學習《易經》的人都知道，《易經》是一部講變化的書。《易經》中的“六十四卦”講的是六十四種變化，而每一種變化中又蘊含著千變萬化，這就是《易經》的偉大之處，也是《易經》的高深莫測之處。它可以告訴人們，在漫長的人生道路上，我們每一個人都不能不選擇變化，每一個會都不能不麵對變化，每一個人都不能不正確處理變化。
卦象的變化告訴人們，一個人現在窮困潦倒並不可怕，隻要他有信心，希望變化，願意改變自己的狀況，那麼，他就有可能從重重困境中走出來，最終獲得成功。一個人現在很有錢，或者現在很有勢，那麼這個人也沒有什麼可值得驕傲的，相反，他還必須時時提高警惕，否則，自己很快就會變得一貧如洗。這種變化叫什麼呢？就叫做變卦。
變卦的事時時在發生，處處在發生。人的貴與賤、富與貧、窮與達、困與通都隨時隨地在變化著。沒有人一生下來就命好，也沒有人一生下來就命苦；沒有人天生就是成功的人，也沒有人天生就是失敗的人。
其實一個人的成功與失敗，最重要的不是外在的因素，而應該是內在的努力。如果離開了自己的努力，一切都是紙上談兵。所以，我認為：卦是自己算出來的，別人幫不了太多的忙。
曾國藩說：
“《易》六十四卦，三百八十四爻，一言以蔽之，曰：‘不恒其德，或承之羞。’……”
意思是說，《易經》中所講的一切，概括起來隻有一句——如果自己沒有能力和恒心，那麼就會蒙受羞悔。因此，一切吉凶禍福都是不會主動找上家門的，是福是禍都是自己行為的結果。一些人常說這樣一句話：“是福不是禍，是禍躲不過。”說這話的人正是不明白變通的道理。如果善於變通，我們不僅可以招來福，而且還可以躲過禍，甚至還可因禍得福。
有的人因變卦而可以改變自己的命運。有個故事講一個小姐和一個丫環的命運變遷。過去有一家人非常富有，家裏有一個小姐，貌美又賢慧，小姐有一個丫環長得也不錯，兩人都該出嫁了。丫環的婚事好辦，她嫁給了一個窮書生，而小姐的婚姻卻讓人犯了難。該嫁給誰呢？嫁給誰才能讓小姐榮華富貴一輩子呢？財主想來想去、挑來挑去，終於看上了一戶人家。這家人有良田萬頃、金銀無數，可稱富甲一方。於是他把小姐嫁了過去。幾年後，丫環的丈夫，那個窮書生金榜題名當了大官，妻以夫貴，丫環自然就成貴婦人。一天，這位曾是丫環的貴婦人衣錦還鄉，在路邊看見了一個衣衫襤褸的女人，長得很像以前的小姐，但她不敢認，因為小姐娘家十分富有，而嫁過去的婆家更加富有，小姐絕不可能落到如此地步。可是，難道天底下竟有長得這般一模一樣的人嗎？出於好奇，她讓隨從上前去問。這一問卻讓人驚訝不己，這位衣衫襤褸的女人正是以前的小姐。原來，婆家遭了一次大洪水，全家人都淹死了，萬頃良田、無數金銀都被一洗而光，自己因為回娘家暫住才躲過這一劫。當她回到婆家看見房屋被水衝得片瓦不留時，傷心不己，但當她直回娘家時，卻發現娘家又被一場大火燒得空空如也。於是，昔日的小姐落魄到了今天這種地步。
卦是不斷在變化的，怎麼能讓卦變得越來越好，而不是越來越壞呢？這並不完全取決於客觀環境，而主要取決於我們自己。
在現實生活中，一個人的卦象變化根本上取決於人的應變能力。有這樣一件事，一個工廠職工醫院裏有一位醫生，醫務水平很高，但人卻不夠靈活，不善變通。一次，運氣來了，廠長找他談話說：“賈醫生，你醫術不錯，工作又很認真，組織上決定提拔你任職工醫院的副院長。你要好好幹，任命書過幾天就下達！你記住，以後有事直接找我就行了。”這位醫生可以說是苦盡甘來了，他這一卦無疑應該算是一個吉星高照的卦了。然而，由於這位醫生不善變通、不夠靈活，最後，卦變了，他又混成為一般群眾。原因是這樣的，說來也巧，當天晚上正好是他值班，電話響了，他拿起電話。“哦！是賈醫生啊！”他聽出正好是廠長的聲音。廠長接著說：“我愛人中午吃了不幹淨的東西，現在有些不舒服，上吐下瀉，你看能不能給治療一下？”賈醫生慌忙答道：“行啊！行啊！你讓她到醫院來吧！”對方掛了電話，賈醫生連忙準備著，但左等，她沒來，右等到，她也沒來，此時，賈醫生才明白自己犯了一個天大的錯誤。
為什麼廠長會打電話到醫院來呢？他打電話的目的不就是希望醫生能上他家去一趟嗎？一般的醫生都會去，何況自己正要被廠長提拔為醫院的副院長呢？雖然，一般情況下病人都是來醫院看病的，但遇到這種特殊情況為什麼不可以變通變通呢？何況這是廠長的夫人，更何況這是在夜裏。然而，後悔己來不及了，廠長終於變卦了，他任命另一位醫生當了副院長。賈醫生鴻運當頭的吉卦最後消失得無影無蹤了。這種變卦似乎帶了些消極情緒，但生活的變卦就這麼實實在在，人不得不接受這一變化的事實。