《孫子兵法》reference_book_ids\":[6930888998395186184,6838936292718283790,7255238555826392118,7267090241087867904]}],\"23\":[{\"annotation_type\":\"0pos_info_v2\":{\"end_container_index\":23,\"end_element_index\":0,\"end_element_offset\":6,\"start_container_index\":23,\"start_element_index\":0,\"start_element_offset\":0},\"quote_content\":\"《孫子兵法》reference_book_ids\":[6930888998395186184,6838936292718283790,7255238555826392118,7267090241087867904]}],\"29\":[{\"annotation_type\":\"0pos_info_v2\":{\"end_container_index\":29,\"end_element_index\":0,\"end_element_offset\":6,\"start_container_index\":29,\"start_element_index\":0,\"start_element_offset\":0},\"quote_content\":\"《孫子兵法》reference_book_ids\":[6930888998395186184,6838936292718283790,7255238555826392118,7267090241087867904]}],\"38\":[{\"annotation_type\":\"0pos_info_v2\":{\"end_container_index\":38,\"end_element_index\":0,\"end_element_offset\":6,\"start_container_index\":38,\"start_element_index\":0,\"start_element_offset\":0},\"quote_content\":\"《孫子兵法》reference_book_ids\":[6930888998395186184,6838936292718283790,7255238555826392118,7267090241087867904]}],\"51\":[{\"annotation_type\":\"0pos_info_v2\":{\"end_container_index\":51,\"end_element_index\":0,\"end_element_offset\":6,\"start_container_index\":51,\"start_element_index\":0,\"start_element_offset\":0},\"quote_content\":\"《孫子兵法》reference_book_ids\":[6930888998395186184,6838936292718283790,7255238555826392118,7267090241087867904]}],\"58\":[{\"annotation_type\":\"0pos_info_v2\":{\"end_container_index\":58,\"end_element_index\":0,\"end_element_offset\":6,\"start_container_index\":58,\"start_element_index\":0,\"start_element_offset\":0},\"quote_content\":\"《孫子兵法》reference_book_ids\":[6930888998395186184,6838936292718283790,7255238555826392118,7267090241087867904]}]},\"author_speak\":\"code\":0,\"compress_status\":1,\"content\":\" 本篇名為《軍形篇》。“形”就是指軍事力量，包括兵力的眾寡強弱、軍事素質的優劣、部暑的隱蔽、暴露等。孫子形象地比喻說：“若決積水於千仞之溪者，形也。”就像積水從千仞高的山澗衝決而下，勢不可擋，這就是強大軍事實力的表現。
“形”指的是軍事力量，孫子形象地比喻說：“若決積水於千仞之溪者，形也。”就像積水從千仞高的山澗衝決而下，勢不可擋，這就是強大軍事實力的表現。
原文
孫子曰：昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之可勝。故曰：勝可知，而不可為。
不可勝者，守也；可勝者，攻也。守則不足，攻則有餘。善守者，藏於九地之下；善攻者，動於九天之上，故能自保而全勝也。
見勝不過眾人之所知，非善之善者也；戰勝而天下曰善，非善之善者也。故舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。古之所謂善戰者，勝於易勝者也。故善戰者之勝也，無智名，無勇功。故其戰勝不忒；不忒者，其所措必勝，勝已敗者也。故善戰者，立於不敗之地，而不失敵之敗也。
是故，勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之正。
兵法：一曰度，二曰量，三曰數，四曰稱，五曰勝。地生度，度生量，量生數，數生稱，稱生勝。
故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。稱勝者之戰民也，若決積水於千仞之溪者，形也。
譯文
孫子說：從前那些善於用兵作戰的人，總是預先創造不被敵人戰勝的條件，並等待可以戰勝敵人的時機。做到不被敵人戰勝，其主動權掌握在自己手中；能否戰勝敵人，則在於敵人是否出錯給我們以可乘之機。所以，善於用兵打仗的人隻能夠做到不被敵人戰勝，而不能使敵人一定會被我軍戰勝。所以說，勝利可以預見，卻不能強求。
當無法戰勝敵人時，應該注意防守；可以打敗敵人時，應該發動攻擊。實行防守，是因為兵力不足；采取進攻，是因為兵力有餘。善於防守的軍隊，隱藏自己就像深藏於不可知的地下一樣，無跡可尋；善於進攻的軍隊，展開兵力就像從天而降一樣勢不可擋。所以，善防善攻的軍隊，既能保全自己，又能大獲全勝。
預見勝利不能超過平常人的見識，算不上最高明；交戰而後取勝，即使天下人都稱讚，也算不上最高明。正如舉起秋毫稱不上力大，看見日月算不上視力好，聽見雷鳴算不上耳聰。古代所謂善於用兵的人，隻是戰勝了那些容易戰勝的敵人。所以，真正善於用兵的人，沒有智慧過人的名聲，沒有勇武蓋世的戰功。而他們既能打勝仗又不出任何閃失；之所以不會有差錯，是由於他們所采用的作戰方針是建立在必勝的基礎上的，他們所戰勝的是已經陷於必敗境地的敵人。所以善於打仗的人，不但使自己始終處於不敗之地，也決不會放過任何可以擊敗敵人的機會。