但是齊桓公可能正在氣頭上，而且齊國也確實沒有適婚年齡的公主，所以沒有同意聯姻。
文薑走了之後，管仲從後台走了出來埋怨了齊桓公的魯莽。因為就管仲看來，對於魯國這個雖然實力不是很強但是有廣泛影響的國家，是不應該放棄用聯姻的方式籠絡的。
但是此時齊桓公已經回絕了文薑，所以也不好再說什麼。
可是幾年後，戎狄對於齊國的威脅越來越大，戎狄的屢次進犯，讓齊國已經無暇旁顧。此時齊國的後方，唯一可以威脅到齊國的就是魯國，如果魯國在這個時候背後統一刀子，那齊國可受不了，所以這時齊國與魯國的聯姻再次被提上了議事日程。
魯莊公其實並沒有真正的意識到齊國的這個大隱患，還以為自己的處境非常的不安全，其實真正應該感到不安應該是齊國才對。
此時的管仲仔細分析了魯國的形勢和魯莊公的心理，他已經改變了主意，因為管仲知道，一時的聯姻隻能解決一時的問題，隻有徹底摧毀魯國的中央政權，才能讓齊國徹底消除這個大患。
此時，一個驚天的陰謀已經在管仲的腦子裏形成了。
首先，管仲聯係了文薑，讓她去聯係莒國，讓一向與魯國作對的莒國突然向魯國示好，並且表示有聯姻的意思。並且告訴文薑，隻要莒國可以和魯國聯姻，齊國也可以。
文薑當然不完全明白管仲的意思，但是她知道這很有可能是齊國要控製魯國的策略。所以文薑在公元前674年和公元前673年兩次出訪莒國，就是為了商談聯姻的事宜（解決了上一章的疑問）。
此時的魯國得知莒國想要聯姻，魯莊公非常高興，因為莒國這個對手實在是塊狗皮膏藥，非常討厭，如果可以通過聯姻解決問題，那是再好不過的了，所以莒國和魯國定了親，但是當時魯莊公的女兒還小，七年後也就是公元前666年，魯莊公的女兒叔姬才出嫁。在這七年裏，莒國沒有再找魯國的麻煩，這讓魯國相信了莒國這次聯姻的誠意。
當然，這隻是管仲給了莒國一道死命令，在魯莊公有生之年，不許在找魯國的麻煩，讓魯國徹底相信你們已經是他們最可靠的姻親。
當然不找麻煩不代表不能找麻煩，管仲另一個命令是當魯莊公死的時候，魯國國內無論誰跑到莒國去，一定要拿下，聽候齊國發落。
可是現在齊國的問題是實在是沒有適婚年齡的女兒可以嫁給魯國，老女人倒是有一個，那就是齊僖公的長女哀薑，但是按照齊國的規定長女是不能出嫁的。此時的齊桓公隻能找哀薑做工作，要她為國出嫁，哀薑一開始是不答應的，但是後來經不起齊桓公和管仲的苦苦哀求，還是答應了。
當然管仲在哀薑出嫁的時候給哀薑安排了任務，任務就是讓哀薑盡快生下太子，當太子長大成人後，殺死其他的魯國貴族，這時候魯國的政權就會掌握在哀薑的手裏。
公元前670年，在經過長期思想鬥爭之後，哀薑最終決定嫁到魯國。
哀薑一開始的策略是不讓魯莊公動自己的妹妹叔薑，原因是隻有哀薑自己生下的太子，才是魯國的合法繼承人。
但是哀薑與魯莊公的婚姻生活中漸漸發現，自己竟然不能生孩子，這可能和自己年齡很大有關係，最令人鬱悶的是魯莊公還有非常寵愛的黨氏孟女，她為魯莊公生了公子斑，公子斑很受魯莊公信任，並且已經成年，很有可能繼承魯國大統，如果是這樣，管仲的一切籌劃很有可能變成泡影。
這時候的哀薑其實本可以選擇平靜的活下去，因為管仲的計謀的失敗並不能說是她的錯，自己生不了孩子，這隻能說是天意。
但是哀薑最終決定，還是要把哥哥和管仲的陰謀進行到底，因為她手裏還有一張牌，那就是自己的小妹妹叔薑也是齊國人，隻要她能生孩子即位，齊國照樣有可能控製魯國。
所以此時哀薑同意了魯莊公可以與自己的妹妹發生性行為，結果很幸運，叔薑很快為魯莊公生了個孩子子開。
如果魯莊公還能再活的長一點，或者是子開再長的大一點的話，哀薑和管仲他們的第一計劃很有可能就會實現。
但是計劃永遠趕不上變化，魯莊公病重，並在公元前662年死去，他死前對自己的後事進行了安排，立子斑做下任繼承人，由季友輔佐，並殺死了支持慶父的叔牙。
其實魯莊公的這一安排已經幾近完美。
但是幾近完美就是還有瑕疵，這也充分證明了魯莊公不是個特別優秀的政治家。
這個安排唯一的失誤是自己應該殺死的其實是慶父。
此時的哀薑其實已經完全失去了一切，齊國的“天字一號”陰謀即將破產，但是哀薑此時充分發揮了主觀能動性。在她看來此事仍有轉機。也就是說管仲當時很可能還預備了二號行動方案。
這套方案就是讓哀薑勾引慶父，挑起魯國貴族間的矛盾，這樣就可以讓魯國貴族之間互相殘殺。
哀薑首先攛掇慶父幹掉子斑，慶父照辦，派馬夫犖幹掉了子斑。
此時，叔薑的兒子子開就順理成章的成為了魯國的君主，也就是魯閔公，慶父就成為了實際意義上的攝政王。
但是這個結果仍然不是齊國願意看到的，因為如果保持這個狀態下去，慶父就成為了魯國的實際統治者，魯國在實質上仍然是穩定的。
現在的關鍵是怎樣打破魯國這種穩定。
哀薑再一次發揮了她主觀能動性，攛掇慶父殺死自己妹妹的孩子魯閔公。從這裏我們可以看出哀薑是個天才的陰謀家，她在魯國不可能與管仲有聯係的情況下，在具體情況發生巨大變化的時候，果斷的做出了決策，以最切合實際的方式讓魯國發生了內亂，當然這個方式是罪惡的，血腥的，更是毫無人道的。
滿以為自己可以就此當上魯公的慶父滿足了哀薑的要求。
但是他萬萬沒有想到，他的行為遭到了魯國人民的強烈不滿，所以他開始跑路，往哪跑？
最近的友好鄰邦就是莒國。結果一切如管仲所料，慶父鑽進了管仲設計的最後一個圈套。其實如果他跑到別的國家，特別是衛國這些近期與魯國有過梁子的國家，是有生還的希望的。
但是莒國在這之前實在表現的太友好了，慶父的腦係也沒有達到發現這個陰謀的境界，所以他沒有理由舍近求遠。
當然他前腳到了莒國，後腳就被拿下了，此時莒國正在等待著齊國的命令。
但是很奇怪，齊桓公命令莒國把慶父交給魯國處置。
因為管仲料定，慶父活不了，讓莒國處死他，勢必會給自己帶來嫌疑。
事實的發展正像管仲的想象一樣，慶父自殺，季友把太子申立為君王，這就是曆史上的魯僖公。
但是此時，魯國的政權內部實際上發生了非常大的變化。
此時已經沒有任何一支貴族勢力可以完全掌握魯國的政權了，魯國曆史上著名的三大勢力就此形成，這就是後世所稱的“三桓”。即叔牙的後代叔孫氏，慶父的後代孟孫氏和季友的後代季孫氏。
魯國的中央政權被這三大家族完全控製，這三大家族互相爭鬥，嚴重的削弱了中央集權，魯國此時再也沒有實力和齊國叫板了。
從此齊國徹底解決了魯國的威脅，通過一個女人完成了一個天大的陰謀。
當然齊桓公為了掩蓋事實的真相把哀薑殺死，這世上除了他和管仲之外再無他人知道這個陰謀的全部。
魯國人麵對這麼多疑點，當然也懷疑過哀薑死的蹊蹺。所以《左傳.僖公元年》上說：“君子以齊人之殺哀薑也為己甚矣。”不過，死無對證，魯人也沒有任何辦法。
以上就是我對哀薑淫亂事件的模擬推理，現場再現。
但是很遺憾，這一切的一切我都沒有實質性的證據。
我知道自己在這裏的想象力稍微豐富了一點，但是我覺得這個推理還是有根據的。
我們從中也知道了女性淫亂實際還有第四個原因，那就是為了完成政治陰謀而故意犧牲自己的肉體和靈魂。
對於哀薑的作為，我不想表示同情，也不願表示憎恨，其實當我真正弄清這個事件的真相以後，在我的心中是一種無限的哀愁。哀薑絕不是第一個為陰謀而獻身的女性，也絕不是最後一個。
我隻能說，她為了自己的國家，無情的斷送了別人的性命，同時也獻出了自己的貞潔與名聲。
這也許真的是悲哀的，女性的最大悲哀。
尹劍翔獨家心理分析：人並不能四大皆空，在禪院裏可以誦經念佛，不問世事的和尚實際是不存在的，任何人都會有一些心裏寄托，想著這輩子應該自己可以做點什麼。
和尚、尼姑、道士這些出家人都是如此，更何況是一個一輩子沒有男人的女人呢？
寡婦最少還見過自己的男人，而哀薑什麼都沒有，怯懦的在自己的閨房中挨到了自己的二十八歲。當管仲提出這門親事的時候，他猶豫過，因為他對男人的那種渴望早就消磨殆盡。當管仲把計劃全盤托出的時候，我相信在哀薑的心底是一種莫名的興奮。
自己能做到嗎？
哀薑在心裏一次又一次的問自己，陰謀的全部便是自己。
我們隻能認為，哀薑想用一個事件證明自己，證明她的價值和存在的意義。人生也隻有此事才最有意義，完成之後，曆史將從她的手中改變。
事實上他做到了，做到了連後來的聖人孔子都無法改變的事，魯國在內部被三桓分裂了，再也無力去抵抗強大的齊國。
作為人，作為女人的那種事業的榮譽感，支撐著哀薑最終完成了這個陰謀。
可是陰謀永遠是陰謀，無數百姓在這次因它而喪命，後世的魯國也因為它而戰亂不斷。我隻能對哀薑說此情此景，於心何忍啊？