那時印度風行一種學術辯論會，很像中國打擂壇。許多闊人、國王、大地主，常常募款做這類事，若是請的大師打勝了，就引為極榮譽的事，時間長到幾個月。當玄奘在印度最後的幾年，六派外道最占勢力，勝論大師順世最有名，最厲害，跑到那爛陀來論難，說輸了便砍頭。那時他寺的佛徒給他打敗的已有好許多，所以他特來惹戒賢。戒賢不理他，叫玄奘去跟他論辯，幾個月工夫，駁得順世外道無言可說，隻好自己認輸，便要砍頭。玄不讓他砍，他便請玄奘收他做奴仆，玄奘不肯，隻收他做學生，卻又跟他請教，他又不肯，結果就在晚上談論，幾個月工夫，又給玄奘學清楚了《勝論》。
像這種精神，玄奘是很豐富的。他是佛教大乘法相宗，不錯；但做學問卻大公無我，什麼都學，所以才能夠成就他的偉大。他遊印度共費了十九年，他足跡所經有六千萬裏：所為的是什麼？隻為的求學問。像這幾種地方，我們作傳，應該用重筆寫。
玄奘最後兩三年在印度佛教的地位高極了，闊極了，竟代替了戒賢，當那爛陀寺的首席教授。有一回，兩國同時請他去講演，甲國要他先去，乙國也要他先去，幾乎要動刀兵了。結果，鳩摩羅王戒日王來調停，都加入。就在那兩國邊界上開大會。到會的有十八國王，各國大小乘僧三千餘人，那爛陀寺僧千餘人，婆羅門和尼乾外道二千餘人。設寶床，請玄奘坐，做論主。玄奘講他自己做的《真唯識量頌》，稱揚大乘；叫弟子再讀給大眾聽，另外寫一本懸會場外；說，若裏邊有一字沒有道理，有人能破的，請斬我的首以謝。這樣，經過十八日，沒有一個人能難。那些地主和聽眾都異常高興，戒日王甚至請玄奘騎象周遊各國，說中國大師沒有人敢打。
除上列各大事外，玄奘在印度還做了許多有價值的事，我們應該多搜材料，好好的安置傳裏。這是講在印度工作的話。
他回國以後，全部的生活完全花在宣傳佛教，主要的事業十九都是翻譯佛經。他是貞觀元年出國的，到貞觀十七年才起程回國，次年到了於闐，途中失了些經典，又費了八月工夫補鈔，到十九年正月二十四日才到長安，他出國是偷關越境的，很辛苦；回來可十分闊綽。他一到於闐就上書唐太宗，告訴他將回國。剛好唐太宗征高麗去了，西京留守房玄齡派人沿途招待，並且出郊相迎接。太宗聽見玄奘到了京，特地回來，和他在洛陽見麵。他從二月六日起，就從事翻譯佛經，一直到龍朔三年十月止，沒有一天休息。開首四年，住長安弘福寺；以後八年住長安慈恩寺；以後一年陪唐高宗往洛陽，住積翠宮；以後二年住長安西明寺；最後五年住長安玉華宮。二十年之久，譯了七十三部，一千三百三十卷佛經。一直到臨死前二十七天才擱筆。前四五年因為太宗常常要和他見麵，還不免有耽擱的時間；自太宗死後，專務翻譯，沒有寸陰拋棄。每日自立功課，若白天有事做不完，必做到夜深才停筆。譯經完了，複禮佛行道，至三更就寢，五更複起。早晨讀梵本，用朱筆點次第，想定要譯的。十幾個學生坐在他麵前筆記，他用口授，學生照樣寫，略修改，即成文章。食齋以後，黃昏時候，都講新經論，並解答諸州縣學僧來問的疑義。因為主持寺事，許多僧務又常要吩咐寺僧做，皇宮內使又常來請派僧營功德，所以白天很麻煩。一到晚上，寺內弟子百餘人鹹請受誡，盈廡滿廊，一一應答處分，沒有遺漏一個。雖然萬事輻輳，而玄奘的神氣常綽綽然無所壅滯。像這樣一天一天的下去，二十年如一日，一直到他死前二十七日才停止。這種孜孜不倦，死而後已的工作情形，傳裏應該詳細敘述。
玄奘一生的成功就因最後二十年的努力。若是別人既已辛苦了十九年，留學歸國，學成名立，何必再辛苦？他卻不然；回國的第二十七天就開始譯經，到臨死前二十七天才停筆；一麵自己手譯，一麵培植人才，不到幾年，就有若幹弟子聽他的口授，筆記成文，卒至有這偉大的成績。自古至今，不但中國人譯外國書，沒有誰比他多，比他好，就是拿全世界人來比較，譯書最多的恐怕也沒有人在他之上。所以我們對於這點，尤其要注意。最好是做一個表，將各經的翻譯年月，初譯，或再譯，所屬宗派，著者姓氏年代，卷數，品數，等等，一一詳明標列，這樣才可以見玄奘所貢獻給學術界的總成績。
這個表要有二種分類排列法：一種是依書的外表分列；一種是依書的內容分列。前者可分創譯、補譯、重譯三類：創譯是從前未譯過的，補譯是從前未譯完的，重譯是從前譯得不好的；後者可分七類：一、法相宗的書，創譯的很多，重譯的也不少。二、法性宗的書，如《大般若波羅密多經》，鳩摩羅什也曾譯過，但不完全，所以玄奘重譯全部，共有六百卷之多。三、其他大乘各宗的書，如《攝大乘論》，從前也有人譯過，但沒有他的詳，沒有他的精確。四、小乘各宗的書，又可分二目：甲、上座部的，如《阿毗達磨大毗婆沙論》二百卷：乙、大眾部的，如《阿毗達磨俱舍論》、《阿毗達磨正理論》。五、講宗派源流的書，如《異部宗輪論》。六、講學問工具的書，如《因明入正理論》、《因明正理門論》本是最初介紹論理學的傑作。七、外道的書如《勝宗十句義論》，是印度外道哲學書最重的一部。像這樣分類列表，既令人知道玄奘貢獻之偉大，又可令人知道他信仰法相宗是一事，翻譯佛經又是一事，他做學問很公平，忠實，不僅譯本宗書。這點無私的精神也要用心寫出。