著名科學家諾貝爾一生獻身科學事業，成就卓著，擁有巨額財產，但他生前卻節衣縮食，過著十分儉樸的生活。臨終前他留下遺囑，將其巨額遺產作為發展科學事業的獎勵基金。今天，獲得“諾貝爾獎”已成為世界科學家的最高榮譽。
（3）善良
心地好，富於同情心，就是善良的品質特征。它體現在人的行為上，就是尊重人、關心人、幫助人。被稱為“劉慧芳”的胡曼麗，以一片愛心撫養多名孤兒的事跡感動著千千萬萬的人。如今她辦起了“中華綠蔭兒童村”，孤兒們在胡曼麗及其同學們的悉心照料下過著幸福的生活。她就是我們當代“善良人”的典型。
（4）謙讓
謙讓，一是指謙虛，二是指推讓。它不僅是處理人際關係的潤滑劑，而且更是個人美好品德的閃光點。中華民族素有謙讓的傳統，體現於個人心靈深處的，是善良熱誠、將心比心的精神境界；體現於社會的，則是淳樸敦厚、富有人情味的道德風尚。“已所不欲，勿施於人，已之所欲，勿取於人”，就是謙讓之心的良好表現。
我們在生活中，要注意培養謙讓的品質。無論是坐車途中給老人讓座，還是家中進餐時讓長輩先行，都是謙讓品德的具體表現。謙讓，要求我們有寬大的胸懷，有一定的氣量，不與別人爭一時之利，不為蠅頭小利糾纏不休。
（5）知恥
所謂恥辱，就是社會對不道德、不合情理行為的貶斥和否定，由此而產生的自我意識中的羞恥感，這就是羞恥心。它與榮譽感是相對立的。如何看待榮譽和恥辱，是我們在人生道路上常遇到的值得思考的問題。
當我們取得成績時，會產生榮譽感，如何正確對待它，也許是較為容易的。而一旦我們失敗，如考試成績不好，它帶給我們的是沮喪、懊惱、羞愧和恥辱，也許會使我們從此沉淪。對此，我們必須正確對待。
我們也許還聽說過“恥辱戒指”的故事：
美國一所大學的畢業生在設計一座橋梁時，由於設計不當，計算不精，致使完工後的橋梁倒塌，造成巨大損失，也使這所學校蒙上了巨大恥辱。校方為了讓他吸取這次教訓，花重金買下這座橋梁的鋼鐵，造成一個個戒指，名為“恥辱戒指”。從此，每當學生畢業時，他們都會得到這樣一枚戒指，戴在手上。在今後的生活中，這枚恥辱戒指成為推動他們努力工作的巨大動力，促使他們作出了巨大的成就。
恥辱，在一定條件下，可以轉化為爭取榮譽的動力。孔子說：“知恥近乎勇。”
（6）孝敬長輩
孝道是一個古老的話題。在我國曆史上，為人處世，忠孝為先。其中的“孝”，在當時不外乎是指“父為子綱”之類的封建觀念。而我們今天所提倡的孝道，已淘汰了其中消極的東西。因此，它也成為衡量青少年道德品質的一把標尺。
孝道，或者說孝敬父母、長輩，有這樣幾項內容：一是在思想感情上對父母的深情愛戴，在具體行動上對父母關心體貼；二是應該聽取父母的教導與指點；三是成年子女應該贍養和扶助父母。事實上，父母不但以自己的辛勤勞動為社會作出了貢獻，而且養育了下一代，為下一代的成長和幸福付出了辛勤的勞動，孝敬父母，就是尊重勞動者，尊重他們為社會和國家所做的貢獻。
（7）誠實守信
誠實守信，就是言行與思想一致，不偽裝，不虛假，說話、辦事實事求是，講信用。誠實與守信二者有著密切的聯係，誠實是守信的思想基礎，守信是誠實的外在表現，隻有內心誠實，待人誠懇真摯，做事才能講信用，有信譽。當代青少年應牢固樹立誠實正直、實事求是、“言而有信，無信不立”的觀念，自覺養成以下良好習慣：
①表裏如一，言行一致。老師在與不在同樣遵守紀律，嚴格要求自己；
②襟懷坦白，光明磊落。不掩蓋過失，做了錯事勇於承認並認真改正；
③不欺人，不自欺。剛正不阿，不失信於人；
④惜時如金，一諾千金。行動遵時守約，開會、辦事、參加各項活動、赴約、做客等均不遲到。
（8）律己宛人
律己寬人就是嚴以律己，寬以待人。律己指遵循一定的道德準則和行為規範來要求自己、約束自己。寬人指用寬宏大量的心胸、團結友愛的態度來對待他人。寬人不是不堅持原則，不是喪失立場去遷就他人的過錯，求得一團和氣，而是在維護大局和整體利益的前提下個人之間的友善禮讓。
當代青少年如何在實踐中律己寬人？具體講要注意以下幾方麵：一要善於自我評價，“吾日三省吾身”，定期檢查自己的言行，知道自己的缺點和不足，並能找出原因和改正方法；二要樹立“成人之美”的友愛思想，遵守“仁義謙和”的待人原則，遇事設身處地為他人著想，摒棄虛偽、猜疑、嫉妒和偏見，與人為善，富有愛心和真情；三要“己所不欲，勿施於人”，自己不願意做的事，不要強行讓別人做；四要心胸開闊，寬宏大量，要做到“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”，要善於團結與自己意見不同的人一起工作。
（9）公正無私
公正無私，是一種辦事公平、公道、正直、正派，不偏邪、不自私的道德品質。同公正無私相對立的是偏邪自私，辦事不公平、不公道；對人欺軟怕硬，對權勢阿諛奉承；在對待權利與義務、責任與利益的關係上，有偏有向，甚至假公濟私、損公肥私、以權謀私。公正無私是最高層次的道德品質。中學生具備公正無私的道德品質應努力做到：正確認識和處理個人與集體、社會、國家的關係，一事當前應先集體而後個人；正確認識和處理個人與人民群眾的關係，尊重、關心和熱愛人民，樹立全心全意為人民服務的思想；在日常生活中自覺養成公正無私的品質。
（10）見義勇為
見義勇為，既有遇到邪惡或危險奮不顧身，無所畏懼，挺身而出，英勇鬥爭之意；又有為主持公道，伸張正義，堅持真理而勇敢進取，敢做敢當，發展創新之意。與見義勇為相對立的是怯懦自卑，軟弱無力，消極無為，畏縮不前。
在社會主義市場經濟條件下，特別需要見義勇為的優秀品質。對社會生活中那些腐敗現象，經濟生活中的假冒偽劣、坑蒙拐騙現象，文化生活中的黃、毒、賭現象，社會治安中的搶劫、偷盜、黑社會現象，需要人們挺身而出，不畏強暴，不避艱險，英勇鬥爭。青少年應當具有見義勇為的品質，努力做到：見到社會上的消極腐敗現象要敢於揭發檢舉，主動向有關部門報案；見到老弱病殘人、遇到危險或困難，要挺身而出，上前救助或支援。
3.訓練孩子良好的道德行為
道德行為是個人遵照道德規範所采取的言論和行動。當道德認識和道德情感成為道德行為的內部動力時，就形成道德動機。而表現在行動上就是道德行為。道德行為是實現道德動機的手段，是道德認識和道德情感的具體表現與外部標誌。衡量和評價一個人的道德品質，主要是看他的行為舉止，隻有道德行為才使道德品質具有社會價值和社會意義。因此，道德行為的訓練十分重要。