王陽明不急，主靜的修煉給了他一種定力，他認為把握了自己，這個世界就好把握了。所以他仔細聽百姓訴說冤情，原來百姓是嫌分派到廬陵的雜稅太多太重，基本的生活都無法得到保證，希望政府能夠減免雜稅。
誰不讓老百姓吃飽飯，誰就會被拉下馬。
百姓提出的這些要求也不過分，王陽明便答應大家，不幾日查實後一定給大家一個明確的答複，該減免的稅賦一定減免。
百姓大呼：這真是青天大老爺啊，然後便千恩萬謝地走了。
接著，王陽明趕緊查看了分派到廬陵的雜稅，很多雜稅果然都是來曆不明。王陽明覺得這樣做隻會激化官民矛盾，有損政府形象，便向吉安知府和江西布政使寫了一封《廬陵縣為乞蠲免以蘇民困事》。在這封信中，他用事實說話，還承諾自己不久就能徹底解決好廬陵縣民亂告狀的問題，前提是減免廬陵縣多餘的攤派。上級領導對這個新縣令的大名也是略有耳聞的，見他這麼大的口氣，立了軍令狀，不好打消他的積極性。再說，當初之所以給廬陵縣加重苛捐雜稅，並不指望能多收稅款，隻希望當地百姓能老老實實務農，不要有事沒事就去告狀。經過再三考慮，領導決定放手讓王陽明一試，萬一這事兒成了，也算是解決了一大難題。
這個新縣官說到做到，真是百姓貼心的父母官啊。但感激歸感激，你可以高尚，但不能阻擋我犯賤，於是百姓該幹什麼還幹什麼，去衙門如同去菜市場一樣勤快，把告狀比一日三餐看得還重要。
王陽明以為百姓會買他的賬，沒想到告聲依舊，總不能在上司麵前丟了麵子，必須得讓百姓老實點。
俗話說，先禮後兵，好話說盡，沒有什麼效果，就隻能來硬的了。
老虎不發威，你以為我是病貓啊。
王陽明之所以如此自信，是因為做足了前期工作。他經過調查研究，發現廬陵人愛告狀有悠久的傳統。早在朱元璋時期，為了解決這個讓人頗為頭疼的難題，地方官員讓民間德高望重的老人來仲裁糾紛，方圓一裏設一人，稱為“裏老”。這些老人的權力不小，不僅能判誰有罪誰沒罪，還有權鞭打頑劣之徒。如果有人越級告狀，對這些上訪的人，地方官毫不手軟，嚴加處置。這就相當於在民間設立了一個法庭，當地百姓對這些“裏老”非常尊敬，這樣一來，告狀的人少了不少，減輕了政府的工作壓力。
王陽明決定用朱元璋的老法子，下令在縣城各處張貼了他親筆撰寫的公告：
本縣近來身體不好，反應有些遲鈍，跟不上你們的思路，所以今後除了人命關天的大事，不要輕易跑來告狀。如果有糾紛可以找“裏老”解決。誰若是拿雞毛蒜皮的小事來擂鼓告狀，本縣定嚴懲不貸。另外，訟書也要寫得規範，不能超過兩行，每行不能超過三十個字。若違反了這個規定，將不予受理訟書。本縣勸大家還是安心在家種地生孩子吧，不告狀不會掉根毛，若吃不上飯肯定會被餓死的。這個嚴格的規定讓當地百姓的心裏多少有些害怕，他們知道王陽明是說一不二的人，在這種嚴打期間碰釘子，鐵定沒好果子吃。
幾個月後，由於舉措得當，在王陽明的軟硬兼施下，廬陵訴訟的風氣漸漸淡了下來，百姓開始踏實務農，呈現出一派其樂融融的景象。
百姓不再告狀，王陽明也就能騰出手來幹其他的事情了。他將自己的學說運用到政務治理中，勸民重教，治理驛道，杜絕任何橫征暴斂的行為，恢複朱元璋時期的保甲製度，還大力禁止迷信神會，教導百姓隻要行孝悌，就會感動天地，風調雨順。這樣一來，取得了不小的政績，積累了不少治理地方的經驗。
劉瑾覆滅
就在王陽明任職廬陵知縣期間，朝廷刀光劍影，政局發生了翻天覆地的變化——視王陽明為眼中釘的劉瑾走到了生命的盡頭。
事情的經過是這樣的。
劉瑾雖然隻是一個太監，卻與眾不同。那時坊間流傳著這樣的話：北京城有兩個皇帝，一個是金鑾殿上的“坐”皇帝朱厚照，也叫“朱”皇帝；另一個是司禮監的掌印太監“站”皇帝，也叫“劉”皇帝。
這個“劉”皇帝，指的就是劉瑾，一個太監能混到這個份兒上，應該此生無憂了吧？但事實恰恰相反，你爬得越高，掉下來的概率就越大，正所謂“高處不勝寒”。一個太監參與政事，自然會成為大臣們的眼中釘，何況劉瑾相當殘忍，樹敵眾多，自然惦記他的人就非常多。這注定了劉瑾時刻都有被拉下馬的危險，而且會摔得很慘。
劉瑾曾進行過財政改革，其中有一項是對軍屯的土地實行新稅法。他本人是太監，信得過的人自然也是太監，所以派遣的征稅人都是太監。仗著有劉瑾罩著，這些太監比惡狗還凶猛，結果在寧夏、甘肅得罪了當地的安化王朱寘鐇。
安化王朱寘鐇是外係藩王，世代鎮守寧夏，在這裏要錢沒錢，要物沒物，連水都十分金貴。若想改變自己的命運，讓貧困的寧夏在短時間內富裕起來是不可能的，和別人換地盤更不可能，別人又不傻，虧本的買賣沒人願意做。沒辦法，樹挪死，人挪活，與其在這鬼地方天天吃沙子，還不如反他娘的。
但造反也得有一個說得過去的理由，這時，劉瑾給朱寘鐇創造了機會。寧夏本來就窮，實行新稅法隻會讓這裏越來越窮，這苦日子過夠了。寧夏駐軍的官兵們不幹了，準備反抗。