也是常有小別的。
彼時，明誠作為太學生，隻有每月初一、十五才能回家。如是，他們有著這樣或短或長的小離別。不過這離別於他們的婚姻卻並非壞事。正是這聚少離多的小日子，使他們的感情更為深篤。
也是，離別最能滋生相思。
由此，他們二人雖同在一個汴京城，卻仍覺得如同隔了迢迢雲漢般遠，那蝕骨的相思時刻啃噬著他們的心。
也因此，每每重逢他們二人便都愛煞了彼此。
話說，某一年的上元佳節，恰是明誠回家探親的日子，他急匆匆地趕回家，剛坐進書房，就有丫鬟來報，說有一位太學來的青年公子求見。話音還未落，一個眉清目秀的公子就翩然而至。
隻見這公子頭戴繡花儒巾，身著湖藍色棉袍，足蹬一雙粉色底的緞靴。
其風度，決然翩翩。
明誠忙起身，於茫然中忙詢問其尊姓大名。在他的記憶裏，還從未有如此風貌的同學。
公子並不直接答他的話，而是舉止瀟灑地還了一揖，才道：“小生和兄台素有同窗之誼。半月不見，吾兄為何如此健忘？”
此際，明誠才於定睛細看下，醒過神來，不覺哈哈大笑起來。之後，他一把扯過女扮男裝的清照，用抓癢的方式來“懲罰”如此惡作劇的她。
經她如此惡作劇之後，明誠更愛帶著女扮男裝的她去逛大相國寺。這樣可以省卻許多麻煩，畢竟清照貌若海棠，還是很招惹人的。清照自己呢，更覺自在，每每都玩得十分盡興。
關於他們婚姻生活的甜蜜，清照曾在《〈金石錄〉後序》中如是記載：
趙李族寒，素貧儉。每朔望謁告，出，質衣，取半千錢，步入相國寺，市碑文果實。歸，相對展玩咀嚼，自謂葛天氏之民也。後二年，出仕宦，便有飯蔬衣練，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之誌。
如此，在嬌嗔中將自己初婚之心緒和盤托出，若不是郎君可意、兩情相悅，又怎會心生此等好情緒呢！
那時的他們，端的是“妾如花綻放，君似雨露滋。兩情和繾綣，纏綿自有時”。美好得令人萬千豔羨。
故而，清照才寫出如此詞句！
看：
晚來一陣風兼雨，洗盡炎光。理罷笙簧，卻對菱花淡淡妝。
絳綃縷薄冰肌瑩，雪膩酥香。笑語檀郎，今夜紗櫥枕簟涼。
——《醜奴兒·晚來一陣風兼雨》
曾經，有道學家篤定地認為如此直白的詞句，斷然不會出自端莊的她之手。可是，他們卻不知曉沉浸在柔情蜜意之中的女子的真心意，其實皆是那“低至塵埃的花朵”。
情緒、感知，皆是自然的、一觸即發的。
想她和他在情意漸生的好年紀裏，連理相結，時相伴外出搜尋金石書畫，時相依閨房內鬥智賭茶、詩詞唱和。如此繾綣旖旎，怎就不會寫出如此兩情相悅的纏綿詞句呢！
那時節，她還未曾要承受來自世俗生活的瑣碎和家庭的紛擾，一切剛剛好，一切皆愜意。所以，她雲鬢斜簪猶帶彤霞曉露之痕的鮮花，傾瀉出徒要教郎比並看的任性。
是這樣被嬌寵的可人兒。
寫到這兒，我才深刻領會到《詩經·衛風·木瓜》中的深意，原是字字錦：
投我以木瓜，報之以瓊琚。
匪報也，永以為好也！
投我以木桃，報之以瓊瑤。
匪報也，永以為好也！
投我以木李，報之以瓊玖。
匪報也，永以為好也！
亦深刻明了《詩經·邶風·擊鼓》中的詩句，皆是字字緞：
死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。
在這些字字句句裏，所述全然是那閃爍的璀璨星辰，流溢的全然是那暖暖的光。驀然回首，發覺能有一人在側，並可兩情相悅地攜手走過漫漫人生路時，心底湧動的全都是甜膩的眷戀！
彼時，清照應如是。
要不，她怎會寫出這樣的詞句呢：
雪裏已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗。造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金樽沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。
——《漁家傲·雪裏已知春信至》
她，將自己巧妙地化作那一樹梅花。玉樹瓊花，在明月分輝、花月相照之際，又將自己美好的婚姻寓於這花好月圓之中。就此，將她和明誠之間的兩情相悅，隱寓在這世間美好裏。
如此，真好！
偶爾，他們還會邀請朋友一起飲酒品茶，所來皆“談笑有鴻儒，往來無白丁”，全然和他們是同一類人，有品位、有情趣、飽讀詩書。
更多的時候，是他們二人賭書潑茶的快樂時光。每每飯後，他們都一起烹茶比賽“賭書”：一人來問某典故出自哪本書哪一卷的第幾頁第幾行，若對方答中就可先喝茶。隻是，贏的一人往往因為太得意而把茶水潑灑一身。就此，這雅趣成千古佳話。
後來，納蘭性德曾賦詩：“賭書消得潑茶香，當時隻道是尋常”來借這恩愛纏綿，追憶他和愛妻的和美生活。
她自己亦在《〈金石錄〉後序》中如是敘述了這美好生活：他們二人每夜都會在工作完成後點燃一支蠟燭，有時整理書籍、有時加以題簽，時不時還以工作來打賭。
這真是世間最別具風趣的閨中之樂事呢！
叫許多紅塵中有愛的男女豔羨！
清寒，亦愛濃
我愛的七堇年寫：“緣分皆朝生暮死脆弱如露水，唯獨與你，像是一條生生不息的河流。”
在無數個月明星稀挑燈夜讀清照的日子裏，心底都在翻湧這句子。
如是言之鑿鑿，讓人幡然醒悟。
是的。我們這一生，會路遇無數人，然能路遇一個可以和自己兩情相悅、生死契闊、執手偕老的人，卻太難得。如是，可與之生生不息，如同河流，相交相融。
有為公子明誠，於耽溺在愛戀中的清照而言，便是這生生不息的河流。要不，她怎會這般甘願陪同他在清苦中購書、猜字、潑茶，將生活過至風雅有趣呢！
後世將他們這段生活稱為“暫離升沉榮辱旋渦後的一灣寧靜”。
是如此，不然餘秋雨不會如是評說，“他們此時此地所達到的境界，好像已經參破紅塵，永遠不為是非所動了”。
說來，清照和明誠在搜集字畫的日子裏，確實清寒。
這是因為，搜集那些古董字畫，最是消耗錢財。或許，有人會生出疑問來，說，如是的兩個人皆出身官宦人家，父親皆是當朝的大官，如此，怎會為錢財所累？
殊不知，他們的父親雖貴為三品和六品，卻皆對子女教育甚嚴，好吃懶做、養尊處優的戲碼絕對不會出現，因此，他們婚後所得積蓄都是靠自己。加之，彼時明誠還是個太學生，無甚收入，即使後來畢業了也不過是個小官，收入很有限。
由此，他們在生活中其實是很清貧的。
因為黨派之爭，明誠本就跟父親趙挺之關係緊張，想得到父親太多的接濟也不大可能。
所以，為了搜集到更多他們鍾愛的文物古董，他們是想盡了辦法的。誠如清照在《〈金石錄〉後序》中記載的：當時，每到初一、十五這兩天，他們二人都會去當鋪當衣服，一般會換來五六百錢。之後，他們便興高采烈地結伴到東京汴梁有名的大相國寺去。
大相國寺，乃是當時聞名京都的古玩市場。
據說，那兒還是《水滸傳》中大和尚魯智深倒拔垂楊柳，和英雄林衝相會的地方。事實上，那兒亦是深受皇帝關注的京城最大的寺廟，在那裏常常會舉行廟會之類的活動，因此彙聚了眾多古今名人的金石碑刻字畫。
所以，他們夫婦二人便經常逛這繁華的市集，拿著典當得來的為數不多的錢，精心地選購他們心儀的寶貝。
因為銀兩有限，頗有傷懷的時刻。
據說，有一次有人拿著南唐著名畫家徐熙的一幅《牡丹圖》，向他們二人兜售，要價二十萬。這相當於明誠兩年的薪俸。所以，當時的二人雖對此畫喜愛非常，但也因著這樣高額的價格退卻了。