——（丹麥）克爾愷郭爾
人對於自由的追求與人的有限性，是一切哲學問題的根源。事實上每種文化都有這種傳統，在中國傳統中有很多“至人”“真人”“仙人”的神話傳說，《莊子·逍遙遊》記載了這樣一個故事：
肩吾向連叔求教：“我從接輿那裏聽到談話，大話連篇沒有邊際，一說下去就回不到原來的話題上。我十分驚訝於他的言談，就好像天上的銀河沒有邊際，跟一般人的言談差異甚遠，確實是太不近情理了。”
連叔問：“他說的是些什麼呢？”
肩吾轉述道：“在遙遠的姑射山上，住著一位神人，皮膚潤白像冰雪，體態柔美如處女，不食五穀，吸清風飲甘露，乘雲氣駕飛龍，遨遊於四海之外。他的神情那麼專注，使得世間萬物不受病害，年年五穀豐登。我認為這全是虛妄之言，一點也不可信。”
連叔聽後說：“是呀！對於瞎子，你沒法同他們欣賞花紋和色彩；對於聾子，你沒法同他們聆聽鍾鼓的樂聲。難道隻是形骸上有聾與瞎嗎？思想上也有聾和瞎啊！這話似乎就是在說你肩吾呀。那位神人，他的德行，與萬事萬物混同一起，以此求得整個天下的治理，誰還會忙忙碌碌把管理天下當成一回事！那樣的人呀，外物沒有什麼能傷害他，滔天的大水不能淹沒他，天下大旱使金石熔化、土山焦裂，他也不感到灼熱。他所留下的塵埃以及癟穀糠麩之類的廢物，也可造就出堯舜那樣的聖賢人君來，他怎麼會把忙著管理萬物當作己任呢！”
所謂的“神人”，要實現肉體和精神的雙重超越。在肉體上，他們必須是長生不老、永葆青春；在精神上，他們往往是達者、智者，在自然、社會、人生方麵有著他們不同凡俗的見解，他們能洞見過去未來、宇宙天地的生成和人生禍福的淵藪。
而“成仙”之道，實際上是成正人、真人之道，也是實現“超人”的必由之道。思考的是人生價值和意義，充分享受人生的自由與真實，而不至於淪為物質的奴隸，是人類追求終極解放的信仰的產物。
第四章麵對未來：我要到哪裏去
夢想最容易被遺忘
一個人可以非常清貧、困頓和低微，但是不可以沒有夢想。隻要夢想存在一天，就可以改善自己的處境。
——（美國）奧普拉·溫弗瑞
柏拉圖認為，每個人的內心都有一個“精靈”，它是上天注定的一種天命，讓人知道自己該往哪個方向發展，最後達成一個目的，完成生命的拚圖。我們每向前發展一步，就好像是加上一塊拚圖，而在尚未完成之前，是無法看到全貌的。一個人如果想將人生拚成美好的圖案，一定要有願景。
這個願景或者我們內心的“精靈”就是我們的夢想。在20世紀，幾乎所有成就都可以通過奮鬥得到。現在的時代，科技、信息和知識一切都唾手可得，更多的成就得靠智慧。做出成績還是要靠夢想。生活往往有一種巨大的慣性，讓人們在現有的工作麵前安分守己、不思進取。此時應該問一問自己的內心，這是否是自己真正想要的生活，什麼工作才是最適合自己的？
夢想的魔力是巨大的，但夢想也是最容易被人遺忘的。不管當初的夢想有多麼絢麗多姿，如果你不緊盯著它，時間會褪去它的顏色。很多人在成長的過程中丟失了自己的夢想，等到垂垂老矣才發現，夢想被丟在青春年少時。我們詢問小孩子的夢想是什麼，十個中有九個會答“將來做個科學家”，但最終成為科學家的卻往往隻有一個。不隻是關於科學家的夢想，還有很多夢想被我們自己遺忘了，而那些把夢想記了一輩子的人最終實現了夢想。
有個叫布羅迪的英國教師，在整理閣樓上的舊物時，發現了一疊作文簿，它們是皮特金中學B（2）班31位孩子的春季作文，題目叫《未來我是……》。他本以為這些東西在德軍空襲倫敦時被炸飛了，沒想到它們竟安然地躺在自己家裏，並且一躺就是25年。
布羅迪順便翻了幾本，很快被孩子們千奇百怪的自我設計給迷住了。比如，有個叫彼得的學生說，未來的他是海軍大臣，因為他擅長遊泳；還有一個說，自己將來必定是法國的總統，因為他能背出25個法國城市的名字；還有一個叫戴維的盲人學生認為將來他必定是英國的一個內閣大臣。總之，31個孩子都在作文中描繪了自己的未來，五花八門，應有盡有。
布羅迪讀著這些作文，突然有一種衝動——把這些本子重新發到同學們手中，讓他們看看現在的自己是否實現了25年前的夢想。當地一家報紙得知他這一想法，為他發了一則啟事。沒幾天，書信從四麵八方向布羅迪飛來。他們中間有商人、學者及政府官員，更多的是普通人，他們都表示，很想知道兒時的夢想，並且很想得到那本作文簿。布羅迪按地址一一給他們寄了過去。
後來布羅迪收到內閣教育大臣布倫克特的一封信。信中說：“那個叫戴維的就是我，感謝您還為我們保存著兒時的夢想。不過我已經不需要那個本子了，因為從那時起，我的夢想就一直在我的腦子裏，我沒有一天放棄過，25年過去了，可以說我已經實現了那個夢想。今天，我還想通過這封信告訴其他的30位同學，隻要不讓年輕時的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現在你的麵前。”
布倫克特的夢想始終牢記在他的心中，而生活中的很多人則忘記了當初的夢想。夢想也有保質期，不要讓夢想“變質”，隻有這樣你才不會在丟失了夢想以後為自己惋惜。
夢想是前進的指南針。因為心中有夢想，我們才會執著於腳下的路，堅定自己的方向不回頭，才不會因為形形色色的誘惑而迷失方向，更不會被前方的險阻而嚇退。如何才能不忘記自己的夢想呢？漢代的劉向在《說苑·建本》中記載了這樣一個故事：
寧越世代種田為生，但他感到種田太辛苦。便問朋友說：“怎樣才能免除種田的辛苦？”他的朋友說：“如果你能立誌求學，苦讀30年，就不用再種田了。”
於是，在別人休息的時候，寧越不休息；別人睡覺的時候，寧越不睡覺，苦讀15年，終於變得很有學問。因為品學兼優，周成公就聘他為師。
寧越實現了自己的誌向，唐代的李白《上安州李長史書》也有“幸容寧越之辜，深荷王公之德”的讚賞詩句。人隻有高度的自製，擺脫身體的惰性與軟弱，心靈才能更加自由；隻要心靈自由了，無論身體如何變化，都可以尋到一個翱翔的天地。而隻有愛好智慧，具備智慧的思維，才能點亮人生的照明燈，讓我們知道自己該往何處去。
最大的破產是絕望，最大的財產是希望
絕望是對無法獲取任何益處的處境的想法，其作用是因人而異，有時會帶來不安或痛苦，有時會帶來平靜和懶散。
——（英國）洛克
在走向人生的這個征途中，最重要的既不是財產，也不是地位，而是在自己胸中像火焰一般熊熊燃起的意念，即“希望”。因為那種毫不計較得失，為了巨大希望而活下去的人，肯定會生出勇氣；不以困難為事，肯定會激發巨大的激情，使自己的內心開始閃爍出洞察現實的睿智之光。隻有睿智之光與時俱增、終生懷有希望的人，才是具有最高信念的人，才會成為人生的最終勝利者。
亞曆山大大帝給希臘和東方、遠東帶來了文化的融合，開辟了一直影響到現在的絲綢之路。據說他投入了全部青春的活力，出發遠征波斯之際，曾將他所有的財產分給了臣下。
為了登上征伐波斯的漫長征途，他必須買進種種軍需品和糧食等物，為此他需要巨額的資金。但他從珍愛的財寶到領有的土地，幾乎給臣下分配光了。
大臣庇爾狄迦斯深以為怪，便問亞曆山大大帝：“陛下帶什麼啟程呢？”
對此，亞曆山大回答說：“我隻有一個財寶，那就是‘希望’。”
據說，庇爾狄迦斯聽了這個回答以後說：“那麼，請允許我們也來分享它吧。”於是他謝絕了分配給他的財產，而且臣下中的許多人也仿效了他的做法。
隻有保持“希望”的人生才是有力的。失掉“希望”的人生，則注定走向失敗。“希望”是人生的力量，在心裏一直抱著美“夢”的人是幸福的。也可以說抱有“希望”活下去是隻有人類才被賦予的特權，隻有人，才由其自身產生出麵向未來的希望之光，去創造自己的人生。希望能讓漆黑的夜晚出現指路明燈，希望能讓狂風暴雨出現絢麗的彩虹。隻要心存希望，人生就會多姿多彩。
目標有價值，人生才有價值
如果一個人活著不知道他要駛向哪個碼頭，那麼任何風都不會是順風。有人活著沒有任何目標，他們在世間行走，就像河中的一棵小草，他們不是行走，而是隨波逐流。
——（古羅馬）塞涅卡
隻有了解了自己為何有此一生，確立了自己所要完成的目標，人生才會更有意義。因此，我們要樹立自己的目標，而且是有價值的目標。有這樣一個真實的故事最能體現目標對人生的重要性：
有一次，在高爾夫球場，羅曼·V.皮爾在草地邊緣把球打進了雜草區。有一個青年剛好在那裏清掃落葉，就和他一塊兒找球。
青年猶豫地說：“皮爾先生，我想找個時間向您請教。”
“什麼時候呢？”皮爾問道。
“哦！什麼時候都可以。”青年似乎頗為意外。
“像你這樣說，你是永遠都沒有機會的。這樣吧，30分鍾後在第18洞見麵！”皮爾說道。
30分鍾後他們在樹蔭下坐下，皮爾先問他的名字，然後說：“現在告訴我，你有什麼事要同我商量？”
“我也說不上來，隻是想做一些事情。”青年回答。
“能夠具體地說出你想做的事情嗎？”皮爾問。
“我自己也不太清楚。我很想做和現在不同的事，但是不知道做什麼才好。”青年顯得很困惑。
“那麼，你準備什麼時候實現那個還不能確定的目標呢？”皮爾又問。
青年對這個問題似乎既困惑又激動，他說：“我不知道。我的意思是有一天，有一天想做某件事情。”於是，皮爾問他喜歡什麼事。他想了一會兒，說想不出有什麼特別喜歡的事。
“原來如此，你想做某些事，但不知道做什麼好，也不確定要在什麼時候去做，更不知道自己最擅長或喜歡的事是什麼。”皮爾說。
聽皮爾這樣說，青年有些羞愧地點頭說：“我真是個沒用的人。”
“哪裏。你隻不過是沒有把自己的想法加以整理，或缺乏整體的構想而已。你很聰明，性格好，又有上進心。有上進心才會促使你想做些什麼。我很喜歡你，也信任你。”
皮爾建議他花兩星期的時間考慮自己的將來，並明確決定自己的目標，不妨用最簡單的文字將它寫下來。然後，估計何時能順利實現，得出結論後就寫在卡片上，再來找自己。
兩個星期後，那個青年顯得有些迫不及待，至少精神上看來像完全變了一個人似的在皮爾麵前出現了。這次他帶來明確而完整的構想，已經掌握了自己的目標，那就是要成為他現在工作的高爾夫球場的經理。現任經理5年後退休，所以他把達成目標的日期定在5年後。
他要在這5年的時間裏學會擔任經理必備的學識和領導能力，經理的職務一旦空缺，將沒有一個人是他的競爭對手。
最終，他實現了自己的目標。現在他過得十分幸福，對自己的人生非常滿意。
沒有目標的人生就像沒有方向的航船，隻能在海上漫無目的地漂泊。關於人生和價值，黑格爾有一個著名的論斷：“目標有價值，人生才有價值。”為了掌握自己的人生，先要明確你的目標，找到努力的方向，再采取行動，不斷努力提高自己的能力，促進自己的成長，才能擁有滿意的人生。
目標宜遠大，行事須量力
所見所期，不可不遠且大，然行之亦須量力有漸。誌大心勞，力小任重，恐終敗事。
——程頤
一個人要有遠大的誌向，但朝著目標邁進的時候要量力而行。誌向遠大而心神疲勞，任務重大而力量較小，往往會做不成事，達不到自己的目標。
人的一生，要想走向成功，必須有自己的目標。如果沒有目標，便猶如大海上沒有舵的帆船或看不到燈塔的航船，就會在暴風雨裏茫然不知所措，以致迷失方向，無論怎樣奮力航行，終究無法到達彼岸，甚至船破舟沉。有的人一生忙碌，但一事無成，便是因為沒有目標，導致人生的航船迷失了方向。
有的人雖設定了目標，但在實現夢想的過程中還要量力而行。如果在追夢的過程中心有餘而力不足，便要審視自己的目標是否可行，自己的選擇是否有所偏差。如果目標與方向沒有錯，就應該朝著既定的目標量力而行。
人生地圖上的路有千百條，選擇什麼樣的路，應當量力而行。要學會審時度勢，學會揚長避短。隻有量力而行的睿智選擇才會擁有更輝煌的成功，中途可以休息，但絕不能夠放棄。
“成名成家”固然風光，但絕不是每一個人都可以實現的，“心想事成”隻不過是美好的願望。有信心是重要的，但有信心不一定會贏，而沒信心卻一定會輸。人生的學問，其實就是“量需而行，量力而行”。
要想獲得快樂的人生，就不要行色匆匆，不妨停下腳步，暫時休息一會兒，想一想自己需要什麼、需要多少。想一想有沒有這樣的情況：有些東西明明是需要的，你卻誤以為自己不需要；有些東西明明不需要，你卻誤以為自己需要；有些東西明明需要得不多，你卻誤以為需要很多；有些東西明明需要很多，你卻誤以為需要極少……
也許我們平時會把某個目標定得很高，不過真正實行起來還是要量力而行，不能為了所謂的麵子或其他原因勉強自己，這樣做的結果多半是讓自己後悔不迭。在明知自己可能做不到的情況下還固執地前行，不是執著，而是愚蠢。一件事情遇到困難該堅持的時候，你放棄了，距離成功隻有一步之遙；另一種是方向錯了，明明早就該“棄暗投明”，你還是不撞南牆不回頭，這是固執的愚蠢，而非執著的堅定。
我們都不是天才，絕大多數人可能隻是普通的人，許多事超過我們的能力範圍，我們當然不能做一個不自量力的傻瓜。心有餘而力不足，這其實算不上什麼特別難堪的事情，就算是大人物也一樣會有自己無法解決的事。量力而行是一種智慧，是對自己與周圍環境的了解，是用最小的力量去取得最大的成績。
潘多拉的盒子：希望仍在
希望是厄運忠實的姐妹。
——（俄國）普希金
古希臘神話故事是一個非常係統而龐大的體係，這裏麵不僅有對不同神的描寫，還有對戰爭的描寫、對人類的描寫、對未來的描寫。其中，有一則關於“希望”的故事特別吸引人，這便是“潘多拉的魔盒”的故事：
潘多拉是宙斯創造的第一個女人，主要是要報複人類。因為眾神中的普羅米修斯過分關心人類，還為人類偷盜了天神的聖火，這惹火了宙斯，他決定懲罰人類和普羅米修斯。他將普羅米西斯抓起來，讓老鷹每天啄食他的肝。但由於人類沒有犯什麼錯，宙斯隻能另想辦法。宙斯首先命令火神黑菲斯塔斯，使用水土合成攪混，依女神的形象做出一個可愛的女人；再命令愛與美女神阿芙羅黛堤在她身上淋上令男人瘋狂的激素；女神雅典娜教女人織布，做出五顏六色的美麗衣服，使女人看來更加鮮豔迷人；完成所有手續後，宙斯派遣使神漢密斯說：“放入你狡詐、欺騙、耍賴、偷竊的個性吧！”
一個完完全全的女人終於完成了。眾神替她穿戴衣服，使其嬌美如新娘。漢密斯出主意說：“叫這個女人潘多拉吧，是諸神送給人類的禮物。”眾神都讚同他的建議。古希臘語中，潘是“所有”的意思，多拉則是“禮物”的意思。
宙斯在爭奪神界時，曾得到普羅米修斯及其弟伊皮米修斯的幫助，最終登上了眾神之王的寶座。普羅米修斯的名字即“深謀遠慮”的意思；而其弟伊皮米修斯的意思為“後悔”，所以兩兄弟的作風就跟其名字一樣，有著“深謀遠慮”及“後悔”的特性。潘多拉被創造之後，就在宙斯的安排下，送給了伊皮米修斯。因為他知道普羅米修斯不會接受他送的禮物，所以一開始就送給了伊皮米修斯。而伊皮米修斯也接受了她，在舉行婚禮時，宙斯命令眾神各將一份禮物放在一個盒子裏，送給潘多拉當禮物。而眾神的禮物是好是壞就不得而知了。
普羅米修斯警告伊皮米修斯，千萬不要接受宙斯的禮物。而伊皮米修斯就跟其名字一般，娶了潘多拉之後沒多久，就開始後悔了。因為潘多拉最大的缺點就是好奇心了。從結婚以後，她就不斷地想打開眾神送的小盒子，而伊皮米修斯卻要時時刻刻提防她的好奇心，因為他知道盒子裏的禮物未必都是好的。
有一天，潘多拉的好奇心戰勝了一切。她等伊皮米修斯出門後，就打開了盒子，結果一團煙衝了出來，將一切禮物全都施放，這裏麵包含了幸福、瘟疫、憂傷、友情、災禍、愛情，等等。在潘多拉打開箱子以前，人類沒有任何災禍，生活寧靜，那是因為所有的病毒惡疾都被關在箱中，人類才能免受折磨。潘多拉害怕極了，慌亂中，潘多拉及時地蓋住大箱子，但一切都已經太遲，盒子內隻剩下了“希望”。
因此，即使人類不斷地受苦、被生活折磨，但是心中總是留有可貴的希望。在死亡以前，希望永遠存在，人生也一直充滿了美好的希望。至今，它一直是人類生活動力的來源，因為它帶給人類無窮的“希望”，不管遭遇何種困境，它是人類一切不幸中唯一的安慰。