和地尋找解決問題的辦法。這樣做，你就能將你擁有的最重要的資源控製在你手裏，而這資源便是你的心靈。通過練習，你就會發現，對於粗暴的言語溫和地做出反應，其實是最好的防衛手段。
小蘭和丁梅是一對形影不離的好朋友。她們幾乎每天都會煲上半個小時的電話粥，一有時間就一起去逛街、看電影、溜冰、跳舞，可是這一切自從小蘭交了男朋友以後似乎就變了。其實丁梅也理解小蘭的生活變化，即使小蘭有時答應和她一起出去卻中途變卦，丁梅也並不以為然，畢竟自己已經不是她的生活重心了。可是，小蘭一再不顧丁梅的感受，三番五次毫無誠意地許諾給丁梅各種各樣的約會，最後卻沒有一次守約，事後還怪罪丁梅，說她不給她一點私人空間。丁梅當時非常憤怒，因為那些承諾並不是丁梅自己要求的，而是小蘭主動提出的，那很可能是她在和男友吵架之後的一種宣泄，而一旦男友道歉，小蘭又撇下丁搏，歡歡喜喜地去和男友約會。丁梅覺得得自己被她利用了。她很想發火。但冷靜下來之後，她又覺得和小蘭的友誼異常珍貴，發火隻能導致裂痕。最後丁梅開誠布公地和小蘭做了交談，小蘭向她道了歉，她們又和好如初了。
第二節放鬆，消融你的緊張
在某些事情上，緊張的情緒是有益的，這會使我們高度關注。但過於緊張就不好了，這會使簡單的變成複雜，複雜的變成更加複雜。
簡·奧普利特如是說，的確，緊張伴隨著新世紀成為一種流行的文明病。緊張過度，不僅會導致嚴重的精神疾病，還會使美好的人生走向陰暗。隻有舒緩緊張情緒，放鬆自己的心靈之弦，才能在人生的道路上踏歌前進。
緊張情緒麵麵觀
由於科學發展，交通工具日益發達，人們的生活水平也愈來愈高，人們也在平靜的生活中過著超速的日子。許多忙碌的人因此不知不覺地損害了自己的身心健康，整個心靈都被日益繁重的學習或工作及生活撕碎！就一般人來說，整日坐於室內，活動量並不大，但是心靈卻是分分秒秒高速地運轉著，有些人甚至拖著疲憊的身體過著急速運轉的生活。在此種情況下，一旦發生彈性疲乏，勢將造成精神上的崩潰。因此我們必須降低走路的速度。否則，緊張的結果就是心靈的超負荷運轉，最後致使不幸發生。
然而，生活中，仍有許多多受緊張情緒困擾的人群，讓我從不同的視角去發現一下緊張人群的遭遇。
一名中國銀行的支行幹部這樣講述自己的感受。
我現在處於極端苦惱中。我在進行競職演講時，由於緊張，抽煙太多，因而演講時嗓子幹燥，不能說話。雖然競職成功，但我內心也因此留下了陰影，以後每逢人多場合就講不出話來，心跳加速，一句話也講不出，全身冒汗，緊張到了極點。事後，我在人們麵前非常自卑，總認為他們在嘲笑我，加劇了我對社交的恐懼，而我的工作性質又要求我在眾人麵前多講話，我實在苦惱極了。我想過辭職。幫幫我，我現在該怎麼辦?
銀行幹部的緊張在一些學生的身上就以另外一種方式展現。
何雨是家裏的獨生子。由於曆史的原因，父親個人的理想成了泡影，便將全部的期望寄托在何雨的身上。他在父親的灌輸下形成的強烈的“出人頭地”意識與其一般的智能和責任心形成了巨大的反差。
高考前，黑板上每天變化的高考日期倒計時和隨時變化著的同學們的考試成績一覽表，加上父親那企盼的目光，給何雨造成了巨大的心理壓力。他出現食欲下降、惡心、心慌、心悸、惶惶不可終日的連鎖反應。
當黑色七月如約而至的時候，何雨突然心中一陣慌亂，腦中一片空白。他壓抑著緊張情緒，越壓抑，心理越緊張，結果，他落榜了。麵對這沉重的打擊，他長時間不能從失望、痛苦、無助的情緒中解脫出來。
當他第二次麵對高考時，他變得更緊張恐懼。由於緊張感達到了極點，他甚至想放棄第二次高考。在第一門考試時，考場出現了異常，在一時混亂的氣氛中，何雨心中那巨大的緊張感突然消失了，第一門考試發揮了較好的水平，從而影響了以下幾門考試的成績。他勉強考取了一所高等專科學校。
但事情遠遠沒有終結。在他幾年的大學學習中和走向社會後，隻要麵對考試，緊張不安的情緒便會出現。
視角轉換，我們來到運動健兒馳騁的“沙場”，這裏仍不乏緊張的情緒。
美國全國高等院校籃球錦標賽某場比賽還有幾秒鍾就要結束時，丹尼爾·馬歇爾走到罰球線前。對壘的兩隊這時打成平手，馬歇爾隻要兩罰進一，他的隊就可以獲勝。
平常練習，馬歇爾投罰球幾乎是百發百中的。這天晚上，他在全場觀眾注視下深吸了一口氣，拍了幾下球，然後定睛注視著籃圈——結果兩罰俱失，他緊張得沒有投中。延時續賽之後，馬歇爾的隊輸了。
當時馬歇爾由於過度緊張發生了運動術語中的所謂“怯場”，在緊張下失去了投籃的鎮定。
形形色色的緊張，如影隨形，有人說緊張是一種因某種強大壓力所引起的、高度調動人體內部潛力以對付壓力而出現的一種生理和心理上的應急變化。每個人在他的人生道路上都會遇到這種情況。一般來說，在重要的關鍵時刻，情緒的適度緊張不但不是壞事，而且還是必需的。
適度的緊張有益，但過度的緊張將會對人體產生抑製作用。
過度緊張，會使人動作失調，會使人行為紊亂，會降低效率。因為人們在過度的緊張情緒下，會使腦神經的興奮和抑製過程失調，出現暫時性的不平衡。這時，人就會體驗到一種難以自製的心慌、不安、激動和煩躁的情緒。從而出現一係列的行為紊亂、動作失調現象。
偶爾出現過度的緊張如能及時調整，不會對人造成大的危害，但持續的情緒緊張狀態對人體特別有害。有人把持續的情緒緊張稱之為體內的“定時炸彈”。因此，長期、高度的情緒緊張，對人體是十分有害的。
消除緊張，掌握人生的平衡
一個發條永遠上得十足的表不會走得太久；一個馬力經常加到極限的車不會用得太久；一個繃得過緊的琴弦就易斷；一個心情日夜緊張的人則易病。所以善用表的人永不把發條上得過足；善駛車的人永不把車開得過快；善操琴的人永不把琴弦繃得過緊；善養生的人永不使心情日夜緊張。
緊張是一種習慣，放鬆也是一種習慣。壞習慣可以改正，好習慣可以慢慢養成。
那麼，你怎麼放鬆自己呢?是從大腦開始?還是從神經開始?都不是，你應該從肌肉開始放鬆。為了說得具體一點，我們假定由眼睛開始，先把這一段文字讀完，然後向後靠，閉上眼睛靜靜地對你的眼睛說：“放鬆，放鬆，不皺眉頭，不皺眉頭，放鬆，放鬆……”你不停地慢慢地重複約一分鍾……
著名小說家薇姬·鮑姆有過這樣的經曆，小時候，她摔跤傷了膝部和腕部，有個老人把她扶起，這老人當過馬戲班的小醜，一麵幫她撣掉身上的灰土，一麵說：“你之所以會受傷，是因為你不懂得怎樣放鬆自己，你要把自己當成一隻舊襪子一樣鬆弛。過來，我教你怎麼做。
”
老人教薇姬和其他小孩子怎麼跌倒，怎麼前翻滾、後翻滾。他不停地叮嚀：“把自己想像成一隻鬆垮垮的舊襪子，你就一定會鬆弛下來!”
人生需要消除緊張、就像一隻鬆鬆的舊襪，有了些許的從容。下麵介紹幾種消除緊張情緒的妙計，希望對還在緊張的人們能夠有所裨益。
1.暢所欲言。當有什麼事煩擾你的時候，應該說出來，不要存在心裏。把你的煩惱向你值得信賴的、頭腦冷靜的人傾訴：你的父親或母親、丈夫或妻子、摯友、老師、學校輔導員等等。
2.暫時避開。當事情不顧利時，你暫時避開一下，去看看電影或一本書。或做做遊戲，或去隨便走走，改變環境，這一切能使你感到鬆弛。強迫自己“保持原來的情況，忍受下去”
，無非是做自我懲罰。當你的情緒趨於平靜，而且當你和其他相關的人均處於良好的狀態可以解決問題時，你再回來，著手解決你的問題。
3.每天自省四五次。並且自問：“我做事有沒有講求效率?有沒有讓肌肉做不必要的操勞?
”這樣會使你養成一種自我放鬆的習慣。
4.每天晚上再做一次總的反省。想想看：“我感覺有多累?如果我覺得累，那不是因為勞心的緣故，而是我工作的方法不對?”丹尼爾·喬塞林說過：“我不以自己疲累的程度去衡量工作績效，而用不累的程度去衡量。”他說，“一到晚上覺得特別累或容易發脾氣，我就知道當天工作的質量不佳。”如果全世界的商人都懂得這個道理，那麼，因過度緊張所引起的高血壓死亡率就會在一夜之間下降，我們的精神病院和療養院也不會人滿為患了。
5.改掉亂發脾氣的習慣。當你感到想要罵某個人時，你應該盡量克製一會兒，把它拖到明天，同時用抑製下來的精力去做一些有意義的事情。例如做一些諸如園藝、清潔、木工等工作，或者是打一場球或散步，以平息自己的怒氣。
6.謙讓。如果你覺得自己經常與人爭吵，就要考慮自己是否過分主觀或固執。要知道。這類爭吵將對周圍的親人，特別對孩子的行為會帶來不良的影響。你可以堅持自己正確的東西，靜靜地去做，給自己留有餘地，因為你也可能是錯誤的。即使你是絕對正確的，你也可按照自己的方式稍做謙讓。你這樣做了以後.通常會發覺別人也會這樣做的。
7.隨時保持輕鬆，讓身體像隻舊襪子一樣鬆弛。我在辦公桌上就放著一隻褐色的襪子，好隨時提醒自己。如果找不到襪子，貓也可以。你見過睡在陽光底下的貓嗎?它全身軟錦綿的，就像泡濕的報紙。懂得一點瑜伽術的人也說過，要想精通，“鬆弛術”，就要學學懶貓。
我從未見過疲倦的貓，或精神崩潰，因無法入眠、憂慮、胃潰瘍而大受折磨的貓。
8.盡量在舒適的情況下工作。記住，身體的緊張會導致肩痛和精神疲勞。
學會放鬆
200年前，歐洲有一首民謠：“我們背井離鄉，為的是那小小的財富。”而現在，西方流行的觀念是“過普通人的生活”。的確，拚命地工作掙錢，卻沒有時間和精力來享受安閑、舒適的生活，確是一件悲哀的事情。
在競爭越來越激烈、節奏越來越快、壓力越來越大的現代社會中，要想生活得輕鬆自在一些，你應該放鬆生命的弦，減輕自己的壓力，讓金錢、地位、成就等追求讓位於“普通人的生活”。
弗蘭克是位生意人，賺了幾百萬美元，而且也存了相當多的錢。他在事業上雖然十分成功，但卻一直未學會如何放鬆自己。他是位神經緊張的生意人，並且把他職業上的緊張氣氛從辦公室裏帶回了家裏。
弗蘭克下班回到家裏在餐桌前坐下來，但心情十分煩躁不安，他心不在焉地敲敲桌麵，差點被椅子絆倒。
這時候弗蘭克的妻子走了進來，在餐桌前坐下。他打聲招呼，一麵用手敲桌麵，直到一名仆人把晚餐端上來為止。他很快地把東西吞下，他的兩隻手就像兩把鏟子，不斷把眼前的晚餐一一鏟進嘴中。
吃完晚餐後，弗蘭克立刻起身走進起居室去。起居室裝飾得十分美麗，有一張長而漂亮的沙發，華麗的真皮椅子，地板鋪著高級地毯，牆上掛著名畫。他把自己投進一張椅子中，幾乎在同一時刻中拿起一份報紙。他匆忙地翻了幾頁，急急瞄了一眼大字標題，然後，把報紙丟到地上，拿起一根雪茄，引燃後吸了兩口，便把它放到煙灰缸裏。
弗蘭克不知道自己該怎麼辦。他突然跳了起來，走到電視機前，扭開電視機。等到影像出現時，又很不耐煩地把它關掉。他大步走到客廳的衣架前，抓起他的帽子和外衣，走到屋外散步去了。
弗蘭克這樣子已有好幾百次了。他沒有經濟上的問題，他的家是室內裝潢師的夢想，他擁有兩部汽車，事事都有仆人服侍他——但他就是無法放鬆心情。不僅如此，他甚至忘掉了自己是誰。他為了爭取成功與地位，已經付出他的全部時間，然而可悲的是，在賺錢的過程中，他卻迷失了自己。
我們從故事中可以看出弗蘭克先生所有的症結就在於他的緊張情緒，他之所繁亂的生活是因為他沒有掌握放鬆自己的秘訣。
第二次世界大戰時，丘吉爾有一次和蒙哥馬利閑談，蒙哥馬利說：“我不喝酒，不抽煙，到晚上十點鍾準時睡覺，所以我現在還是百分之百的健康。”丘吉爾卻說：“我剛巧與你相反，我既抽煙，又喝酒，而且從來都沒準時睡過覺，但我現在卻是百分之二百的健康。”蒙哥馬利感到很吃驚，像丘吉爾這樣工作繁忙緊張的政治家，生活如果這樣沒有規律，哪裏會有百分之二百的健康呢?
其實，這其中的秘密就在於丘吉爾能堅持經常放鬆自己，讓心情輕鬆。即使在戰事緊張的周末他還是照樣去遊泳，在選舉戰白熱化的時候他還照樣去垂釣，他剛一下台就去畫畫，工作再忙，他也不忘在那微皺起的嘴邊叼一支雪茄放鬆心情。
富蘭克林·費爾德說過：“成功與失敗的分水嶺可以用這麼五個字來表達——我沒有時間。
”當你麵對著沉重的工作任務感到精神與心情特別緊張和壓抑的時候，不妨抽一點時間出去散心、休息，直至感到心情已經比較輕鬆後，再回到工作麵前來，這時你會發現自己的工作效率特別高。
隻要你能在這個動亂的世界中做到鬆弛神經，過得輕鬆愉快，你就是一個幸運者——你將會幸福無比。學會放鬆，也會讓你擁有一個無悔的人生。
第三節拒絕抱怨，化解不滿
生活中有很多人喜歡抱怨，他們抱怨家人、抱怨朋友、抱怨上司、抱怨同事，仿佛隻要與他有接觸的事或人他都無一例外的抱怨，他們因為這些抱怨每天都在灰暗的心情下度過，其實這些抱怨不僅帶給他們自身傷害，還會傷害他人。這樣，在抱怨的天空下，每個人都不再輕鬆，所以，我們要把不滿的情緒、抱怨的語言在心中化解，我們要明白生活不僅有苦難、殘缺，還有幸福和美好。
不要讓抱怨成為一種習慣
“不滿”和“抱怨”是最流行的一種情緒，也是最容易被善於尋找借口的人利用的。
不少員工總是在想著“我應該得到什麼”，抱怨公司或領導“沒有給我什麼”，卻沒有反躬自問：“為了希望從事的職業我還缺乏什麼，可能要付出什麼，做得夠不夠?”抱怨別人者總是把責任推到別人身上，看不到自己的錯誤和不足。抱怨成了不負責任和不夠忠誠的借口。這樣下去，他們在抱怨中會喪失許許多多的機會，落在別人的後麵。
曾經有一位好發牢騷的員工憤然離開了好幾個老板，抱怨老板的種種不是，三年後，當他在自己最喜歡的事業上被老板辭退的時候，他終於明白是自己一直欠缺必備的能力，而不是原先的老板沒有賞識他。
抱怨似乎是一種很普遍的情況，它也很容易傳染，而且讓別人感染上此病後卻渾然不知。人似乎天生就有一種抑強扶弱、劫富濟貧的心態，對那些超越我們、管理我們的人天生有一種抵觸情緒。很多人會不自覺地認為，富有之所以富有，是緣於對窮人的剝削。直到今天，這種財富的原罪始終沒有從人們的頭腦中消除。我們經常可以看到關於為富不仁的報道，內容不過是對老板如何奸詐的揭露，以對“社會底層人士”的同情。
那些落魄的人的確值得同情，但是你想過沒有，他們今天的落魄境況完全是由於社會或者其他人造成的嗎?他們自己就沒有責任嗎?同樣，當他們抱怨老板的時候，沒想到自己也有責任嗎?表麵看，老板們擁有巨大的支配的財富，但是他們能享受和消費的並不比我們多，相反，他們卻付出了比普通人多得多的心力。從某種意義上說，他們是更值得我們同情的人——同情他們即使下班鈴聲響過很久也無法放下手上的工作；同情他們因為改變員工而付出的努力；同情他們忍受社會及員工不公正的評價和言論。那些指責老板的人並沒有意識到，如果沒有老板的辛勤努力，許多人的命運會更為悲慘。
長期的抱怨可能會導致一個人對企業失去忠誠，陷在一種無法自拔的低迷情緒中。因為抱怨，一個人可能會抵不住其他機會的誘惑，或者不能承受企業暫時的困境，所以消極對抗或者另謀出路。比如一個技術人員，剛到一個小工廠，在發展的初期，不可避免地會遇到戰略不清晰、管理混亂、老板經常變換思路等特點，這時候他抱怨：你是請我來幹事業的，不是來和你們變來變去的。他認為這樣的企業和老板不值得為之效力，準備跳槽。其實那個抱怨的員工可能不明白，這是很多小工廠必須渡過的一道難關，而一個員工在這種時候不僅要做事，還要學會應對各種可能的突發事件，並且與老板共渡難關。
作為一名體貼的員工，你應該明白，經營和管理一家公司是一件複雜的工作，會麵臨種種煩瑣的問題，來自客戶、來自公司內部的巨大壓力，都會給老板帶來種種困擾。更何況老板也是普通人，有自己的喜怒哀樂，有自己的缺陷。站在對方的角度上思考問題是超越平庸的一大黃金定律。當你是一名雇員時，應該多考慮老板的難處，給老板多一些同情和理解；而當自己成為一名老板時，則需要多多考慮雇員的利益，多一些支持和鼓勵。
很多情況下，老板需要的是員工提出建設性的好意見而不是經常性的抱怨，如果員工這個時候從老板的角度為其著想，並且以老板能夠接受的方式提出建議，老板應該是非常歡迎的。
如果一個員工有忠誠、敬業並且毫不抱怨的精神，就一定會被信任並委以重任，即使你受雇於他人，也同樣能夠成就自己的事業。
其實，反過來想想，當你為你的老板工作時，往往會認為老板太苛刻；而有朝一日自己成為老板時，你就會發現員工缺乏主動性。其實，什麼都沒有改變，改變的是你看待問題的角度。所以，有一點你必須要知道：抱怨於事無補，並且隻會讓事情變得更糟。那些喜歡終日抱怨的人，即使獨立創業，也沒有辦法改變這種惡習，更不會獲得成功。