減字木蘭花
相逢不語，
一朵芙蓉著秋雨[1]。
小暈紅潮[2]，
斜溜鬟心隻鳳翹[3]。
待將低喚，
直為凝情恐人見[4]。
欲訴幽懷，
轉過回闌叩玉釵[5]。
【賞析】
這是一首情詩，納蘭容若筆端輕柔勾勒，竟是活生生一幅仕女圖，嬌羞宛然，冰雪輕盈，似乎在向人講述他那略帶青澀的愛情。但這不是隨便的一幅圖畫，不是憑空而來的想象。這是一副實實在在的寫真，畫的名字叫做“初戀”。
有人說詞中的女子是納蘭容若的表妹，兩個人青梅竹馬，卻因表妹被選做秀女入了深宮，而被迫分離。嚐盡相思之苦的納蘭容若想盡辦法希望再見到表妹，可是皇宮之內，豈是那麼容易讓他們相會的？也許是上天覺得辜負了這對有情人，於心不忍，終於給了他們一個機會。適逢國喪，皇宮要大辦道場。容若靈機一動，買通了進宮誦經的喇嘛，裹挾在袈裟大袖的僧人行列中偷偷地混進了皇宮。混入皇宮，偷見內眷，容若怎會不知這是何等的罪名。但他還是去了，不是在一時的衝動之下，而是在周詳的計劃之後，隻為了再見上一麵。這首詞描繪的就是兩人見麵是的場景。佐證便是清代無名氏《賃廡筆記》：
“納蘭眷一女，絕色也，有婚姻之約。旋此女入宮，頓成陌路。容若愁思鬱結，誓必一見，了此夙因。會遭國喪，喇嘛每日應入宮唪經，容若賄通喇嘛，披袈娑，居然入宮，果得彼妹一見。而宮禁森嚴，竟不能通一語，悵然而出。”
我相信像納蘭這般溫和多情之人，應該會有一個兩小無猜的玩伴，有一段“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”的青澀初戀。隻是我們不必去追究那個女子是誰，隻要知道有那樣一個女子，存在於納蘭容若的詞中，記憶中。
“窈窕淑女，君子好逑。求之不得，輾轉反側。”那應該是一個美麗的女子，也曾經多少次進入過容若輾轉反側的夢寐。他們曾經有過快樂的童年。在明珠府的花園，兩個孩子一起，在花花草草中玩耍，與蜻蜓蝴蝶捉迷藏，在秋千風箏上留下歡笑，一個填詞，一個撫琴，他們是童年的玩伴，也是少年的詩友，那朦朦朧朧的情愫也在暗暗生長的。他們喜歡在一起，不知道為什麼，隻知道在一起的時候時間過得很快。無憂無慮的日子就這樣在互相陪伴中過去了。等到他們終於了解這種感情了，連個人卻不得不麵臨分離了。
也許長大了顧忌也就多了，那所謂的“男女之大防”更讓他們謹言慎行，不能再時時相伴；也許兩情相許，卻不得不分開。總之這次見麵滿是哀傷與小心。“相逢不語，一朵芙蓉著秋雨”。這次相逢應該是兩個人期盼了很久的吧。心中有千萬種情愫，嘴裏卻一句話都說不出來。“執手相看淚眼，竟無語凝噎”。千言萬語隻能凝成一顆相思淚。此時戀人在容若的眼中宛如秋雨飄搖中的一株芙蓉，豔麗、哀戚、淚泫。“玉容寂寞淚闌幹，梨花一枝春帶雨。”那眼淚滴在納蘭容若心裏也激起了層層的漣漪。
“小暈紅潮，斜溜鬟心隻鳳翹”。四目相望，那女子嬌美的臉龐泛起無法遮掩的紅暈，正是對納蘭容若的最最直白的傾訴。“羞娥斂。紅潮怕上春風臉。”少女的心思果然是藏不住的，那嬌羞的紅暈便泄露了一顆心、多少事、怎般情。納蘭容若仿佛又想起了年少時的吟詩弄琴、兩心相依，那是一段快樂的時光，如同一場醉人的美夢。大概因為被看穿了心事，女子更顯得慌亂，那斜斜的插在雲發間的鳳釵也滑落下來。
至此，這首詞的上闋結束了。上片側重靜態的刻畫，寫出了少女美麗動人的外貌，含羞帶怯的神情，寥寥幾句，一個與情郎相會的少女形象躍然紙上，仿佛容若隻看了她一眼，而這一眼卻持續了萬年。
“待將低喚，直為凝情恐人見”。終於要開口呼喚她了，這聲喚怕是等待了太久了，想要傳達太多的內容。想問問她不見的這些日子過得好不好，想告訴她自己每天難熬的相思之苦，想許給她“願得一心人，白首不相離”的海誓山盟。可是當這聲低喚徘徊在嘴邊的時候，卻怕被別人察覺凝結其中的深情，最終隻得將這聲呼喚咽了回去。
不隻是納蘭容若有千言萬語欲說還休，她也有數不盡的少女情懷想要傾訴。“欲訴幽懷，轉過回闌叩玉釵”。想要一訴她的幽愁暗恨，想要一傾她的離情別緒。是的，納蘭容若的心緒她能感受得到，容若的欲語複吞聲她能夠懂。此刻，納蘭容若想說而未說出口的話已經傳遞到了她的心裏，卻到了他們要分別的時候。容若看著她不舍地離開，轉過回廊的時候，她拔下頭上的那根精致的玉釵，在雕花的回闌上輕輕地敲擊著，那聲音，是在回應著他的心麼？
在玉釵輕叩回闌的聲音中，這闋詞也到了尾聲。下片側重動態的描寫，將少女一刹間的複雜嬌羞的心理表現得維妙維肖，形神俱見了。
這次見麵就這樣匆匆別過了。沒有一句話的告白，卻叫人回味無窮。千言萬語，隻化作眸中清淚、頰上紅潮、釵頭輕叩。這便是他們的相見，從此“回闌”成了納蘭容若心中不變的回憶。
這便是納蘭容若的初戀。不管這女子是不是他的表妹，是不是被選入宮中，總之，他們因為某種事情分開了。納蘭容若這首小令，寫得似明似暗、欲說還休，似乎總有些隱衷心曲難與人言。
【注釋】
[1]芙蓉：《西京雜記》卷二：“文君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉。”後因以“芙蓉”喻指美女。
[2]小暈紅潮：謂臉色微微泛起了紅暈。
[3]溜：滑動之意。李清照《點絳唇》：“見客人來，襪剗(chǎn)金釵溜。”鳳翹：古代女子鳳形的頭飾。
[4]直為：隻是由於。凝情：深細而濃烈的感情。
[5]回闌：曲折的欄幹。闌，同“欄”。
采桑子
而今才道當時錯，
心緒淒迷[1]。
紅淚偷垂，
滿眼春風百事非[2]。
情知此後來無計[3]，
強說歡期[4]。
一別如斯，
落盡梨花月又西[5]。
【賞析】
梁啟超在《中國韻文裏頭所表現的情感》中以這闋《采桑子》為例，評納蘭容若的詞說“容若的詞，自然以含蓄蘊藉的小令為最佳。”“古之傷心人，別有懷抱。”“哀樂無端，情感熱烈到十二分，刻入到十二分。”很到位的點出了納蘭詞的特點。
曆代詩詞被傳唱的名句無數，各具風格。李白“山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，雲生結海樓”，用語純真樸實，卻自有一番磅礴大氣，如同詩詞中的大丈夫；李義山“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”，似詞中的大家閨秀，端莊大氣卻又朦朦朧朧，句子裏的每個字、每個詞、每個典故，你都能研究的明白，可是當它們放在一起，你卻說不出它到底要表達什麼，不知道詩人到底在想些什麼，至今的學者們還在討論這些問題；馬致遠“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，就像是詞中的小家碧玉了，隻是幾種景物的羅列，精巧細致，如同一幅風景畫小品，卻表達了詞人的悲涼與憂傷。
納蘭容若的詞卻是另外一種性格，直抒胸臆、脫口而出、不加修飾、平淡如話，比如“我是人間惆悵客”，比如“一生一代一雙人”，比如“當時隻道是尋常”，再比如這裏的“而今才道當時錯”。就像一個朋友在對你訴說心事，你聽著會有一種似曾相識的感覺，然後發現原來這些都是男女世界裏最平常不過的感情，你也同納蘭容若一樣，曾經經曆過，或者正在經曆著，納蘭容若將這般感情以最平淡的語言表達出來，一出口便撥動了你的心弦，將你深深的打動了。
有些句子的好需要在歲月流逝中來體會，譬如“欲說還休，卻道天涼好個秋”；有些句子的好需要在反複吟詠中才能頓悟，譬如“共眠一舸聽秋雨，小簟輕衾各自寒”；有些句子的好是似懂非懂中體會到的，譬如“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”；而納蘭容若的好，卻是平平淡淡、明明白白，不經意間便道破了你、我，甚至世間每一個情中男女的心事，不知不覺中讓你落淚。
這首《采桑子》便是一例。“而今才道當時錯”，劈頭便是這樣一句，恍如當頭一棒。可是仔細想想，這一句似乎又沒有什麼特別的，非但談不上什麼修辭、典故、技巧，甚至根本就是一句白話，“現在才知道當時錯了”。這樣的句子，不單那些熱衷於精雕細琢的詩人詞家不屑於用，恐怕現在也有人懷疑，這樣的句子怎麼能出現在詩詞歌賦中呢？
納蘭容若卻不管什麼精巧細致，他認為詞要能夠直抒胸臆、不必遮遮掩掩，自由自在，無拘無束。他的詞，字字堪稱心聲，句句發自肺腑，若是反複推敲了，反而就做作了。那樣的詞是用來參加考試的，是拿來給別人看的，而納蘭的詞，是書寫心靈的。最普遍不過的情感，最平常不過的言語，不經意地流露出來，句句打動人心，這便是千古的絕唱。
“而今才道當時錯，心緒淒迷”。我想這大概又是寫給初戀的詞吧。情還在，人卻不得不分開，至今想起來仍心緒悵惘。也許每個人的心裏都會藏著那麼一個叫做“初戀”的故事，不一定是因為留戀一個人，有的時候隻是懷念一種感覺。愛了，分開了，以為忘了，卻在不經意間仍然從內心深處浮上來，讓你悔不當初。隻是“當時錯”究竟是什麼？每個人又都不同。也許是當初不應該與她相識，也許是當初不該從相識而走得更近，也許是當初應該牢牢地抱住她、不放她離去。太多的錯，太多的悔，納蘭容若在詞中並沒有交代清楚，也不需要交代清楚，因為每個人心裏都有太多的“倘若當初”，所以一切盡在不言中。
宋代詞人陸遊有一首著名的《釵頭鳳》，更是對這種“當時錯”悔恨不已。
紅酥手，黃藤酒，
滿城春色宮牆柳。
東風惡，歡情薄，
一懷愁緒，幾年離索。
錯！錯！錯！
春如舊，人空瘦，
淚痕紅邑鮫綃透。
桃花落，閑池閣。
山盟雖在，錦書難托。
莫！莫！莫！
由於母命難違，陸遊被迫和表妹唐婉離婚。離婚後雖然他們各自嫁娶，但是依然深深思念著對方。幾年後的一天，他們在沈園偶然相遇，唐婉和她的丈夫趙士程設宴招待了陸遊。分手之後，陸遊在沈園的牆壁上題寫了這首《釵頭鳳》，表達了他的對往日愛妻的思念。
看到陸遊的詞後，唐婉和了另一首《釵頭鳳》。據說在此後不久，唐婉就在悲傷中死去。
世情薄，人情惡，
雨送黃昏花易落。
曉風幹，淚痕殘，
欲箋心事，獨語斜闌。
難！難！難！
人成各，今非昨，
病魂常似秋千索。
角聲寒，夜闌珊。
怕人尋問，咽淚裝歡。
瞞！瞞！瞞！
“紅淚偷垂，滿眼春風百事非”。這大概是納蘭容若與愛人離別前相會的場景。他們應該都覺察到了，此一別，也許就是永別了。那個女子，她雖然在強顏歡笑，但是偷偷拭淚的小動作還是沒有逃過納蘭容若的眼睛。她是在為納蘭容若傷心，還是在為自己傷心？是在為得到的傷心，還是在為失去的傷心？我們又無從知曉，隻是卻覺得此情此景，似曾相識。
佛說“物隨心轉，境由心造”，環境的美好與惡劣是由心境的快樂與否而決定的。也許這說得過於唯心了，但是其中卻不乏道理。心情對眼睛影響是頗為明顯的，否則看到落花，為什麼有的人悲傷“流水落花春去也，天上人間”，有的人卻能看到“落紅不是無情物，化作春泥更護花”？“滿眼春風百事非”，春光無限好，本應是賞花撲蝶、填詞作曲的快樂時光，卻要經受離別之苦，眼看後會無期，在這繁花似錦的喜景裏卻體會到百事皆非的悲懷，這是何等的痛楚。
“情知此後來無計，強說歡期”，納蘭容若與戀人都是心思細膩的聰明人，深深知道分手之後恐怕就再也不會有見麵的機會了，但還是忍著苦澀，擠出笑容，強自編織著謊言，幻想著將來的歡聚，不隻是為了讓對方相信，更像是為了讓自己相信。多少人有過這樣的經曆？等你回來，我們就在一起；等你回來，我們馬上便結婚；等你回來，我們再也不分開。我們幻想重聚之後的美好，卻忘了今後再也不會重聚。我們許下諾言，有時候隻是為了忘記現實。
那一別果真變成永訣，納蘭容若沒有說一別多久，隻知道梨花開了又盡了，月亮升了又落了。此時此刻，納蘭容若欲哭無淚，欲訴無言，唯有默默地看著“落盡梨花月又西”。以景語來作為結語，詞看似已經結束了，意卻猶未言盡。
昏暗的月光下，納蘭容若久久站在梨花樹下，雪白的花瓣飄飄灑灑的落下來，站在他的發上、身上，他卻似乎感覺不到，仍然一動不動的凝望著天邊，仿佛被定格了一般。看到這樣的情景，你大概也不願去打擾，於是靜靜地站在納蘭容若的身邊，去觸摸自己內心深處的那一片柔軟。
【注釋】
[1]淒迷：悲涼悵惘。
[2]滿眼春風：李賀《三月》詩：“東方風來滿眼春，花城柳暗愁殺人。”
[3]情知：深知，明知。
[4]歡期：佳期；歡聚的日子。
[5]落盡梨花：梅堯臣《蘇幕遮》：“落盡梨花春又了。滿地殘陽，翠色和煙老。”
虞美人
銀床淅瀝青梧老[1]，
屧粉秋蛩掃[2]。
采香行處蹙連錢[3]，
拾得翠翹何恨不能言[4]。
回廊一寸相思地[5]，
落日成孤倚。
背燈和月就花陰，
已是十年蹤跡十年心。
【賞析】
納蘭詞中多次提到“回廊”，本篇中“回廊一寸相思地”再次寫到了這令詩人傷心斷腸的地方，聯係那一篇《減字木蘭花》，不難讓人想到他和初戀情人幽會的地方。而且從結句來看，那段戀情的逝去己十年之久，歲月忽忽，然而往事仍然曆曆在目。這其中的況味詩人依然難以忘懷，可見他的情癡，亦可見這段愛情的創痛實在太深太重了。
說到十年，最容易讓人想起，也最讓人揪心的，恐怕非蘇軾的這闋膾炙人口的《江城子•乙卯正月二十日夜記夢》莫屬了：
十年生死兩茫茫，
不思量，自難忘。
千裏孤墳，
無處話淒涼。
縱使相逢應不識，
塵滿麵，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，
小軒窗，正梳妝。
相顧無言，
惟有淚千行。
料得年年腸斷處，
明月夜，短鬆岡。
這是蘇軾為了悼念原配妻子王弗而寫的一闋悼亡詞,寄托了連綿不盡的哀思。蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深。可惜天命無常，王弗二十七歲就去世了。這對東坡是絕大的打擊，失去了心愛的妻子，這種無法釋懷的傷痛，使他在精神上所遭受的創傷是不可言喻的。北宋熙寧八年(公元1075年)，蘇軾被貶到了密州，在這一年的正月二十日夜，他夢見愛妻王氏，醒來之後，便寫下了這闋被世人傳誦千古的悼亡詞。“十年生死兩茫茫”。十年的追悼，十年的痛苦，隻有當初的美好永遠地留駐腦海，其他的都已世事茫茫了。
十年，是怎樣的一個概念？一卷離騷一卷書，十年心事十年燈。十年不是彈指一揮間，而是刻骨銘心。昔我十年前，與君始相識。分首今何處，君南我在北。十年裏的一切都變化得太快，也許最讓人無法接受。再回首，人麵不知何處去，桃花依舊笑春風，歎一句，已是十年蹤跡十年心。
“銀床淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃”。不知不覺，納蘭容若又來到了井邊的梧桐下。這裏，是他和戀人經常約會的地方，當年這梧桐雖然不高大強壯，但是還挺拔年輕，如今經曆了十年風雨，梧桐也蒼老了不少，如同納蘭容若那顆飽經摧殘的心。樹葉淅淅瀝瀝的飄落，仿佛十年前的記憶爭先恐後的出現在納蘭容若的眼前。草叢中秋蟲又在聲聲低吟，小徑邊依然芳草幽幽，隻是時過境遷，物是人非，伊人影蹤已經消失，再也無法喚回。
“采香行處蹙連錢”，如今，納蘭容若走在戀人曾經經過的路上，已經見不到舊時的蹤跡，隻看到了雜草叢生，苔痕淺碧，似乎很久都沒有人走過了。“拾得翠翹何恨不能言”，悵然若失之時，容若無意間竟在草叢中拾得一支翠翹玉簪。他清晰的記得，這隻玉簪分明在戀人的頭上戴過。輕輕撫摩著這簪子，手中傳來一種熟悉的感覺，仿佛分別多時的戀人再相見，無限的傷感卻無處可訴。每個人的內心世界都有屬於自己的一個私密角落，不願透露給任何人，也無法對別人訴說。對於容若來說，也許隻有那個青梅竹馬的戀人，才會讓他有拾得翠翹不可言的遺恨。
兜兜轉轉，納蘭容若似乎是要把戀人舊時的蹤跡尋變。“回廊一寸相思地，落日成孤倚”。回廊，納蘭容若又回到了這個多少次魂牽夢縈的地方。還記得十年前他和戀人常常在這裏逗留相逢，相互依偎著，看桃花開遍，看夕陽西下，卻不覺得時間的流逝。但對於十年後的納蘭容若而言，回廊卻成了最令他傷心難過的地方，昔日有多少美好，如今就有多少痛苦，甚至加倍。回廊還在，落日依舊，隻是戀人卻不在身邊了，隻剩納蘭容若一個人，落寞成影。
這一寸相思地，對於感傷之人來說，無異於肝腸寸斷般的疼痛。當故地重遊，走過的依舊是當年的路，眼前所見到的，依舊是當年的痕跡，仿佛時光倒流了一般，不同的是，當年影兒成雙，而現在不知隻影向誰去。
今天，納蘭容若就用來回憶。不能言，他便在心裏默默懷念。“背燈和月就花陰”，燈火亮了，月亮升了，納蘭容若仿佛沒有感覺到夜幕的降臨，靜靜地將自己埋在花陰之下。有人說黑暗中適合療傷，因為沒有人能看到自己的落魄與狼狽，所以人一受傷就會不自覺的躲到黑暗中去；隻是卻忽略了黑暗更容易讓人脆弱、恐慌、絕望，反而傷得更重。
“已是十年蹤跡十年心”。十年了，當年的井欄青梧還在，草徑蟲鳴還在，回廊落日還在，甚至心口所跳動的，依舊是十年前的那顆未曾變更的心。隻是她的蹤跡去無處可尋了，似乎來過，又似乎不曾來過，隻有拾到的翠翹玉簪來證明，十年前並不是一場夢。納蘭容若就這樣把對戀人的記憶與感情，自私而又頑固地封存了起來，就像緊緊握著的那隻玉簪，不對人言，不讓人探索與開啟，不去遺忘，任它像野草一般，在春風中肆意地滋長，在每次故地重遊時，再翻出來溫習。
人生能有幾個十年，經得起這般的磨礪與摧殘？當日的年少童真在不經意間已經逐漸褪去，舊時的人也已經在十年風雨中慢慢地老去。十年之後，你是否還願意走過當年走過的地方，去尋找曾經留下的記憶？當她忽然站在這裏，你是不是能夠在人群之中一眼將她認出？或者你根本無法辨認出十年後的她了，就像路人一樣擦肩而過。
我們總在感慨著別人的故事，卻演繹不好自己的故事。還有幾個人能像納蘭容若十年蹤跡十年心這般的癡情？十年，就像是一道無法跨越的鴻溝，我們也許會偷偷嘲笑當年的天真無知，慢慢忘記了年少時的山盟海誓，更不會特意去探尋往日的蹤跡。隻是當看到年輕的情侶手牽手走在路上，半真半假的嗔怪撒嬌，我們在輕笑他們幼稚的時候，是不是會有一種悵然若失的感覺？
【注釋】
[1]銀床：指井欄；一說為轆轤架。杜甫《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》：“風箏吹玉柱，露井凍銀床。”仇兆鼇注：“朱注：舊以銀床為井欄，《名義考》：銀床乃轆轤架，非井欄也。”淅瀝：象聲詞，形容風雨落葉等聲音。
[2]屧(xiè)粉：借指所戀之女子。屧，鞋之木底，與“粉”字連綴即代指女子。秋蛩：蟋蟀。此二句是說秋風秋雨摧殘了井邊的梧桐，那美麗的身影和蟋蟀聲音也不在了。
[3]采香：據範成大《吳郡誌》雲：吳王夫差於香山種香，使美人泛舟於溪以采之。本篇謂“采香”喻指曾與她有過一段戀情的去處。蹙：聚攏。連錢：連錢草，
[4]翠翹，女子的首飾，指翡翠翹頭。
[5]回廊：用春秋吳王“響履廊”之典。宋範成大《吳郡誌》：“響履廊，在靈岩山寺。相傳吳王令西施輩步履，廊虛而響，故名。”其遺址在今蘇州市西靈岩山。此處借指與所愛之人曾有過戀情的地方。
虞美人
曲闌深處重相見，
勻淚偎人顫。
淒涼別後兩應同，
最是不勝清怨月明中[1]。
半生已分孤眠過，
山枕檀痕涴[2]。
憶來何事最銷魂[3]，
第一折枝花樣畫羅裙。
【賞析】
對於納蘭容若這樣多情而又癡情的人來說，年少時的青澀初戀總是難以忘懷的。這首詞是仍然似寫給初戀情人，通篇皆用追憶的口吻，講述了納蘭容若與戀人在一起時的場景。詞的首尾都是回憶當初，寫她的情態狀貌，一悲一喜，中間幾句抒發如今的感情，如此情景交融，意猶未盡，妙不可言。
“曲闌深處重相見，勻淚偎人顫”。又是在曲闌，納蘭容若和戀人約會的老地方，因怕被人看見，他們便躲到了曲闌深處，緊緊的擁抱，依偎在一起。隻是佳人在納蘭容若的懷裏卻輕輕的顫抖，摸到她的臉，發現早已是淚流滿麵了。人的眼淚可以表達很多情感，尤其是女兒淚。是相見時候的喜悅？是一別多時的相思？是麵臨分手的離愁？也許是五味俱全吧。看著她小鳥依人般偎在自己懷裏，麵帶淚痕，雙肩微顫，不隻是納蘭容若，隻怕讀者也會跟著心疼，生出我見猶憐的心思吧。
這兩句化自李後主的《菩薩蠻》，極生動傳神。全詞為：
花明月暗籠輕霧，
今宵好向郎邊去。
剗襪步香階，
手提金縷鞋。
畫堂南畔見，
一向偎人顫。
奴為出來難，
教郎恣意憐。
李煜這首詞，寫自己與小周後的偷會。當時大周後正病重，小周後來陪伴姐姐，不想與李煜一見鍾情，二人竟背著大周後偷歡。花團錦簇、夜籠輕霧、月光淡淡，正是一個幽會的最佳時刻。小周後偷偷地跑出來，會見情郎。她把鞋子提在手裏，隻穿著襪子走在台階上，生怕弄出什麼聲響讓人發現。在畫堂南邊見到李煜，小周後在他的懷裏又激動又緊張，忍不住嬌軀輕顫：“我出來一次很難，請君一定要好好愛我呀。”
這首詞雖然是寫男女偷會的豔情詞，但是感情真切生動，香豔中倒有一種清新之感。小周後趁著為姐姐大周後侍疾，與後主幽會，不免會偷偷摸摸，“剗襪步香階，手提金縷鞋”，少女的輕盈步履，顧盼神情，躍然紙上。在一番擔驚受怕之後，終於見到了情郎，感情便一下子釋放出來。“見”、“顫”、“難”、“恣意憐”，幾個字將所有的感觸直截了當地顯現出來，情真景真，毫無偽飾，十分逼真地描繪出了少女的心思，小鹿亂撞的那種情竇初開的神態刻畫的栩栩如生。因為感情至真，除卻背景不談，單看這首詞，反而覺的頗有意思。
曆來就有“詩莊詞媚”“詞為豔科”的說法，詞與男女豔情有著與生俱來的密切關係，並以之作為描寫和表現的中心內容，寫男女幽會更是香豔有餘，清淨不足。而納蘭容若是難得將詞寫得清新雅致的一人。同樣是和情人相會相依相偎，李後主是在清新之中寫出情人間的豔情，而納蘭容若給人的感覺則是戀人間的溫柔憐惜，不見一絲輕薄放蕩，隻有靜美婉約。
前兩句回憶當年和戀人相會相處的情景，讀來令人心生向往，思緒神遊，然後這美好回憶剛剛開始，卻戛然而止，後兩句詞意陡轉，直接跳到現在的別後淒涼。“淒涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中”。相愛的兩個人，分別之後的淒涼應該是相同的吧？為什麼？因為兩心不語暗知情。又是一個明月高懸之夜，每到此時，納蘭容若都會生出無法承受的淒清幽怨，月圓人缺，相愛之人為何不能像月亮般團圓？想那伊人肯定也在和納蘭容若望著同一輪明月，不勝清怨。
納蘭容若覺得“不勝清怨”還不夠，下闋便緊承上闋詞意，繼續將失意一傾到底。“半生已分孤眠過，山枕檀痕涴”。半生已經孤零零地度過，對伊人的懷戀卻未見半分消減。每到夜深人靜之時，思念便如洪水般將納蘭容若淹沒，淚水依舊會毫無節製的泛濫，浸濕了枕頭。南朝文學家江淹的《別賦》中說：“黯然銷魂者，唯別而已矣。”“相見時難別亦難，東風無力百花殘”，“愛別離”從來都是人生之中最難以忍受的一種苦痛。與戀人離別不過數年而已，納蘭容若卻覺得自己已經虛度了半生，在飽受離別之苦的折磨中，心態竟然蒼老如斯，瞬間經年。也許正因為這種難以承受的折磨，納蘭容若才會英年早逝，這“半生”之說竟一語中的。
半生分別，可她卻從不曾消失。記憶中那個蕙質蘭心的女子，永遠是那麼超凡脫俗，竟然別出心裁地想到用花卉畫中的折枝技法，在素白的羅裙上勾畫出淡雅清新的圖樣。“憶來何事最銷魂，第一折枝花樣畫羅裙。”與戀人手把手一起為羅裙描繪圖案，偶爾相視一笑，這便是納蘭容若記憶中最快樂的事了。如今這快樂已經不複存在，納蘭容若隻能在回憶中再看到兩人親手畫折枝的場景，再看到戀人穿著新繪的羅裙時的燦爛笑容。
以回憶始，以回憶終；最美好的相會，最美麗的相伴，隻因為今天的離別而變成了最悲傷的事。時光荏苒，不是所有的往事都可以打上烙印，隻有那些深深的觸動才能夠在多少年的淘換中依舊與你如影隨形。每個人的心裏都有一角最柔軟的地方，那裏存放著想碰卻又不敢碰的回憶。曾經的快樂讓你忍不住再去回味，隻是懷念之後便是痛苦，因為今天的失去。
昨夜星辰昨夜風，
畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，
心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，
分曹射覆蠟燈紅。
嗟餘聽鼓應官去，
走馬蘭台類轉蓬。
【注釋】
[1]不勝清怨：謂難以忍受的淒清幽怨。唐錢起《歸雁》：“二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來。” 不勝，承受不了。
[2]山枕句：山枕，枕頭。古代枕頭多以木、瓷製成，兩端突起，形如山，故名。檀痕，淺紅色、淺豬色之痕跡。此指紅粉之淚痕。涴(wò)：浸漬、染上。這句說枕頭上浸漬了粉紅色的淚痕。
[3]憶來二句：謂最令人銷魂的是，回憶起你那堪稱第一的繪有折枝圖樣的彩色的羅裙。折枝，中國花卉畫畫法之一，即不畫全株，隻畫連枝折下的部分。宋仲仁《華光梅譜取象》：“……其法有僵仰枝、覆枝、從枝、分枝、折枝。”
少年遊
算來好景隻如斯，
唯許有情知。
尋常風月，
等閑談笑，
稱意即相宜。
十年青鳥音塵斷[1]，
往事不勝思。
一鉤殘月照[2]，
半簾飛絮，
總是惱人時。
【賞析】
少年遊，又名少年遊令、小闌幹、玉臘梅枝。始見於晏同叔《珠玉詞》。《詞譜》卷八“調見《珠玉詞》，因詞有‘長似少年時’句，取以為名。”晏殊從小聰明好學，5歲能詩，有“神童”之稱。十四歲時就因才華洋溢而被朝廷賜為進士。之後一生平順，故所作也多吟成於舞榭歌台、花前月下。晏殊填詞，純為抒寫自己的性情，不是為應酬而作。晏殊的生活態度深刻影響了他的兒子晏幾道。晏幾道一生疏狂磊落，縱弛不羈，雖然家道中落，卻是地地道道的性情中人。他同樣孤高耿介的好友黃庭堅說他的文章“不肯作一新進士語”。
很多人說，納蘭容若是“清代的晏小山”。納蘭容若與小山有著很多的相似之處，都推崇詞由心生，擅寫小令，擅寫愛情，延續了纏綿悲怨詞風，並且兩個人都是一生在不斷回憶的人，都是一生在懷舊的人。
一個“少年遊”的詞牌，講述一段如夢的少年往事。
少年不識愁滋味，多麼美好的時光，隻是當人們一旦開始說少年，恐怕就是回憶的開始。韶光散盡，再回首時，人已經告別少年很久，而當如今人已識遍愁滋味，少年這兩個字也透出一絲悲涼。
每個人的少年都會有一段不同的往事。
晏殊少年得誌，一生平順圓滿，懷念往昔之時，便是“綠鬢朱顏，道家裝束，長似少年時。”隻叫人感覺到春風得意，意猶未盡，好似過去如此，現在也如此，沒有變化。而柳永的《少年遊》，則是另一番景象：
長安古道馬遲遲，
高柳亂蟬嘶。
夕陽鳥外，
秋風原上，
目斷四天垂。
歸雲一去無蹤跡，
何處是前期？
狎興生疏，
酒徒蕭索，
不似少年時。
柳永同晏殊的生活經曆相比，可謂人間天上。他仕途坎坷，終生潦倒，少年時混跡於煙花之地，為歌妓填詞換取生活來源，死時一貧如洗，謝玉英、陳師師一班名妓念他的才學和癡情，湊錢替其安葬。當他早年落第之時，雖然還可以藉著“淺斟低唱”來加以排遣，而當他年華老去之後，則對於冶遊之事失去了當年的意興，於是遂在誌向的落空之後，又增加了一種感情也失去了寄托之所的悲慨。古道西風，瘦馬蹣跚，秋蟬嘶鳴，夕陽西下，目斷天涯，柳永的眼睛所見之處，無不是一片蕭條之景。一生漂泊，年華易逝，少年時尋歡作樂的興致已經不複存在了。在回憶的時候，柳永少了年少的得意輕狂，多了份厚實的沉澱。一句“不似少年時”，包含了一股沉甸甸的落寞在裏麵，寫盡淒涼。
而納蘭容若的少年，可謂羨煞旁人，比起晏殊來，恐怕還有過之而無不及。父親明珠，是康熙時權傾朝野的宰相，他出生便是相府的貴公子，注定擁有常人求之而不得的榮華。年紀輕輕便做了一等禦前侍衛，成了皇帝麵前的紅人，跟隨康熙南巡北狩，遊曆四方，風光無限。奈何造化弄人，得天獨厚的納蘭容若卻並不眷戀權貴，他的少年並沒有因為這些而變得誌得意滿。
“算來好景隻如斯”，大概這世上的好景也不過如此吧，對於納蘭容若來說，再好的景色無法令他動一點兒心思，他一心都在期盼是能與一個有情人兩心相知。“惟許有情知”，是的，當年年少之時，曾經有這樣一個人，與納蘭容若心有靈犀一點通，願意與君相知，長命無絕衰。隻是，那已經成了曾經。或許詞人的心，如同一朵寂寞開無主的花，哪怕眼前有再多的美景，沒有愛人陪在身邊共同欣賞，也是枉然。一個人，如果心裏已經荒蕪，即便是看到繁花似錦，同樣不會覺得是美景，良辰好景形同虛設。
“尋常風月，等閑談笑，稱意即相宜。”如果戀人還在，即使是再普通的風月、再平常的談笑，在納蘭容若眼裏，都是最美好的事情。其實，從來都不在於景致如何，隻要有戀人的陪伴，所有的一切便都是稱心如意的。也許在納蘭容若眼裏，戀人才是那最美的風景，就像卞之琳的《斷章》：“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”這一句，許是最打動人心的一句了。有故事的人還是沒故事的人，讀到這裏，都覺得正中自己的心事。“隻要你知道，隻要你懂得，因為有你，才是好景，才能稱意，否則就算月鉤精巧、柳絮輕盈，也隻是憔悴人看憔悴景。”像是一種誓言，沒有海枯石爛，沒有驚天動地，卻於平淡之中感人至深。