此次遠征高昌，糧草沒有保障，援軍沒有保障，唯獨攻城是有保障的。本著速戰速決的目的，李世民幫侯君集調集了大批攻城能手，高精尖攻城裝備一應俱全，不怕城牆高，就怕沒城牆！
很快，躲在城中的麹智盛就看到了科技的力量。侯君集一聲令下，唐軍開始抬土填高昌城外的戰壕，因為早有準備，戰壕很快被填平了，溝沒了，一馬平川！
就在麹智盛哀歎的同時，讓他更哀歎的物件出現了，拋石車！
拋石車在高昌城外一字排開，在統一指揮下，無數石頭飛進了高昌城，可以想象一下，一座孤城，在漫天飛石的攻擊之下，還有比這更恐怖的嗎？
事實證明，有！
在拋石車一旁，唐軍很快矗立起一座高樓，這座樓也不算高，十丈而已，約合三十餘米。在這座觀察樓上，高昌城被一覽無餘，很快，這個觀察樓就發揮了作用。
“一號拋石車向左偏一點，那邊有幾個小樓可以砸！”
“二號拋石車向右偏一點，那邊出來了幾個人！”
這日子沒法過了！
到了這個時候，麹智盛還不想投降，並不是唐軍的石頭雨不可怕，而是他的心中還有念想，這個念想就是西突厥。
原本在麹文泰向唐朝挑釁之前，高昌與西突厥就簽訂了友好同盟條約，雙方約定，一旦一方受到第三國攻擊，另一方有救援的義務。麹智盛之所以在石頭雨中死扛，就是在等待西突厥的救援，隻要救援一到，裏應外合，孤軍深入的唐軍隻有一條路可走，那就是崩潰！
事實上，西突厥人確實遵守了約定，在得知唐軍遠征之後，西突厥可汗阿史那薄布就派出一名親王進駐到可汗浮圖城（今新疆吉木薩爾縣），以作聲援。
得到聲援的麹智盛由此壯著膽子在高昌城裏當縮頭烏龜，等待著西突厥盟友前來救援，令他萬萬沒有想到的是，在關鍵的時刻，西突厥盟友居然掉鏈子了！
西突厥盟友的掉鏈子是從上至下的，首先掉鏈子的是可汗阿史那薄布。在聽說侯君集率領的唐軍來勢凶猛之後，阿史那薄布內心居然充滿了恐懼，本著“不挨打就是福”的宗旨，向西連退一千裏，人家溜了！
領導都掉鏈子了，下屬就更沒指望了，駐防可汗浮圖城的西突厥親王也受到了可汗的傳染，恐懼過度，連逃跑都省了，就地向唐軍投降！
這下就把麹智盛一個人擱裏麵了！
援軍沒指望了，漫天的石頭雨沒有停的時候，要麼繼續在石頭雨中當忍者神龜直到高昌城變成一座石頭墳，要麼就是乖乖出城投降，二選一，自己選！
事情到了這個時候已經沒得選了，繼任沒幾天的麹智盛終於品味出一個成語：走投無路！沒辦法，父債子還，老子麹文泰已經掛了，剩下的債隻能由兒子麹智盛埋單了！
貞觀十四年八月八日，高昌國末代國王麹智盛打開城門向侯君集投降，立國一百八十一年的高昌國就此滅亡，他們也成為被侯君集踩在腳下的山頭！
此後侯君集派兵四處奪城，共接收城池二十一座，八千零四十六戶，一萬七千餘人，土地麵積東西八百裏，南北五百裏，高昌國領域全部並入唐朝版圖。
對於高昌國並入唐朝版圖，老杠頭魏征是有不同意見的，他認為在高昌國故地設立州縣得不償失，白白浪費軍力，勞民傷財，所謂散有用而事無用，未見其可。
其實，在我看來，魏征的確是浪得虛名，是後世的人把他抬得太高了。在高昌國設立州縣並非李世民貪圖高昌領土，而是地緣政治的需要。在高昌設立州縣，派兵駐守，這就打開了通往西域的大門，為後來唐朝征服中亞打下基礎，同時保證了絲綢之路的暢通，更重要的是，還可以以此為據點，牽製對唐朝虎視眈眈的西突厥。
於是，李世民壓下魏征的上疏，將高昌國故地改稱西州，在可汗浮圖城設立庭州，在交河城（今新疆吐魯番市）設立安西都護府，這就是曆史上安西都護府的由來！
這時，唐朝版圖東及東海，西至焉耆（今新疆焉耆縣），南盡林邑（今越南中部），北抵瀚海沙漠，皆為州縣，東西九千五百一十裏，南北一萬九百一十八裏。
與此同時，得勝將軍侯君集率軍東返，押解高昌國王麹智盛以及高昌文武百官前往長安，此時的侯君集春風得意，蓋世無雙，從武德九年的玄武門之變，到西征吐穀渾，再到遠征高昌，侯君集不斷在唐朝的功勞簿上寫下自己的名字。
相比於李靖，他是玄武門之變的核心功臣；相比於尉遲敬德，他在貞觀年間不斷積累著赫赫戰功。經過吐穀渾、高昌之戰，他已經成為比肩李靖、李世勣的大唐名將，然而李靖已老，李世勣牢牢地釘在並州防範突厥人的前線，天下之大，數大唐名將，舍我其誰？
貞觀十四年十二月五日，侯君集的戎馬生涯達到最高峰！
這一天，侯君集在觀德殿呈獻遠征軍俘虜，麹智盛和他的文武百官就是他獻給李世民的投名狀。這次盛大的獻俘是繼貞觀四年之後的又一次盛大儀式，上一次獻俘的主角是李靖，他的投名狀是頡利可汗，而這一次獻俘的主角無疑就是侯君集。
論起來，侯君集其實還有一次獻俘機會，那就是平定吐穀渾之戰。可惜那一次戰果不夠完美，吐穀渾可汗身死，而且李世民很快允許吐穀渾恢複建國，所以即使李靖和侯君集想獻俘也沒得獻，總得留下吐穀渾的文武百官參加國家重建的重大工程。
無疑，侯君集是幸運的，他遇上了高昌這個山頭，於是他去了，他看到了，他征服了！
在獻俘儀式之後，李世民舉行了盛大的凱旋慶功宴，同時下令天下百姓飲酒吃肉慶祝三天，舉國同慶高昌之戰大獲成功。
慶功的酒格外甜美，慶功的肉分外飄香，在盛大的慶功氛圍中，侯君集醉了，酒不醉人人自醉，心醉！
如果世界上有一種酒叫醉生夢死，那麼侯君集一定會買上很多壇，在酒裏他可以長久地活在戎馬生涯的最高峰，在酒裏他可以長久地保持得勝之後的幸福感。
可惜，酒可以醉，夢總要醒！
就在慶功宴召開數天之後，侯君集遭到了有史以來最嚴重的彈劾：攻取高昌國時，私取奇珍異寶，屬下大肆劫掠，侯君集竟無法阻止！
又是戰後劫掠，又是事後被彈劾，李靖平定東突厥之後曾經有此經曆，現在輪到了侯君集。
戰後劫掠本身就是一把雙刃劍，從國際公約看，戰後劫掠不人道，而從士兵九死一生來看，不允許戰後劫掠同樣不人道。戰爭與曆史緊密相連，割裂曆史談戰爭道德根本就是空談，在冷兵器時代，戰後劫掠就是人所共知的“潛規則”，就連唐朝後來跟回紇借兵平叛也同樣開出條件：土地人口歸唐朝，金銀財寶歸回紇，說白了以“戰後劫掠”作為出兵的回報！
現在侯君集也被“戰後劫掠”擊中，也冤，也不冤！
說他冤，是因為不如此不足以激勵士氣，說他不冤，是因為他公私兼顧，個人也沒少撈。現在難題擺在了李世民麵前，你該怎麼辦？
涼拌！下到大獄再說！
從長安到高昌，侯君集走了幾個月，從慶功宴到深牢大獄，侯君集走了居然不到十天！侯君集的人生最高峰不過區區十天！
此時的侯君集開始在心中盤算，等待自己的將是什麼呢？是跟李靖一樣的免責，還是跟隋朝史萬歲一樣慘死的結局呢？
侯君集在思考，李世民在思考，中書侍郎岑文本也在思考，最後岑文本的上疏挽救了侯君集。
岑文本的上疏說道，侯君集凱旋回來不到十天就被下到大獄，固然是因為侯君集自己犯錯，但天下人會疑心皇帝隻記其過，不記其功。況且命將出師，主於克敵，苟能克敵，雖貪可賞；若其敗績，雖廉可誅。西漢李廣利、陳湯，晉之王浚，隋之韓劾虎，皆負罪譴，然而都因為有功，鹹受封賞。
岑文本最後幾句話徹底挽救了侯君集，這幾句話是這樣說的：“伏願錄其微勞，忘其大過，使君集重升朝列，複備驅馳，雖非清貞之臣，猶得貪愚之將，斯則陛下雖屈法而德彌顯，君集等雖蒙宥而過更彰矣。”
看明白了吧，寫奏疏要有技巧，勸人要會勸，岑文本就是很會勸人的人，他把落腳點落在了李世民身上，“陛下雖屈法而德彌顯”，意思是說皇上您雖然一定程度上違背了法律的精神，但天下人都會記得您的仁德，“君集等雖蒙宥而過更彰矣”，侯君集雖然逃過法律製裁得到寬恕，可他的過失更彰顯，全天下都知道！
話說到了這個份上，算是說到了李世民的心坎裏，如此一抓一放，既懲戒了侯君集又放過了侯君集，同時又向天下顯示天子仁德。一抓一放，皆是文章，為天子者，沒有點手腕是不行的，當領導的，沒有點技巧也是不成的。
李世民的“一抓一放”彈指一揮間，然而給侯君集的心裏留下了永遠的陰影：爬了半輩子山以為到了頂峰，沒想到一夜之間就墜落到山穀，打了一輩子仗以為可以揚眉吐氣，卻沒想到一夜之間就深陷大獄，所謂頂峰，所謂榮光，難道原本就是一場空？
山登絕頂，海到天邊，貞觀十四年十二月，侯君集的人生迎來了一道坎。邁過這道坎，或許他可以比肩李靖，成為近乎完美的曆史名將，邁不過去，他就隻是讓曆史一聲歎息的悲劇人物。
2009年香港金像獎頒獎禮上，多年半紫不紅的張家輝終於問鼎金像獎影帝，一位影評人作了如此評價：香港的電影人如同在鯊魚經常出沒的海灣裏遊泳，如果你能成功遊到對岸，那麼你就是張家輝；如果你不能遊到對岸，而是被鯊魚吃掉，那麼你就是路人甲！
李靖與侯君集，一個是張家輝，一個是路人甲！
盡管曆史容不得假設，但我還是禁不住假設：
如果貞觀十四年的侯君集能夠效仿李靖，效仿尉遲敬德，效仿遠在西漢的張良，以退為進，鬧市隱居，那麼侯君集的人生軌跡是否會改寫呢？
可惜，曆史容不得假設，性格決定命運，侯君集的性格注定，他的悲劇命運早已寫好，不可改變！
君子立功，守以謙衝；小人得位，足為身害，侯君集並非小人，可惜他離君子還差半步！