《易經》reference_book_ids\":[7208392286533585959]},{\"annotation_type\":\"0pos_info_v2\":{\"end_container_index\":22,\"end_element_index\":0,\"end_element_offset\":97,\"start_container_index\":22,\"start_element_index\":0,\"start_element_offset\":93},\"quote_content\":\"《詩經》reference_book_ids\":[6874386810978438151,7071200634816449549,7152079239892700197,7078185810029202446,7070438698533293070]}]},\"author_speak\":\"code\":0,\"compress_status\":1,\"content\":\" 乾故隆中期，產生了許多離奇的、我們今人的思維很難理解的案子，這些案子都是冤案，而且都是乾隆皇帝一手製造的冤案。我們前麵說過，乾隆性格中有很善良的一麵，但是這些冤案，反映的卻是乾隆性格的另一麵。
我們先來講第一個案子。
乾隆四十五年（1780年）七月的一個早晨，廣西布政使，也就是主管一省財政的副省級官員朱椿，他前兩天連著好幾天，忙著全省的財務核算，累壞了。今天正好忙完了，給自己放一天假，想到桂林城外，去轉一下，散散心。他坐著轎子，剛剛出了胡同，突然路邊搶出來一個老者，六十多歲，身穿長衫，須發花白，看上去像是個讀書人，顫巍巍地跪在路邊，手中高舉一冊文書。朱椿一看，看來這是又遇到一位告狀的。哎呀，真是掃興，想給自己放個假都不行！
有告狀的就得審理啊，於是他命令隨從把老頭手裏的那冊文書拿過來，坐在轎子裏一看，哦，原來不是告狀的。文書封麵上，寫著兩個字，“策書”，什麼意思，是一份政策建言書。建了什麼言呢？朱椿打開一看，隻見裏麵，端楷正書，字寫得很漂亮。有四條建議，哪四條呢？一、請朝廷進一步減免錢糧，減輕底層人民負擔；二、建議各地添設義倉，就是慈善機構，來救濟貧民；三、禁止種煙，以多打糧食；四、裁減寺僧，就是控製和尚數量，來減輕社會負擔。
朱椿從頭到尾讀了一遍，發現這篇文章，層次清楚，邏輯嚴密，是一份十分認真的政策建議書。而且和一般老百姓上的建言書不同，這份報告裏麵還有許多定量分析。比如建議禁止種煙，建言書中詳細分析了種煙的成本，說：“今種煙之家，十居其半。大家種煙一二萬株，小家亦不減三千。每萬株費人工十或七八，灰糞二三百擔……”就是說，如今廣西，有一半農民家裏種煙。多的種一萬多株，少的也有三千。那麼每一萬株煙，就需要十個人工，需要肥料二三百擔，數字非常詳細。可見他寫這篇建言書，進行了大量調查研究，一個老人關心家國的拳拳之情，躍然紙上。
那麼，看到這份建言書，布政使朱椿是什麼反應呢？是不是非常感動，把這個老人叫進府中，和他把酒暢談呢？不是。
看完了這份建言書，隻見朱椿臉紅頭漲，神色大變，命令身邊的幾個隨從：“立刻把老頭拿住捆上，絕對不許逃脫！”
朱椿顧不上再旅什麼遊，立刻轉轎回府，升了大堂，把老頭帶過來細細審問。老頭一看布政使大人不但沒有把他待為上賓，熱情款待，反而疾言厲色，如臨大敵，老頭一時搞不懂什麼狀況，跪在地上，原原本本從頭道來。原來這老頭名叫吳英，是廣西平南縣人，讀了一輩子書，隻考上了一個秀才。如今六十多歲了，身體多病，眼看著來日無多，不甘心一肚子才華，就這樣埋沒了，便想著把自己對朝廷和皇帝的忠愛之情，化為這一紙策書，獻給官府，這樣能對社會有所貢獻，也算不負到人世來了一趟吧。這就是他寫這個東西的動機。
朱椿把這個事的來龍去脈搞清楚了，就命人把老頭關進大牢，然後連夜給廣西巡撫寫了一個彙報。朱椿說，這是一起重大案件。為什麼這麼說呢？第一，是一個普通秀才居然膽敢批評朝廷現行的政策，這是不允許的。第二，老頭行文中犯了聖諱。原來，這篇策書中有一段話，“聖上遵太後之遺命，命免各省稅糧，其德非不弘也，……聖上有萬斛之弘恩，貧民不能盡沾其升鬥”（《清高宗實錄》）。這一段，兩次用了皇帝禦名“弘曆”中的弘字，沒有避諱。所以這是一個大案，得從嚴査處。
那麼第二天，這樁案子就轉到了廣西巡撫姚成烈的衙門了。巡撫會怎麼處理這個案子呢？是不是會怪這個布政使小題大做呢？不是。姚成烈一看見這個案子，馬上放下手中所有事情，全力處理此案。他派人趕赴吳英老家平南縣，抄家捕人，把老吳家搜了個底朝天，把吳英所有直係親屬二十多人都捆到省城，連夜進行審訊，對所有人都動了大刑，當場打殘廢了兩個人。審訊的重點是這份策書後麵還有沒有其他同謀。
審了好幾天，所有人都交代，這份策書確實是吳英“實思獻策，冀得功名”，是自己一個人閉門所寫，與其他任何人沒有關係。
審問清楚了，姚成烈立刻寫了一份奏折，向乾隆皇帝彙報了此案。
我們說，廣西的這些地方官，把一個給官府寫建議書的老人關進大獄，真是非常離奇。那麼，案子彙報到北京後，乾隆會如何處理呢？是不是會批評這些地方官員亂抓人呢？
不是。
乾隆皇帝接到奏折後，十分重視，和大學士九卿等人，反複多次認真研究了這樁案件。這一年九月，他做出了如下終審判決：
第一，“秀才吳英生逢聖世，……不知安分，妄遞策書……冒犯聖諱”，並且有批評指責朝政之處，因此“殊屬喪心病狂，案情重大，未便稍寬”，不能輕判。所以以“大逆”之罪，把他淩遲處死。
第二，吳英的兩個兒子吳簡才、吳經才，斬立決，立刻砍頭。吳英的弟弟吳超，還有侄子吳逢才、吳棟才，斬監候，等到秋後再處決。
第三，吳英的妻子全氏，妾蒙氏，兒媳婦彭氏、馬氏，以及他的九個孫子，都發配給功臣之家為奴，世世代代永遠做奴隸。（以上均見《清代文字獄檔》）
那麼大家會不會覺得乾隆的處理太殘酷了？太離譜了？在中國古代，布衣上書言事乃是常事。你比如漢代的東方朔曾經上書漢武帝，寫了三千根竹簡的一篇長文，結果漢武帝很欣賞他，封他當了郎官。唐代的李白，給唐玄宗寫了幾首詩，成了翰林。另一個唐代大詩人杜甫也曾經向朝廷獻過《三大禮賦》，歌功頌德，也想換個官當，不過他沒成功。所以在傳統社會，一般讀書人上書，每個朝代都有。其目的無非兩種：一種是出於社會責任心，揭露疾苦，為民請命。另一種是賣弄文筆，逞露才華，希圖獲得些獎賞。應該說，吳英獻策，主要是前一種目的，想讓這個王朝發展得更好，沒想到卻落了個這樣一個慘烈的結果。
那麼，乾隆皇帝為什麼要這麼處理吳英呢？難道他真的看不出吳英對大清是一片關愛之心嗎？
要回答這個問題，我們還要再看幾起類似的案子。
乾隆四十一年（1776年），皇帝大駕出京，去拜謁清西陵。天氣晴和，一路風景優美，乾隆心情呢也十分舒暢。不料走著走著，出了點意外，禦道邊上出現了一個長得很瘦削的年輕人，鬼頭鬼腦，遠遠地向著皇帝的大轎方向不停張望。負責巡查的護衛趕緊拿住此人，進行審問。
一審，這個人姓馮名起炎，是山西臨汾人，今年三十一歲，也是個秀才。他跑到禦道邊上，原來是想麵見皇帝，獻給皇帝一本自己所寫的書。書的內容是什麼呢？以《易》解《詩》，就是用《易經》的原理來解釋《詩經》，一本學術著作，不過乾隆簡單翻了一下，發現這本書寫得牽強附會，水平很一般。然而這個馮起炎把這本書獻給皇帝的動機卻很特別，為什麼呢？為了愛情。
原來這個馮起炎，家境比較貧寒，所以三十多了，還沒娶上老婆，這在古代呢，可是超級大齡青年了。不過呢，他有兩個暗戀的對象，哪兩個呢？他交代說“嚐到臣張三姨母家，見一女，名曰小女，……又到臣杜五姨母家，見一女，名曰小鳳，可娶，而恨力不足以辦此。”原來他相中了自己三姨家和五姨家的兩位表妹。這兩表妹長得都挺漂亮，他都相中了，日思夜想，想把她們倆都娶回家。不過自己一沒房子二沒地，顯然兩個姨家不能同意啊？怎麼辦呢？此人平日酷愛才子佳人之書，乃是一名文學青年，頭腦中充滿了羅曼蒂克的幻想。他腦筋一個急轉拐，想出了一個主意，什麼主意呢？給皇帝獻書。因為他覺得自己特別有才，說不定皇帝一看到他這本書，就會特別欣賞他，就會召見他，然後他趁機把心中夙願向皇帝傾訴，皇帝一高興，就會賜他銀冠玉帶，命他回家奉旨成婚，那麼自己豈不是既完成了愛情夢想，同時又功成名就了嗎？