{人生數年，來去匆匆，不過一場好夢，一夜宿醉。}
林芝縣布久山上的喇嘛廟裏，小喇嘛紮伊又一次敲響了位於八角樓西側的簡陋泥瓦房門。
叩叩叩。
恰到好處的三聲，絲毫不影響房內悠轉的佛鈴聲。
紮伊知道，大約半分鍾後，那佛鈴聲便會停歇，然後，白瑪上師會打開門，同他一起去山下的村莊為朝聖的民眾布道。
可這一天，紮伊等了許多個半分鍾，那佛鈴聲始終未停，那扇門也沒有打開過。
他忍不住，喊了聲：“上師。”
霧色繚繞的山穀中，回應他的隻有這仿佛不會停歇的佛鈴聲。
白瑪上師的佛鈴不歇，他心中越發著急，卻不知道該怎麼辦。
後來門巴活佛來了，輕輕搖了搖頭，歎了聲後，轉身離去，紮伊看了眼蛀木的門，轉身追著門巴活佛去了。
那幾日的布道，皆是由門巴活佛代授。
而白瑪上師房裏的佛鈴，一直沒有停過。
那是小喇嘛紮伊聽過最悲傷的佛鈴，它響了三天三夜，一刻未曾停過，就連紮伊放在門口的水食也從未動過。最後白瑪從房間出來時，把他嚇了一跳，他槁枯的形容像老了幾十歲，平靜的眼裏如死水一般，再無半點波瀾。
紮伊張著嘴說不出一句話，他從前是聽過一夜白頭的典故，可這情況真出現在自己的麵前時，
紮伊很想知道，白瑪上師到底發生了什麼。
紮伊今年十五歲，他是十三歲時才入這喇嘛廟的。喇嘛廟寥寥數十人，他第一眼看見的就是白瑪上師。他見到白瑪的第一眼，就驚為天人，他從未見過一個人生得像他那樣好看，也沒有人比他更適合那一身僧袍，像是從壁畫裏走出來的活佛一樣。
白瑪上師的漢名叫做蘭西，喇嘛廟不問入廟之人的過往，也鮮少閑言碎語，他隻知道白瑪上師的年紀不大，是從南方來的。他水土不服，差點死在林芝時，被下山布道的門巴活佛遇到，後來他就跟著回到了喇嘛廟。在紮伊的印象中，白瑪上師是個很溫柔的人，對誰都是和和氣氣的，臉上總帶著淡淡的笑，可那笑容，看久了總叫人心生悲涼。
來喇嘛廟朝聖的人說，白瑪上師有著一副佛相，佛觀眾生之相，憐眾生之苦。所以白瑪上師的笑，是會讓人流淚的。
這說法，紮伊並不是太懂。
藍天青山白雲佛吟，是布久山的全部。
而紮伊有時候會琢磨，對於白瑪上師來說，他的全部是什麼呢？
白瑪上師一直未剃度，與其說他是僧人，倒不如說他更像在喇嘛廟清修的客人。
據說，是門巴活佛一直不同意他剃度的請求，似乎想白瑪上師回到他該去的地方。
什麼是他該去的地方，是千裏之外的水泥森林，還是某個人的夢歸處？
可在那響了三天三夜的佛鈴後，門巴活佛同意了白瑪上師剃度的請求，白瑪上師跪在門巴活佛前，同十丈紅塵告別，黑色的發落了一地。
紮伊便知道，對白瑪來說，這世界他已無所眷念。
紮伊不知道這對他來說是好，還是不好。
雖說僧人講究清心寡欲，可不代表沒有念，一個人若生無可戀，那同一個死人，又有什麼區別？
在那之後，白瑪上師就不大笑了。
沒過多久，白瑪上師出了一趟遠門，輾轉月餘，才風塵仆仆地歸來。
紮伊聽人說起，白瑪上師一夜白頭，是因為遠方傳來故人逝去的消息。那三天三夜的佛鈴，便是為那位故人所鳴。而他這次遠門，就是為了去吊唁那位故人。
事情一波接著一波的發生，某個上布久山的遊客偶遇白瑪上師，認出了白瑪上師，引發了一場不小的騷動，後來甚至還有衣著光鮮的記者跑來喇嘛廟，清淨了數十年的布久山，一時人聲鼎沸。
人多了，話也就多了。
關於白瑪上師的故事，斷斷續續地傳著。紮伊那時候才知道，原來白瑪上師從前是個很有名的明星，萬人矚目，光輝繚繞，很長一段時間，他就是那群男男女女心中的佛。人們親手將他送上神壇，又親手將他從神壇上拽下來。他失去了生命中重要的一切，聲譽、愛人、還有朋友，這大約也是他遠離那片水泥森林，來到這片土地的原因。