十年前，我寫下了《寫在三十歲到來這一天》。今天看來，那篇文章的標題很忠實地記錄了三十歲時我所有的渴望——事業篇、愛情篇、生活篇、美容篇。
十年後，我意識到，除了描述去往渴望路上的大量碎片心得，時間已令我有能力概括這一切背後的核——到底是什麼，在十年間構建、塑造了我，並推動我去實現這些渴望。
十年，從三十歲到四十歲，用來形成一個人的核。
無論事業、愛情、生活、美容，都是這個核外化的若幹結果。
-物種篇-
○ 人和人全然不同，不同程度堪比非洲草原上的物種——差異那麼多那麼大，因此溝通失敗在物種之間是很正常的事。表現在各種場合的雞同鴨講和難以理喻時，想想畢竟大家物種不同，情緒就容易穩定。
○ 物種間的一個重要區別在於應對環境的方式，在荒蕪的冬天裏，你到底是狩獵還是冬眠？同樣的條件，對有的物種呈現的是可能那部分，對其他物種則呈現了不可能那部分。
○ 找到同類最幸福珍貴，值得多花時間、精力。懂得使人欣慰，相似的習性使人安全。納入群體，組建家庭，都是為能找到同類。
○ 屬於獨行物種也未必就決定你會長久單身，你看自然界的獨行動物們其實都有辦法找到配偶。它們散發氣味，關鍵時刻也號叫跳舞，貴在擇日行動。
○ 青少年時期的困惑和痛苦，先是來自不知道人分物種，然後又來自不知道自己是哪一種，再後來是不知道如何成為想要的那一種，最後來自對其他物種的豔羨。
○ 中年時期的痛苦，來自明知屬於某個物種或陷在食物鏈的一環，卻已無力改變。
○ 人有機會自定義成為一個物種，但由於遺傳、習性和環境的強大，真正做到的人極少。想要做到，首先要有能力跳出來看見自己的遺傳和習性。人的確應該花時間研究原生家庭。
○ 其他物種的生存方式，可傳染，可習得。這就是機會。
○ 相比環境的變遷和時代的大手，努力和勤奮的力量其實小得多。但在同樣的時代條件下，努力和勤奮會獲得實力，實力永遠有效。
○ 你會驚歎其他物種的不要臉和不要命。但是，不要臉是按你的認知定義的，對那個物種而言引不起任何自我譴責和心理波動；並且，你會發現那個物種能不要命到什麼程度，這也是其能力的一部分。
○ 人當然不可貌相，想互相了解就要多溝通，溝通到最後，你和一個人的關係和彼此理解程度，自然會到達它該在的位置。
○ 這時代真像在非洲大草原，絕大多數人已經不去想誰對了，隻看誰活下來了。並且，非洲大草原的凶殘，在於不相信報應。
○ 值得參考的自然界物種是天鵝：上麵姿態優雅，下麵拚命劃水。
○ 值得向往的自然界物種是蛇鷲：具備長距離奔跑的耐力，捕食毒蛇，長相英姿勃發，在金合歡樹上交配和築巢，隨時可以翱翔。
○ 不同物種待在一個團隊或家庭當然痛苦，因為物種間的悲歡並不相通。
○ 一旦屬於了一個物種，有些事情你注定做不了，有些事情注定隻有你能做。
-習性篇-
○ 親人分為先天親人和後天親人。後天親人需要去茫茫人海中遇見，包括終身伴侶、知交好友，他們是僅次於爹媽的親人，一生中不過寥寥幾人，卻帶來最大的驚喜和機緣。
○ 先天親人的習性通過滲透的方式奠定了你作為人的基本麵，包括習慣和觀念。尤其習慣，可貴又可怕，極難建立和打破。原生家庭的利與弊，幾乎在於習性的深遠影響，到底是秉承還是重建，你是自由的，你可以選擇。
○ 越早形成好的習性，就越不需要展開痛苦的自律和堅持。“堅持”真是個痛苦的詞。
○ 選擇後天親人是接近新物種、破除舊觀念、建立好習性的重大機會，請務必珍惜選擇的權利。但你首先需要有能力自己定義什麼是新物種、舊觀念和好習性，才有依據在茫茫人海中找到他們。重點是自己定義。
○ 此刻，後天親人們可能也已經出發，正走在尋找他們的新物種和好習性的路上。為此，你除了打扮漂亮走出去，更要做足準備，讓他們尋找的東西在你身上存在。你要相信，你在尋找的東西也在尋找你。
○ 找到後天親人的意義，不僅在於細細打量緊緊擁抱吸取彼此日月精華，更在於從此可以共用四隻眼和兩副腦去體驗世界。就像兩隻獨行野獸相遇，喜歡依偎守望，更喜歡共同奔跑去廣闊天地協作狩獵。日月精華不隻在於人，更在於星辰大海。