卷六(四國)
室羅伐悉底國劫比羅伐窣堵國
藍摩國拘屍那揭羅國
室羅伐悉底國
周六千餘裏。都城荒頓疆場無紀。宮城故基周二十餘裏。雖多荒圯尚有居人。穀稼豐氣序和。風俗淳質篤學好福。伽藍數百。圯壞良多。僧徒寡少學正量部。天祠百所。
外道甚多。此則如來在世之時。缽邏犀那恃多王(唐言勝軍。
舊曰:波斯匿訛略也)所治國都也。故宮城內有故基。勝軍王殿餘趾也。次東不遠有一故基。上建小窣堵波。昔勝軍王為如來所建大法堂也。
法堂側不遠故基。上有窣堵波。是佛姨母缽邏闍缽底(唐言生主。舊雲波闍波提訛也)苾芻尼精舍。勝軍王之所建立。次東窣堵波是蘇達多(唐言善施舊曰:須達訛也)故宅也。
善施長者宅側有大窣堵波。是鴦窶利摩羅(唐言指鬘。
舊曰:央掘摩羅訛也)舍邪之處。鴦窶利摩羅者。室羅伐悉底之凶人也。作害生靈為暴城國。殺人取指冠首為鬘。將欲害母以充指數。世尊悲湣方行導化。遙見世尊竊自喜曰:我今生天必矣。先師有教遺言在茲。害佛殺母當生梵天。謂其母曰:老今且止。先當害彼大沙門。尋即杖劍往逆世尊。如來於是徐行而退。凶人指鬘疾驅不逮。世尊謂曰:何守鄙誌舍善本激惡源。時指鬘聞誨悟所行非。因即歸命求入法中。精勤不怠證羅漢果。
城南五六裏有逝多林(唐言勝林舊曰:祇陀訛也)是給孤獨園。勝軍王大臣善施為佛建精舍。昔為伽藍今已荒廢。東門左右各建石柱。高七十餘尺。左柱鏤輪相於其端。右柱刻牛形於其上。並無憂王之所建也。室宇傾圯唯餘故基。獨一磚室巋然獨在。中有佛像。昔者如來升三十三天為母說法之後。勝軍王聞出愛王刻檀像佛乃造此像。善施長者仁而聰敏積而能散。拯乏濟貧哀孤恤老。時美其德號給孤獨焉。聞佛功德深生尊敬。願建精舍請佛降臨。世尊命舍利子隨瞻揆焉。唯太子逝多園地爽塏。尋詣太子具以情告太子。戲言金遍乃賣。善施聞之心豁如也。即出藏金隨言布地。有少未滿。太子請留曰:佛誠良田。宜植善種。即於空地建立精舍。
世尊即之告阿難曰:園地善施所買。林樹逝多所施。二人同心式崇功業。自今已去應謂此地為逝多林給孤獨園。
給孤獨園東北有窣堵波。是如來洗病苾芻處。昔如來之在世也。有病苾芻含苦獨處。世尊見而問曰:汝何所苦。汝何獨居。曰:我性疏懶不耐看病。故今嬰疾無人瞻視。如來是時湣而告曰:善男子。我今看汝。以手拊摩。病苦皆愈。
扶出戶外。更易敷蓐親為盥洗。改著新衣。佛語苾芻。當自勤勵。聞誨感恩心悅身豫。
給孤獨園西北有小窣堵波。是沒特伽羅子運神通力。舉舍利子衣帶不動之處。昔佛在無熱惱池人天鹹集。唯舍利子不時從會。佛命沒特伽羅往召來集。沒特伽羅承命而往。舍利子補護法衣。沒特伽羅曰:世尊今在無熱惱池命我召爾。
舍利子曰:且止須我補竟與子偕行。沒特伽羅曰:若不速行欲運神力舉爾石室至大會所。舍利子乃解衣帶置地曰:若舉此帶。我身或動。時沒特伽羅運大神通舉帶不動。地為之震。
因以神足還詣佛所見舍利子已在會坐。沒特伽羅俛而歎曰:乃今以知神通之力。不如智能之力矣。
舉帶窣堵波側不遠有井。如來在世汲充佛用。其側有窣堵波。無憂王之所建也。中有如來舍利經行之跡說法之處。
並樹旌表建窣堵波。冥祇警衛靈瑞間起。或鼓天樂或聞神香。景福之祥難以備敘。
伽藍後不遠。是外道梵誌殺淫女以謗佛處。如來十力無畏一切種智。人天宗仰聖賢遵奉。時諸外道共相議曰:宜行詭詐眾中謗辱。乃誘雇淫女詐為聽法。眾所知已密而殺之。
埋屍樹側稱怨告王。王命求訪於逝多園得其屍焉。是時外道高聲唱言。喬答摩大沙門常稱戒忍。今私此女殺而滅口。既淫既殺。何戒何忍。諸天空中隨聲唱曰:外道凶人為此謗耳。
伽藍東百餘步有大深坑。是提婆達多欲以毒藥害佛。生身陷入地獄處。提婆達多(唐言天授)斛飯王之子也。精勤十二年已誦持八萬法藏。後為利故求學神通親近惡友。共相議曰:我相三十減佛未幾。大眾圍繞何異如來。思惟是已即事破僧。舍利子。沒特伽羅子。奉佛指告承佛威神說法誨喻。
僧複和合。提婆達多惡心不舍。以惡毒藥置指爪中。欲因作禮以傷害佛。方行此謀自遠而來至於此也。地遂坼焉。生陷地獄。其南複有大坑瞿伽梨苾芻毀謗如來。生身陷入地獄。
瞿伽梨陷坑南八百餘步有大深坑。是戰遮婆羅門女毀謗如來。生身陷入地獄之處。佛為人天說諸法要。有外道弟子。
遙見世尊大眾恭敬。便自念曰:要於今日辱喬答摩。敗其善譽當令我師獨擅芳聲。乃懷係木盂至給孤獨園。於大眾中揚聲唱曰:此說法人與我私通。腹中之子乃釋種也。邪見者莫不信。然貞固者知為訕謗。時天帝釋欲除疑故。化為白鼠齧斷盂係。係斷之聲震動大眾。凡諸見聞增深喜悅。眾中一人起持木盂。示彼女曰:是汝兒耶。是時也地自開坼。全身墜陷入無間獄。具受其殃。凡此三坑洞無涯底。秋夏霖雨溝池泛溢。而此深坑嚐無水止。
伽藍東六七十步有一精舍。高六十餘尺。中有佛像東麵而坐。如來在昔於此與諸外道論議。次東有天祠量等精舍日旦流光。天祠之影不蔽精舍。日將落照。精舍之陰遂覆天祠。
影 覆精舍東三四裏有窣堵波。是尊者舍利子與外道論議處。初善施長者買逝多太子園。欲為如來建立精舍。時尊者舍利子隨長者而瞻揆。外道六師求角神力。舍利子隨事攝化應物降伏。其側精舍前建窣堵波。如來於此摧諸外道。又受毘舍佉母請。
受請窣堵波南。是毘盧釋迦王(舊曰:毘琉離主訛也)興甲兵誅釋種。至此見佛歸兵之處。毘盧釋迦王嗣位之後。追怨前辱興甲兵動大眾。部署已畢申命方行。時有苾芻聞以白佛。世尊於是坐枯樹下。毘盧釋迦王遙見世尊下乘禮敬。退立言曰:茂樹扶疏何故不坐。枯株朽蘗而乃遊止。世尊告曰:宗族者枝葉也。枝葉將危庇蔭何在。王曰:世尊為宗親耳。
可以回駕。於是睹聖感懷軍返國。
還軍之側有窣堵波。是釋女被戮處。毘盧釋迦王誅釋克勝。簡五百女充實宮闈。釋女憤恚怨言不遜。詈其王家人之子也。王聞發怒命令誅戮。執法者奉王教。刖其手足投諸坑阱。時諸釋女含苦稱佛。世尊聖鑒照其苦毒。告命苾芻攝衣而往。為諸釋女說微妙法。所謂羈纏五欲流轉三途。恩愛別離生死長遠。時諸釋女聞佛指誨。遠塵離垢得法眼淨。同時命終俱生天上。時天帝釋化作婆羅門。收骸火葬。後人記焉。
誅 釋窣堵波側不遠有涸池。是毘盧釋迦王陷身入地獄處。世尊觀釋女已。還給孤獨園告諸苾芻。今毘盧釋迦王卻後七日為火所燒。王聞佛記甚懷惶懼。至第七日安樂無危。
王用歡慶。命諸宮女往至河側娛遊樂飲。猶懼火起鼓棹清流隨波泛濫。熾焰飆發焚輕舟墜王身。入無間獄備受諸苦。
伽藍西北三四裏至得眼林。有如來經行之跡。諸聖習定之所。並樹封記建窣堵波。昔此國群盜五百。橫行邑裏跋扈城國。勝軍王捕獲已。抉去其眼棄於深林。群盜苦逼求哀稱佛。是時如來在逝多精舍。聞悲聲起慈心。清風和暢吹雪山藥。滿其眼已尋得複明。而見世尊在其前住。發菩提心歡喜頂禮。投杖而去因植根焉。
大城西北六十餘裏有故城。是賢劫中人壽二萬歲時。迦葉波佛本生城也。城南有窣堵波。成正覺已初見父處。城北有窣堵波。有迦葉波佛全身舍利。並無憂王所建也。從此東南行五百餘裏至劫比羅伐窣堵國(舊曰:迦羅衛國訛。中印度境)。
劫比羅伐窣堵國
周四千餘裏。空城十數荒蕪已甚。王城頹圯周量不詳。
其內宮城周十四五裏。壘磚而成基跡峻固。空荒久遠人裏稀曠。無大君長城各立主。土地良沃稼穡時播。氣序無愆風俗和暢。伽藍故基千有餘所。而宮城之側有一伽藍。僧徒三千餘人。習學小乘正量部教。天祠兩所。異道雜居。
宮城內有故基。淨飯王正殿也。上建精舍中作王像。其側不遠有故基。摩訶摩耶(唐言大術)夫人寢殿也。上建精舍。中作夫人之像。其側精舍是釋迦菩薩降神母胎處。中作菩薩降神之像。上座部菩薩以嗢呾羅頞沙荼月三十日夜降神母胎。當此五月十五日。諸部則以此月二十三日夜降母胎。
當此五月八日。菩薩降神東北有窣堵波。阿私多仙相太子處。菩薩誕靈之日。嘉祥輻湊。時淨飯王召諸相師。而告之曰:此子生也善惡何若。宜悉乃正明言以對。曰:依先聖之記考吉祥之應。在家作轉輪聖王。舍家當成等正覺。是時阿私多仙自遠而至。叩門請見。王甚慶悅。躬迎禮敬。請就寶座曰:不意大仙今日降顧。仙曰:我在天宮安居宴坐。忽見諸天群從蹈舞。我時問言。何悅豫之甚也。曰:大仙當知。贍部洲中釋種淨飯王第一夫人今產太子。當證三菩提圓明一切智。我聞是語故來贍仰。所悲朽耄不遭聖化。