第26章 靜水潛流,文化天成(1)(2 / 3)

⑥教育的中心,是以培養一個人的品格為第一。一個具有良好品格的人,在工作條件好時,能夠自我激勵,一天天地進步;在形勢不好時,也能承擔壓力,以積極的態度渡過難關。

⑦人才搭配要合理。在用人時,必須考慮員工之間的相互配合,如此才能發揮個人的聰明才智,這是人事管理上的金科玉律。鬆下幸之助舉例說,有三個能力、智慧高強的企業家合資創辦了一家公司,他們分別擔任會長、社長和常務董事的職位。但沒想到三個頂尖人才一起經營的公司卻不斷地虧損,讓人覺得很不可思議。企業集團的總部研究解決對策,最後的決定是請這家公司的社長離開。不可思議的情況再次發生。在留下的會長和常務董事兩人的齊心努力下,竟然發揮了公司最大的生產力,在短期內就使生產和銷售額都達到原來的兩倍。而那位離開的社長,自從擔任別家公司的會長後,反而更充分地發揮了他的經營才能,也創造了不錯的業績。

⑧用一個人,就要信任他;不信任他,就不要用他,這樣才能讓下屬全力以赴。用人最重要的技巧就是信任和大膽地委派工作。通常一個受上司信任,能放手做事的人,都會有較強的責任感,會自動自發地去努力。相反地,如果上司不信任下屬,會使下屬覺得他隻不過是奉命行事的機器而已,對於交代的任務也就不會全力以赴了。領導者如果能培養起信任別人的肚量,不但可以提高辦事效率,還可以營造光明與和諧的公司氛圍。

⑨創造能讓員工發揮所長的環境。在日本,越大的機構愈不容易發揮效率。公務員和大企業的員工並不是不想好好地幹,而是缺少使他們勤奮工作的環境。身處不能施展才幹的工作氣氛中,容易有“多一事不如少一事”的思想傾向。企業越大,官僚作風就越濃厚。

⑩適時地提升員工是最能激勵士氣的方法,也有助於帶動其他員工的努力。提升員工,應以員工的才能高低作為職位選定的主要標準,資曆應列為輔助材料。如果確信某個員工有60%的能力,便可試用另一較高的職務。這其中有40%是冒險因素,他不一定能勝任,但被提拔的員工常會因公司的信任和支持而努力工作,最終不負眾望,將業務管理得有條不紊。可見,對於員工的職位提升,還不能缺少冒險的勇氣。

由於鬆下幸之助長期堅持對人才的培養,最終極大地提高了工作效率,改善了產品及工作質量,使企業獲得了持續快速的增長。

員工決定企業的成敗,員工弱則企業弱,員工強則企業強。員工進步,企業才能進步。所以,明白這樣道理的企業管理者要重視對員工的培養,在不斷改善員工的薪資、工作環境的同時,也要加大培養力度,以員工的進步推動企業的進步。享有世界性知名度的企業都把員工培養作為企業發展的重要途徑。

69.用生命的微光,在茫茫黑暗中艱難引領

在任正非的《天道酬勤》這篇文章中有這樣一段文字:艱苦奮鬥是華為文化的魂,是華為文化的主旋律,任何時候都不能因為外界的誤解或質疑動搖華為的奮鬥文化,任何時候都不能因為華為的發展壯大而丟掉華為的根本——艱苦奮鬥。

在華為創辦近20年後,任正非重新強調“奮鬥文化”這一主題,顯然是有緣由的,這要從2006年的“胡新宇事件”說起。

胡新宇,2005年成都電子科技大學碩士畢業後,進入深圳華為公司從事研發工作。2006年4月底住進醫院之前,他經常在公司加班加點,晚上就在辦公室打地鋪熬上一宿。他被送入醫院後,連續幾天的搶救依然沒能挽回這位勞累過度的工程師年輕的生命。

任正非剛創業的時候,由於管理體係不完善,加上客戶對產品的需求不斷增加,員工經常要工作到深夜,累了就鋪一張墊子休息,因此在華為有“床墊文化”之說。胡新宇病故後,國內許多大媒體對這一事件紛紛報道,並將胡新宇的病故歸因為“過勞死”。當時在社會上引發了一場針對華為“床墊文化”氣勢洶湧的批判浪潮,認為這種隻顧進攻而不顧人性的文化已經不合時宜。其實,任正非從2000年開始就不大提“狼性文化”了,而“床墊文化”屬於華為艱苦奮鬥精神的重要組成部分,艱苦奮鬥是華為文化的魂,是華為之所以能走到今天最重要的推力,是華為在任何條件下都必須堅持不懈地保持的重要文化。

華為不戰則亡,沒有退路,隻有奮鬥才能改變自己的命運。任正非指出,華為走到今天,在很多人看來已經很了不起、很成功了。有人認為創業時期形成的“床墊文化”、奮鬥文化已經過時了,可以放鬆一些,可以按部就班,這是很危險的。