他們用這樣的方式紀念遠去的友人。他們都是重情重諾、可歌可敬的人。若有信使至重泉，泉下的容若也該含笑了。
斯人已逝，墨跡猶存，撫讀那些情深意切又雋婉的小令，故人音容，宛在眼前，怎能不讓人痛斷肝腸。太匆匆，上天賦予他高於常人的才華卻不假天年給他施展。康熙三十年，離容若辭世已過了整整六年，在揚州任上的張純修為其輯刻了《飲水詩詞集》，並撰寫了這篇感動無數後人的《飲水詩詞集序》：
餘既裒容若詩詞付之梓人，刻既成，謹泚筆而為之序曰：嗟呼！謂造物者而有意於容若也，不應奪之如此其速；謂造物者而無意於容若也，不應畀之如此其厚。豈一人之身，故有可解不可解者耶？容若與餘為異姓昆弟，其生平有死生之友曰顧梁汾。梁汾嚐言：“人生百年一彈指頃，富貴草頭露耳。容若當思所以不朽，吾亦甚思所以不朽容若者。”夫立德非旦暮間事，立功又未可預必，無已，試立言乎。而言之僅僅以詩詞見者，非容若意也，並非梁汾意也。語雲：非窮愁不能著書。古之人欲成一家之言，網羅編葺，動需歲月。今容若之才得於天者非不最優，而有章服以束其體，有職守以勞其生，複不少假之年，俾得殫其力以從事於儒生之所為。噫嘻！豈真以畀之者奪之，而其所不可解者，即其所可解者耶？梁汾從京師南來，每與餘酒闌燈灺，追數往事，輒相顧太息，或泣下不可止。憶容若素矜慎，不輕為文章，極留意經學，而所為經解諸序，從未出以相示。此卷得之梁汾手授，其詩之超逸，詞之雋婉，世共知之。而其所以為詩詞者，依然容若自言“如魚飲水，冷暖自知”而已。區區痛惜之私，欲不言不忍，姑述其大略如是雲。時康熙辛未仲秋，古燕張純修書於廣陵署之語石軒。
捧讀此篇序言，今天的我們也忍不住淚濕眼眶。知，何其深；痛，何其徹。一個男人對另一個男人的懷念原來可以如此動人心弦，雖無海誓山盟，但那份無言的承諾是用一筆一畫的深情刻寫兌現的。
康熙三十四年（1695年）秋，容若已離世十年，彼時，曹寅已在江寧織造任上。已是廬江郡守的張純修來訪，曹寅又邀江寧知府施世綸，三人一起秉燭夜話於楝亭。《楝亭圖》上，容若的墨跡猶存，然而卻是十年生死兩茫茫，一行人不勝唏噓。曹寅在《楝亭夜話圖》上題了如下這首詩。“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾曾知？”從此飲水詞更加深入廣泛地走進了後世讀者心裏。
紫雪冥蒙楝花老，蛙鳴廳事多青草。廬江太守訪故人，建康並駕能傾倒。
兩家門第皆列戟，中年領郡稍遲早。文采風流政有餘，相逢甚欲抒懷抱。
於時亦有不速客，合坐清嚴鬥炎熇。豈無炙鯉與寒鷃，不乏蒸梨兼瀹棗。
二簋用享古則然，賓酬主醉今誠少。憶昔宿衛明光宮，楞伽山人貌姣好。
馬曹狗監共嘲難，而今觸痛傷枯槁。交情獨剩張公子，晚識施君通紵縞。
多聞直諒複奚疑，此樂不殊魚在藻。始覺詩書是坦途，未防車轂當行潦。
家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾曾知？斑絲廓落誰同在？岑寂名場爾許時。
誠如他的師友在文中所言，容若對自己的文章要求太高，那些寫好的詩詞雜文除了和師友們分享外，輕易不願拿出來示人。很難想象，如果沒有容若這些師友的如許努力，他的作品恐怕難以流傳下來。容若這個在大清詞壇上閃耀一時的大詞人，也許真如一顆滑過天際的流星一閃即逝，絢爛之後便是永恒的沉寂了。而今天的我們，也就不可能這麼幸運，在他如詩的短短一生中觸摸他內心的華麗與蒼涼，孤寂與哀痛。
明珠府邸，淥水亭中，容若親手種下的不是兩株小小的夜合花，而是一棵常青不敗的友誼樹。他生前用心用情來澆灌，身後才能結出這般豐碩的果。