第六章《大唐西域記.上》(6)(1 / 3)

卷五(六國)

羯若鞠闍國阿踰陀國

阿耶穆佉國缽邏耶伽國

憍賞彌國鞞索(山格反)迦國

羯若鞠闍國

周四千餘裏。國大都城西臨殑伽河。其長二十餘裏。廣四五裏。城隍堅峻台閣相望。花林池沼光鮮澄鏡。異方奇貨多聚於此。居人豐樂家室富饒。華果具繁稼穡時播。氣序和洽風俗淳質。容貌妍雅服飾鮮綺。篤學遊藝談論清遠。邪正二道信者相半。伽藍百餘所。僧徒萬餘人。大小二乘兼功習學。天祠二百餘所。異道數千餘人。

羯若鞠闍國。人長壽時。其舊王城號拘蘇磨補羅(唐言花宮)王號梵授。福智宿資文武允備。威懾贍部聲震鄰國。

具足千子智勇弘毅。複有百女儀貌妍雅。時有仙人居殑伽河側棲神入定。經數萬歲形如枯木。遊禽棲集遺尼拘律果於仙人肩上。暑往寒來垂蔭合拱。多曆年所從定而起。欲去其樹恐覆鳥巢。時人美其德號大樹仙人。仙人寓目河濱遊觀林薄。見王諸女相從嬉戲。欲界愛起染著心生。便詣華宮欲事禮請。王聞仙至躬迎慰曰:大仙棲情物外何能輕舉。仙人曰:我棲林藪彌積歲時。出定遊覽。見王諸女染愛心生。自遠來請。王聞其辭計無所出。謂仙人曰:今還所止請俟嘉辰。仙人聞命遂還林藪。王乃曆問諸女無肯應娉。王懼仙威憂愁毀悴。其幼稚女候王事隙。從容問曰:父王千子具足萬國慕化。

何故憂愁如有所懼? 王曰:大樹仙人幸顧求婚。而汝曹輩莫肯從命,仙有威力能作災祥。儻不遂心必起瞋怒。毀國滅祀辱及先王。深惟此禍誠有所懼。稚女謝曰:遺此深憂我曹罪也。願以微軀得延國祚。王聞喜悅命駕送歸。既至仙廬。謝仙人曰:大仙俯方外之情。垂世間之顧。敢奉稚女以供灑掃。

仙人見而不悅,乃謂王曰:輕吾老叟配此不妍。王曰:曆問諸女無肯從命。唯此幼稚願充給使。仙人懷怒。便惡咒曰:九十九女一時腰曲。形既毀弊畢世無婚。王使往驗果已背傴。

從是之後便名曲女城焉。

今王本吠奢種也。字曷利沙伐彈那(唐言喜增)君臨有土。二世三王。父字波羅羯羅伐彈那(唐言作光增)兄字曷邏闍伐彈那(唐言王增)王增以長嗣位以德治政。時東印度羯羅拏蘇伐刺那(唐言金耳)國設賞迦王(唐言月)每謂臣曰:鄰有賢主國之禍也。於是誘請會而害之。人既失君國亦荒亂。時大臣婆尼(唐言辯了)職望隆重。謂僚庶曰:國之大計定於今日。先王之子亡。君之弟仁慈天性。孝敬因心。親賢允屬。

欲以襲位。於事何如。各言爾誌。眾鹹仰德嚐無異謀。於是輔臣執事鹹勸進曰:王子垂聽。先王積功累德光有國祚。嗣及王增謂終壽考。輔佐無良棄身讎手。為國大恥下臣罪也。

物議時謠允歸明德。光臨土宇克複親讎。雪國之恥光父之業。功孰大焉。幸無辭矣。王子曰:國嗣之重今古為難。君人之位興立宜審。我誠寡德父兄遐棄。推襲大位其能濟乎。

物議為宜敢忘虛薄。今者殑伽河岸有觀自在菩薩像。既多靈鑒願往請辭。即至菩薩像前斷食祈請。菩薩感其誠心現形問曰:爾何所求? 若此勤懇。王子曰:我惟積禍。慈父雲亡重茲酷罰。仁兄見害自顧寡德。國人推尊令襲大位。光父之業愚昧無知。敢希聖旨。菩薩告曰:汝於先身在此林中。為練若苾芻。而精勤不懈。承茲福力為此王子。金耳國王既毀佛法。爾紹王位宜重興隆。慈悲為誌傷湣居懷。不久當王五印度境。欲延國祚當從我誨。冥加景福鄰無強敵。勿升師子之座勿稱大王之號。於是受教而退。即襲王位自稱曰:王子。

號屍羅阿迭多(唐言戒日)於是謂臣曰:兄讎未報鄰國不賓。

終無右手進食之期。凡爾庶僚同心戮力。遂總率國兵講習戰士象軍五千。馬軍二萬。步軍五萬。自西徂東征伐不臣。象不解鞍人不釋甲。於六年中臣五印度。既廣其地更增甲兵。

象軍六萬。馬軍十萬。垂三十年兵戈不起。政教和平務修節儉。營福樹善忘寢與食。令五印度不得噉肉。若斷生命有誅無赦。於殑伽河側建立數千窣堵波。各高百餘尺。於五印度城邑鄉聚達巷交衢建立精廬。儲飲食止醫藥。施諸羈貧周給不殆。聖跡之所並建伽藍。五歲一設無遮大會。傾竭府庫惠施群有。唯留兵器不充檀舍。歲一集會諸國沙門。於三七日中以四事供養。莊嚴法座廣飾義筵。令相摧論校其優劣。褒貶淑慝黜陟幽明。若戒行貞固道德淳邃。推升師子之座。王親受法。戒雖清淨學無稽古。但加敬禮示有尊崇。律儀無紀穢德已彰。驅出國境不願聞見。鄰國小王輔佐大臣。殖福無殆求善忘勞。即攜手同座謂之善友。其異於此麵不對辭。事有聞議通使往複。而巡方省俗不常其居。隨所至止結廬而舍。唯雨三月多雨不行。每於行宮日修珍饌。飯諸異學僧眾一千婆羅門五百。每以一日分作三時。一時理務治政。二時營福修善。孜孜不倦竭日不足矣。初受拘摩羅王請曰:自摩揭陀國往迦摩縷波國。時戒日王巡方在竭朱嗢祇邏國。命拘摩羅王曰:宜與那爛陀遠客沙門速來赴會。於是遂與拘摩羅王往會見焉。戒日王勞苦已曰:自何國來將何所欲。對曰:從。

大唐國來請求佛法。

王曰:大唐國在何方。經途所亙去斯遠近。對曰:當此東北數萬餘裏,印度所謂摩訶至那國是也。王曰:嚐聞摩訶至那國有。秦王天子。少而靈鑒長而神武。昔先代喪亂率土分崩。兵戈競起群生荼毒。而。秦王天子。早懷遠略。興大慈悲。拯濟含識。平定海內。風教遐被。德澤遠洽。殊方異域慕化稱臣。民庶荷其亭育。鹹歌。秦王破陣樂。聞其雅頌於茲久矣。盛德之譽誠有之乎。

大唐國者豈此是耶。對曰:然至那者前王之國號。大唐者我。君之國稱。昔未襲位謂之。秦王。今已承統稱曰:天子。前代運終群生無主。兵戈亂起殘害生靈。秦王天縱含弘心發慈湣。威風鼓扇群凶殄滅。八方靜謐萬國朝貢。愛育四生敬崇三寶。薄賦斂省刑罰。而國用有餘氓俗無穴。風猷大化難以備舉。戒日王曰:盛哉。彼土群生福感聖主。時戒日王將還曲女城設法會也。從數十萬眾在殑伽河南岸。拘摩羅王從數萬之眾居北岸。分河中流水陸並進。二王導引四兵嚴衛。或泛舟或乘象。擊鼓鳴螺拊弦奏管。經九十日至曲女城。在殑伽河西大花林中。是時諸國二十餘王。先奉告命各與其國髦俊沙門及婆羅門群官兵士來集大會。王先於河西建大伽藍。伽藍東起寶台。高百餘尺。中有金佛像量等王身。

台南起寶壇為浴佛像之處。從此東北十四五裏別築行宮。是時仲春月也。從初一日以珍味饌諸沙門婆羅門。至二十一日。自行宮屬伽藍。夾道為閣窮諸瑩飾。樂人不移雅聲遞奏。王於行宮出一金像。虛中隱起高餘三尺。載以大象張以寶幰。戒日王為帝釋之服。執寶蓋以左侍。拘摩羅王作梵王之儀。執白拂而右侍。各五百象軍被鎧周衛佛像前後。各百大象。樂人以乘鼓奏音樂。戒日王以真珠雜寶及金銀諸花。

隨步四散供養三寶。先就寶壇香水浴像。王躬負荷送上西台。以諸珍寶憍奢耶衣數十百千而為供養。是時唯有沙門二十餘人預從。諸國王為侍衛。饌食已訖集諸異學。商確微言抑揚至理。日將曛暮回駕行宮。如是日送金像導從如初。以至散日。其大台忽然火起。伽藍門樓煙焰方熾。王曰:罄舍國珍奉為先王建此伽藍。式昭勝業寡德無佑。有斯災異咎征若此。何用生為。乃焚香禮請。而自誓曰:幸以宿善王諸印度願我福力禳滅火災。若無所感從此喪命。尋即奮身跳履門閫。若有撲滅火盡煙消。諸王睹異重增祇懼。已而顏色不動辭語如故。問諸王曰:忽此災變焚燼成功。心之所懷意將何謂。諸王俯伏悲泣。對曰:成功勝跡冀傳來葉。一旦灰燼何可為懷。況諸外道快心相賀。王曰:以此觀之。如來所說誠也。外道異學守執常見。唯我大師無常是誨。然我檀舍已周心願諧遂。屬斯變滅。重知如來誠諦之說。斯為大善無可深悲。於是從諸王東上大窣堵波。登臨觀覽方下階陛。忽有異人持刃逆王。王時窘迫卻行進級。俯執此人以付群官。是時群官惶遽不知進救。諸王鹹請誅戮此人。戒日王殊無忿色。