卷十(十七國)
伊爛拏缽伐多國瞻波國
羯朱嗢祇羅國奔那伐彈那國
迦摩縷波國三摩呾吒國
耽摩栗底國羯羅拏蘇伐刺那國
烏荼國恭禦陀國
羯□(力甑反)伽國憍薩羅國
案達羅國馱那羯磔迦國
珠利耶國達羅毘荼國
秣羅矩吒國
伊爛拏缽伐多國
周三千餘裏。國大都城。北臨殑伽河。周二十餘裏。稼穡滋植花果具繁。氣序和暢風俗淳質。伽藍十餘所。僧徒四千餘人。多學小乘正量部法。天祠二十餘所。異道雜居。近有鄰王廢其國君。以大都城持施眾僧。於此城中建二伽藍。
各減千僧。並學小乘教說一切有部。
大城側臨殑伽河。有伊爛拏山。含吐煙霞。蔽虧日月。
古今仙聖繼踵棲神。今有天祠尚遵遺則。在昔如來亦嚐居此。為諸天人廣說妙法。大城南有窣堵波。如來於此三月說法。其傍則有過去三佛坐及經行遺跡之所。
三佛經行西不遠有窣堵波。是室縷多頻設底拘胝(唐言聞二百億。舊譯曰:億耳謬也)苾芻生處。昔此城有長者。豪貴巨富晚有繼嗣時有報者。輒賜金錢二百億。因名其子聞二百億。洎乎成立未曾履地。故其足蹠毛長尺餘。光潤細軟色若黃金。珍愛此兒備諸玩好。自其居家以至雪山。亭傳連隅僮仆交路。凡須妙藥遞相告語。轉而以授曾不踰時。其豪富如此。世尊知其善根將發。也命沒特伽羅子而往化焉。既至門下莫由自通長者家祠日天。每晨朝時東向以拜。是時尊者以神通力。從日輪中降立於前。長者子疑日天也。因施香飯而歸。其飯香氣遍王舍城。時頻毘娑羅王駭其異馥。命使曆問。乃竹林精舍沒特伽羅子。自長者家持來。因知長者子有此奇異。乃使召焉。長者承命思何安步。泛舟鼓棹有波風之危。乘車馭像懼蹶躓之患。於是自其居家至王舍城。鑿渠通漕流滿芥子。禦舟安止長緪以引至王舍城。先禮世尊。世尊告曰:頻毘娑羅王命使召汝。無過欲見足下毛耳。王欲觀者宜結跏坐。伸腳向王。國法當死。長者子受誨而往。引入廷謁。王欲視毛乃跏趺坐。王善其有禮特深珍愛。亦既得歸還至佛所。如來是時說法誨喻。聞而感悟遂即出家。於是精勤修習思求果證。經行不舍足遂流血。世尊告曰:汝善男子。
在家之時知鼓琴耶。曰:知。若然者以此為喻。弦急則聲不合韻。弦緩則調不和雅。非急非緩其聲乃和。夫修行者亦然。急則身疲心怠。緩則情舒誌逸。承佛指教奉以周旋。如是不久便獲果證。
國西界殑伽河南至小孤山。重巘嶜崟。昔佛於此三月安居。降薄句羅藥叉。山東南岩下大石上有佛坐跡。入石寸餘。長五尺二寸。廣二尺一寸。其上則建窣堵波焉。次南石上則有佛置捃稚迦(即澡瓶也。舊曰:軍持訛略也)跡。深寸餘作八出花文。佛坐跡東南不遠有薄句羅藥叉腳跡。長尺五六寸。廣七八寸。深減二寸。藥叉跡後有石佛坐像。高六七尺。次西不遠有佛經行之處。其山頂上有藥叉故室。次北有佛足跡。長尺有八寸。廣餘六寸。深可半寸。其跡上有窣堵波。如來昔日降伏藥叉。令不殺人食肉。敬受佛戒。後得生天。此西有溫泉六七所。其水極熱。國南界大山林中多諸野象。其形偉大。從此順殑伽河南岸。東行三百餘裏至瞻波國(中印度境)。
瞻波國
周四千餘裏。國大都城北背殑伽河。周四十餘裏。土地墊濕稼穡滋盛。氣序溫暑風俗淳質。伽藍數十所。多有傾毀。僧徒二百餘人。習小乘教。天祠二十餘所。異道雜居。
都城壘磚。其高數丈。基址崇峻卻敵高險。在昔劫初人物伊始。野居穴處未知宮室。後有天女降跡人中。遊殑伽河濯流自媚。感靈有娠生四子焉。分贍部洲各擅區宇。建都築邑封^８□畫界。此則一子之國都。贍部洲諸城之始也。城東百四五十裏。殑伽河南水環孤嶼崖巘崇峻。上有天祠。神多靈感。鑿崖為室。引流成沼。花林奇樹。巨石危峰。仁智所居。觀者忘返。國南境山林中野象猛獸群遊千數。自此東行四百餘裏至羯朱嗢祇羅國(彼俗或謂羯蠅揭羅國中印度境)。
羯朱嗢祇羅國
周二千餘裏。土地泉濕稼穡豐盛。氣序溫風俗順。敦尚高才崇貴學藝。伽藍六七所。僧徒三百餘人。天祠十所。異道雜居。自數百年王族絕嗣役屬鄰國。所以城郭丘墟多居村邑。故戒日王遊東印度。於此築宮理諸國務。至則葺茅為宇。去則縱火焚燒。國南境多野象。北境去殑伽河不遠有大高台。積壘磚石而以建焉。基址廣峙刻雕奇製。周台方麵鏤眾聖像。佛及天形區別而作。自此東渡殑伽河。行六百餘裏至奔那伐彈那國(中印度境)。
奔那伐彈那國
周四千餘裏。國大都城周三十餘裏。居人殷盛。池館花林往往相間。土地卑濕稼穡滋茂。般核娑果既多且貴。其果大如冬瓜。熟則黃赤。剖之中有數十小果。大如鶴卵。又更破之其汁黃赤。其味甘美。或在樹枝如眾果之結實。或在樹根若伏苓之在土。氣序調暢風俗好學。伽藍二十餘所。僧徒三千餘人。大小二乘兼功綜習。天祠百所異道雜居。露形尼幹寔繁其黨。
城西二十餘裏有跋始婆僧伽藍庭宇顯敞台閣崇高。僧徒七百餘人。並學大乘教法。東印度境碩學名僧多在於此。其側不遠有窣堵波。無憂王之所建也。昔者如來三月在此。為諸天人說法之處。或至齋日時燭光明。其側則有四佛坐及經行遺跡之所。去此不遠複有精舍。中作觀自在菩薩像。神鑒無隱靈應有征。遠近之人絕粒祈請。自此東行九百餘裏。渡大河至迦摩縷波國(東印度境)。
伽摩縷波國
周萬餘裏。國大都城周三十餘裏。土地泉濕稼穡時播。
般核娑果那羅雞羅果。其樹雖多彌複珍貴。河流湖陂交帶城邑。氣序和暢風俗淳質。人形卑小容貌厘黑。語言少異中印度。性甚獷暴誌存強學。宗事天神不信佛法。故自佛興以迄於今。尚未建立伽藍招集僧侶。其有淨信之徒。但竊念而已。天祠數百。異道數萬。
今王本那羅延天之祚胤。婆羅門之種也。字婆塞羯羅伐摩(唐言日冑)號拘摩羅(唐言童子)自據^８□土奕葉君臨。逮於今王曆千世矣。君上好學眾庶從化。遠方高才慕義客遊。
雖不淳信佛法然敬高學沙門。初聞有至那國沙門在摩揭陀那爛陀僧伽藍。自遠方來學佛深法。殷勤往複者再三。未從來命。時屍羅跋陀羅論師曰:欲報佛恩當弘正法。子其行矣勿憚遠涉。拘摩羅王世宗外道。今請沙門斯善事也。因茲改轍福利弘遠。子昔起廣大心發弘誓。願孤遊異域遺身求法普濟含靈。豈徒鄉國宜忘得喪。勿拘榮辱。宣揚聖教開導群迷。
先物後身忘名弘法。於是辭不獲免。遂與使偕行而會見焉。
拘摩羅王曰:雖則不才常慕高學。聞名雅尚敢事延請。曰:寡能褊智猥蒙流聽。拘摩羅王曰:善哉。慕法好學顧身若浮。
踰越重險遠遊異域。斯則王化所由國風尚學。今印度諸國多有歌頌。摩訶至那國秦王破陣樂者。聞之久矣。豈大德之鄉國耶。曰:然。此歌者美我。君之德也。拘摩羅王曰:不意大德是此國人。常幕風化東望已久。山川道阻無由自致。
曰:我。
大君聖德遠洽仁化遐被。殊俗異域拜闕稱臣者眾矣。拘摩羅王曰:覆載若斯心冀朝貢。今戒日王在羯朱嗢祇羅國。
將設大施崇樹福慧。五印度沙門婆羅門有學業者。莫不召集。今遣使來請。願與同行。於是遂往焉。此國東山阜連接無大國都。境接西南夷。故其人類蠻獠矣。詳問土俗可兩月行入蜀西南之境。然山川險阻嶂氣氛沴。毒蛇毒草為害滋甚。國之東南野象群暴。故此國中象軍特盛。從此南行千二三百裏至三摩呾吒國(東印度境)。
三摩呾吒國
周三千餘裏。濱近大海地遂卑濕。國大都城周二十餘裏。稼穡滋植花果繁茂。氣序和風俗順。人性剛烈形卑色黑。好學勤勵邪正兼信。伽藍三十餘所。僧徒二千餘人。並皆遵習上座部學。天祠百所。異道雜居。露形尼幹其徒甚盛。去城不遠有窣堵波。無憂王之所建也。
昔者如來為諸天人。於此七日說深妙法。傍有四佛坐及經行遺跡之所。去此不遠伽藍中有青玉佛像。其高八尺。
相好圓備靈應時效。從此東北大海濱。山穀中有室利差呾羅國。次東南大海隅有迦摩浪迦國。次東有墮羅缽底國。次東有伊賞那補羅國。次東有摩訶瞻波國。即此雲林邑是也。次西南有閻摩那洲國。凡此六國山川道阻不入其境。然風俗壤界聲聞可知。自三摩呾吒國西行九百餘裏至耽摩栗底國(東印度境)。
耽摩栗底國
周千四五百裏。國大都城周十餘裏。濱近海垂土地卑濕。稼穡時播花果茂盛。氣序溫暑風俗躁烈。人性剛勇邪正兼信。伽藍十餘所。僧眾千餘人。天祠五十餘所。異道雜居。國濱海隅水陸交會。奇珍異寶多聚此國。故其國人大抵殷富。城側窣堵波。無憂王所建也。其傍則有過去四佛坐及經行遺跡之所。自此西北行七百餘裏至羯羅拏蘇伐刺那國(東印度境)。