一九五六年六月二十五日
效洵先生：
五月下旬在滬晤教，甚以為快。茲為服爾德《查第格》及巴爾紮克《於絮爾·彌羅埃》二稿事奉瀆。弟自勝利以後，所有書稿前後校對，均親自負責對底，因(一)對於出版格式，可隨時批改，力求美觀、合理；(二)對內容文字，多看一遍，即可多發現毛病，多修改一次。故一九五三年十月，適夷兄來滬商談為將拙稿由平明轉移人文，並約定以後專為人文翻譯時，弟即提出拙稿均在上海發排，以便親自照顧，免京滬間寄遞校樣，耽誤時日。
至於弟堅持要各章節另起一麵的理由，是因為古典名著不能與通俗文藝同樣看待；《查第格》全書不到一八○麵，薄薄的一本，很像小冊子，不能單從節省紙張著眼。《於絮爾·彌羅埃》也要每章另起一麵可使讀者精神上鬆動些。
總的來說，我處理任何事情，都顧到各個方麵。校樣從頭至尾要親自看，為的是求文字更少毛病，也為的求書版形式更合理美觀；要在上海排，為的是求手續簡便，節省時間，以免除與排字房的隔膜。
以上種種，尚望先生與各部門徹底了解後，賜複為感。草草即候公綏
任叔、適夷二位前乞代道念
弟傅雷
一九五六年六月二十五日
一九六四年十月九日
效洵先生：
八月七日寄上《幻滅》三部曲譯稿，諒在審閱中。
兩閱月來一再考慮，甚難選出適合目前國內讀者需要之巴爾紮克其他作品；故擬暫停翻譯小說，先譯一部巴爾紮克傳記。惟傳記僅有二種：英法文各一。法文本(André Billy著，一九四七版)太詳，英文本(H.J.Hunt著，一九五七版)太略；仔細斟酌之下，擬采用法文本(原作約三十餘萬字)而加以節略。因原作大量征引巴爾紮克書簡，對國內讀書界言，未免過於瑣碎，似以適當刪節為宜。且原著敘述方式，又假定讀者對巴爾紮克生平已有相當認識，不少段落皆憑空著筆，而一般讀者則有茫無頭緒之感。此等場合，又需譯者適當補充，或加詳細注解。換言之，譯者翻譯時需要有相當自由，不知出版社方麵是否認為妥善可行？
法國近二十年來有關巴爾紮克之專題論著已有二千種以上，其中權威作品亦複不少，例如：
《巴爾紮克之政治思想與社會思想》(Guyon著，一九四七)
《人間喜劇中的經濟與社會現實性》(Donnard著，一九六一)
《巴爾紮克之藝術觀》(Laubriet著，一九六一)
均為極有價值之文獻。惟皆篇幅浩繁，每種在五六百麵以上。鄙人擬譯完傳記後，將來逐部加以節譯，連同傳記一律作為內部資料，供國內專門研究文藝之人參考。不知社方是否讚同？
以上兩點，請與總編室各領導研究後，早日賜複為感！耑此 順頌
著綏
傅雷拜上
一九六四年十月九日
一九六四年十一月十三日
效洵先生：
十月十九日大函敬悉。以問題複雜，遲遲未能裁答，至以為歉。