道綏
晚傅雷再拜
七月十三日
前聞友人言，某畫會中有尊作擬元人設色花卉一幀，為之神往，惜未及瞻仰。又此次寄賜巨幛，淡墨渲染處破碎二三方，不禁憾憾。又及。
一九四三年八月三十一日
賓虹老先生道席：
前上寸緘，從默飛處獲悉已塵左右。新製六幛亦謹拜觀，欽佩欣忭，莫可名狀。大抵敝處友好又將預定一部，晚自恨能力有限，否則定必盡舉以為枕中之秘。惟藝術珍品當為天下公器，個人獨占自私太過，言念及茲，又自悔恧矣。請柬最好在先生七秩紀遊畫冊列名諸公中去函征求，庶資望交誼均可相副。承囑列入賤名，感愧交並，惟人微言輕，不敢僭附大雅。畫會雜務，定當惟力是視，悉心以赴，行其實而不居其名，素誌如斯，尚乞鑒諒。會期前鄙意頗思聯合默飛夫婦擔任攝影，擇尤精者一二十幅，先行攝拍留存，待事平日刊印畫冊，庶流傳益廣，影響更遠。惟照相材料日少，攝影人材不易覓得，不識果能如願否耳。會場布置愚見素主寧疏毋密，一般畫會所懸作品，鱗次櫛比，宛若衣肆，惡俗甚矣。定價一道，數度與柱常等磋商，未敢擅專。海上諸公類多以金額定身價，固屬可鄙，惟若尊作標價過低，亦不免為畫商大批囊括。事出兩難，已另由默飛專函請示矣。耑肅，敬候
道綏不一
晚傅雷拜上
八月三十一日
一九四三年九月一日
賓虹老先生座右：
……蓋目下物力人材，於印畫一道甚少把握也(昨書言及目前攝影留待他日印行，即係此意)；即在平時晚亦嫌吾國印刷術粗劣，不足表先生筆墨於萬一。曩見海粟(此公與之不相往來已近十載)在德所印中國現代名畫集中，吾公傑構精審異常，允為合作突過國內一切珂羅版成績。竊不自量，欲於戰後重遊西土，乘便在彼邦為吾公(一)辦一畫展，(二)印一畫冊集。公一生精品至少七八十件，冠以長序及研究文字，俾世界藝壇亦可受一大衝動。陽春白雪，當於海外求知，言之可慨。自恨物力智力兩俱有限，未來時局又難逆料，不知果能實現否耳。不過無論如何，將來先生大著務必促其與世人相見，同人等定將全力以赴，問題在於時間早晚而已。七秩紀遊畫冊早已拜讀全部，嚐以木刻隻能表現用筆及章法，而未能包羅墨彩及神韻為憾。倘欲再版，以目前情勢論，似可稍緩。愚直之見不知高明以為如何？即言畫會平時愚對於出品件數、陳列方式、會場布置、光線配合、刊印目錄、定價高下等等，亦頗有改革意見，惜一般環境及鑒賞程度均談不到耳。此次會前擬約海上某雜誌劃出十數頁，出一特輯，由柱常夫婦合撰先生小傳，甚盼有吾公自撰簡明年譜列入。晚七年來蟄伏蝸居，擱筆已久，倘明公不以癡人說夢為慊，亦願破戒為尊畫略作說明。畫會形式及文字宣傳，愚意力主樸實，以天真淡泊之藝術家本色，一洗時下買空賣空之惡習，故將來為畫展所作文字，擬側重於研究方麵，不知尊意以為然否？……幸恕煩瀆，祗候
道綏
晚傅雷拜上
九月一日
一九四三年九月十一日
賓虹老先生座右：
大示暨法書寶繪均謹拜收，屢蒙厚貺何以圖報。尊作麵目千變萬化，而蒼潤華滋、內剛外柔，實始終一貫。欽慕之忱，無時或已。畫會出品，晚個人已預定四幅，尚擬續購，俾對先生運筆用墨蹊徑得窺全豹也。例如《墨濃多晦冥》一幅，宛然北宋氣象；細審之，則奔放不羈、自由跌宕之線條，固吾公自己家數。《馬江舟次》一作，儼然元人風骨，而究其表現之法則，已推陳出新，非複前賢窠臼。先生輒以神似貌似之別為言，觀茲二畫恍然若有所悟。取法古人當從何處著眼，尤足發人深省。……敬候
道履清吉
晚傅雷拜叩
一九四三年九月二十日
賓虹老先生座右：
頃誦教言，述及《故宮書畫集》消息，瑣事分神，不勝惶悚。重勞關注，尤深銘感。鄙意擬請就《書畫集》及《周刊》兩種內現有各冊，先行寄滬，所缺部分，敬煩故宮令友留一底賬，待日後可以補配時，陸續再寄。敝友在青島上海銀行尚留有存款尾數二百元聯券，或將此數先行劃京如何？否則必須待畫會結束時，一並籌劃彙上。時間懸擱過久，深感不安，一切均懇詳示，以便遵命辦理。邇來南北書價相差甚巨，有南方甚廉而北方甚貴者，亦有北方平平而南中居為奇貨者，致轉輾搜羅擾及長者，歉疚難宣。美術叢書前已購得一部，內缺四集下函。蓋全部足本者書賈亦索價奇昂，不得不待將來補湊。是書材料豐富，洋洋大觀，誠藝術學者必備之寶庫。其中未收各書，在往年均有單刻本，流行普遍；目下事過境遷，亦大不然矣，如《曆代名畫記》《宣和畫譜》《畫繼》等，在津逮秘書中，固尚可覓得，他若《聖朝名畫評》《益州名畫錄》《廣川畫跋》《王維山水論》(作者真偽又一問題)，則單本極少，最集中者似為《王氏畫苑》。確否，敬乞先生明教。而《王氏畫苑》市上竟又遍訪無著，滬上圖書館素不發達，今日尤形停滯。搜集材料，往往非自上書肆翻檢目錄，比較版本，曠時費錢，誠讀書人大苦事。尊著畫法、畫論、畫派三類，未識在京講學曾否用過？有油印本可乞見示否？鄙意最好請人每稿謄一副本，另行寄存一處；時局多故，倘眼前不能付刊，多一副本亦所以防將來散失也。拉雜言之，幸恕繁冗。耑此拜肅，敬候
道綏
晚傅雷拜叩
九月二十日
一九四三年十月十三日
賓虹老先生座右：
……今夏陳雋甫君攜來大作篆聯，裱後墨跡瀋出甚多，據裱工雲，係墨汁所書，無法可想，不知確否？此次寄滬字聯，因之不敢托裱，幸尊畫除一二原有色彩汙漬者外，尚無此病發見。又縱覽此次全部作風，如今春向“榮寶”購得之《白雲山蒼蒼》一類筆法，竟未得見，甚以為憾。鄙見擬懇吾公有興時，再寫四五幅較為細筆之山水，以見先生筆墨之另一麵目，庶學者獲窺全豹，亦盛事也。未稔尊意以為若何？再十月三日所寄廿件中，有以賈島黃山溫泉詩作題之一幅，設色純用排比，與西歐印象派作法極肖，此誠為國畫辟一新境界，愚意吾公能再用此法，試作一二幀尤妙。以上所雲，純本研究立場，非敢以個人好惡妄生是非，愚直之處，千萬鑒諒為幸。昨寄呈拙著《中國畫論之美學檢討》一文，第二三段有許多問題，均俟大雅指正，發抒高見。時下作家對於擬古摹古形且不似，無論看山寫生創作矣。且鄙見繪畫鵠的當不止於擷取古賢精華，更須為後來開路，方能使藝事日新，生命無窮。拙著第三段所言色彩開拓一節，吾公已有極好實驗(如賈島黃山溫泉詩一幅所示)，正是創新表現。且尊作於筆墨一端，尤有突過前賢之處，即或大雅於拙著所言理論上不以為然，實際工作確已昭示此等簇新途徑。然否？務乞明教為幸。耑肅，敬候
道綏
後學傅雷拜上
十月十三日
……
一九四四年五月一日
賓虹老先生座右：
……頃奉上月二十二日手教並寶繪壹幀，拜觀之餘，覺簡淡平遠之中，仍寓鐵劃銀鉤之筆法。宋元真跡平生所見絕鮮，未敢妄以比擬。但尊製之不囿一宗與深得前賢精髓，固已為不易之定論。曆來畫事素以衝淡為至高超逸，為極境。惟以近世美學眼光言，剛柔之間亦非有絕對上下床之別，若法備氣至、博采眾長如尊製者，既已獨具個人麵目，尤非一朝一派所能範圍。年來蒙先生不棄，得縱覽大作數百餘幅，遒勁者有之，柔媚者有之，富麗者有之，平淡者亦有之，而筆墨精神初無二致，畫麵之變化，要亦為心境情懷時有變易之表現耳。鄙見論畫每喜參合世界藝術潮流，與各國史跡綜合比較，未知當否？去冬所草拙文，見解容與昔賢傳統不盡相侔，即以此。故吾公暇日倘能不吝指正，實深感幸。……耑此拜複，敬候
道履清吉
後學傅雷拜啟
五月一日
一九四四年六月二十三日
賓虹老先生道席：
……頃接賜繪扇麵，拜謝拜謝。題識中述及元人以青綠為設色，倪、黃均為之，誠為通常論畫書籍所不及。另幅仿營丘而兼參二米者，尤見吾公深得宋人神髓，佩甚佩甚。寒齋所藏寶繪，曆年已積大小四十餘件，深盼將來得有機緣展露海外諸邦，為吾族藝術揚眉吐氣，蓋彼邦人士往往隻知崇仰吾國古藝，而不知尚有魯殿靈光如先生者在也。近見尊製題記多關畫理，想此類著作材料益富，論見益精，後日傳世可以預卜。……耑複，祗候
道綏百益
後學傅雷拜叩
六月二十三日
一九四四年七月十六日
賓虹老先生座右：
……頃在某古畫展覽會中，見有李流芳二尺小軸山水，筆致明朗爽硬，皴法甚簡，用墨略似梅道人，而骨子仿佛源自大癡，題款行楷秀麗可愛，較印刷品所見者較為柔媚，署名上有天啟元年字樣，當為李氏四十七歲作，距卒年僅隔八載，布局較為平實，繁密不若畫冊上所見之疏朗稀少，未審李氏早作晚作風格果有繁簡之別否？畫心已極陳舊破碎，補綴處曆曆可辨，故全畫神韻未能飽滿，以其價廉(僅申幣千五百元)，故不問真贗購歸。另紙錄奉題詩，備大雅參考耳。又吳湖帆君近方率其門人一二十輩大開畫會，作品類多，甜熟趨時，上焉者整齊精工，模仿形似，下焉者五色雜陳，難免惡俗矣。如此教授為生徒鬻畫，計固良得，但去藝術則遠矣。草草，幸恕拉雜。敬候
暑祺不一
後學傅雷拜啟
七月十六日
一九四四年七月二十四日
賓虹老先生座右：
……三月中賜寄尊著論畫緒言，近複細讀數過，宏論精當，洞切時弊，材料豐富，又多經驗之談，尤足為後生寶筏，欽佩無已。淺學如晚於畫事複屬門外，本不敢妄議是非，惟念學術不辯則不明，故不揣冒昧謹附管見七頁，敬乞不吝教誨。率直之處，幸勿見罪，請以至誠曲恕為荷。鄙意甚欲以溝通中西畫論為己責，深愧懶廢老大無成耳，尚望長者時加鞭策為幸。……敬候
暑安不一
後學傅雷拜啟
七月二十四日
一九四四年八月一日
賓虹老先生座右：
頃奉上月二十五日來示並尊繪扇麵，拜謝拜謝。大筆老而愈壯，愈簡愈煉，而亦愈蘊藉、愈醇厚，題識所雲適足與尊畫互相發明，傳諸後世永為楷式，啟迪來者功豈淺鮮！不徒為寒齋矜為秘寶已也。茲複附奉二頁，其一為友人謝君澹如所泥，伊與襲君為老友，去冬畫會亦曾購藏大作，敢請一麵賜以設色小景，一麵並懇賜以法書。另頁為後學自求，倘蒙以水墨勾勒山水見貺尤感。匪敢任意點景，實緣吾公鐵劃銀鉤愛之彌篤，不覺形諸辭色耳。不情處萬望恕罪，前後所求扇麵潤資，擬以每頁聯鈔百元為準，容收齊後並彙。近來南方北彙者遠過於北方南彙，故頭寸甚緊，必候機緣方克彙出。以金酬藝，非惟褻慢，抑且不足報答萬一，隻以朋輩相屬，不忍峻拒，爰為酌收墨費以示限製。留滬尊作，來示過於謙抑，實則晚交遊素寡，非知好而真有鑒賞力者，從不以尊繪輕易出示(□□原信有數處文字漫漶或脫落，均以□代。——編者注。事畫者大多為有真知灼見之士，故珍若拱璧，護如頭目，決非趨時俗物僅以裝□□□□□□堪以慰。)50致有留存，非關作品優絀也。至蒙厚貺，以數量過多，惶恐不敢全領，小子淺學，何雲挑選耶？即所受數幅，今冬亦當籌彙，區區為長者壽，知己之感，師友之誼，常以無從圖報為恨。前書妄論畫理，語多狂悖，甚願拋磚引玉，藉以多聆訓誨。且學術大同，晚近風氣愈見此象，鄙論自然與藝術之關係一節，為近二十年西方學者新發明之說，為求參證計，謹縷陳乞政。李長蘅軸，據陳佑泉君言為□畫，所題大抵為乾隆時擬董之作。又經後人挖去題款，□加李名。惟陳君所雲，並無學術根據，全憑經驗立論，究竟若何，尚待異日持請吾公法眼審定。又近得羅振玉君殷墟文字一聯，似與金文較近，但殷墟普通多指甲骨，未審究竟為何？謹另紙錄呈，乞暇時代為釋注。關春草君言，近代友購龐虛齋氏所藏趙吳興、管夫人、趙仲穆《三竹圖》一卷，斥貲貳百萬元成交，聞之咋舌。敝處偶撿一二小品僅供研究，何敢言收藏，即陳佑泉、吳秉臣處舊物，價亦動輒巨萬。今春某畫會陳列程孟陽簡筆山水，近景高柳蕭疏，一人背立，中間一片湖麵，遠山淡渲數峰，統篇落墨之少，亦所罕見。惟畫中九友諸家落筆皆不多，然否？……敬候