隱士型性格的人，選擇隱退或許是迫不得已，即使要“隱”他們也會做到主動、自覺，並不露聲色地壯大自己的實力，以便時機成熟時，奮起繼進。可見，其實這種隱退並不是逃跑，而是一種低調的智慧，是一種保安穩以圖發展的大謀略。
性格特征
善於隱退的人，一定擁有心胸博大、大智若愚的特點。他們因對某事物不關心或因厭倦表示沉默而不出頭露麵，但又在不斷地豐富自身的修養，不斷地在磨煉自己的功夫。有朝一日時機成熟時，他們往往會一鳴驚人。
典型人物
諸葛亮（181—234年），字孔明，號臥龍，琅邪陽都縣（今山東沂南）人，三國時期著名的政治家、軍事家、謀略家，輔佐劉備三分天下的重要曆史人物。諸葛亮於漢靈帝光和四年（181年）出生於一個官吏之家。諸葛氏是琅邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉（衛戍京師的長官）。諸葛亮父親諸葛圭，字君貢，東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮早年喪父，與弟弟一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。
東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。建安二年（197年），諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居隆中（今襄陽縣之西二十裏，一說隱居地是南陽），隱居鄉間耕種，維持生計。建安四年（199年），19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師於水鏡先生司馬徽。
在隆中隱居的諸葛亮，讀了很多書，熟知曆史，常常把自己比作管仲、樂毅。他常與周圍朋友們探討治國平天下的道理，由於他見解深刻而又實際，得到了朋友們的讚賞。他在這時不但形成了一套比較守土有責的政治見解，而且在當地社會上的聲譽也越來越高，在他周圍形成了一個誌同道合的集團，這為他以後實現自己的政治抱負準備了條件。
在諸葛亮隱居隆中的十年期間，國內的政治形勢發生了變化。黃中起義已經逐漸被各地的軍閥鎮壓下去，但東漢王朝也早已名存實亡，它對各地的軍閥已經沒有能力控製，全國形成了軍閥割據混戰的局麵。而正在這時，改變他一生命運的劉備出現了。劉備是一個有政治抱負的人，他到荊州之後，就四處求賢，想網羅一批有遠見的謀士，作為自己爭奪天下的助手。他聽說司馬徽是當地的名士，就去向他請教。司馬徽向他推薦諸葛亮和龐統，徐庶也向他推薦諸葛亮。劉備知道徐庶是諸葛亮的好友，就想請他去把諸葛亮叫來，但徐庶對他說，諸葛亮這個人自視甚高。您親自屈尊去請，還不一定能見你；由別人代請，更是不可能的。聽到名士對諸葛亮的推薦，覺得諸葛亮確實是個了不起的人才，正是自己夢寐以求的良輔，於是親自拜訪諸葛亮，這就是曆史上的被人們傳為美談的“三顧茅廬”。諸葛亮被劉備的真誠所打動，也認為劉備有統一天下的政治抱負，遂向劉備認真細致地分析了當時天下的形勢，以及劉備應采取的對策，這就是有名的“隆中對。”
劉備對諸葛亮的分析十分佩服，覺得他就是自己要找的理想的助手，因而請諸葛亮幫助自己去實現自己的政治理想。諸葛亮接受了劉備的邀請，出山幫助劉備爭奪天下，終於三分天下。
諸葛亮是三國時被稱為“臥龍鳳雛得一而得天下”的曠世之才。他出仕前隱居隆中，但胸存偉略，時刻等待明主的出現，方肯出山入仕，實現其鴻鵠之誌。所以得遇明主，對有才有誌的隱士來說，非常重要，這也正是諸葛亮為何自視甚高不肯與一般人交流的關鍵所在。
性格與命運
對於一個人來說，尤其是一個領導者、管理者，在條件不允許繼續前進，或者再前進時就會危及自身的情況下，就應該自覺地、主動地斷然隱退，其實這才是保存自己的一個很重要的謀略思想。隱士型性格的人，往往善於韜光養晦，能夠急流勇退，他們不是消極地避凶就吉，而是暫時收斂鋒芒，隱匿蹤跡，然後養精蓄銳，待機而動。隱士型性格的人，如能把握好時機，該複出就複出的話，一定可以出人頭地的。