古人雲：“人生不如意者十有八九。”
要多麼曠達的人，才能夠把一切看透，
從而接受並盡可能笑對自己的人生？
容若雖然生性穎悟，但他閱曆仍然受限，
也許不夠時間把人生看透。
所以他也偶爾會有幽恨難平的時刻。
一
人世間悲劇、喜劇總在交替上演。
盧氏去世的那一年，也就是康熙十六年（1677年），這年秋冬季節之間，容若終於等來了皇上的詔書，任命他為乾清門三等侍衛。
這個任命實在令人疑惑，值得琢磨。
一年多的時間康熙對容若遲遲不予任命就不提了。除了康熙本人，誰也不清楚究竟是怎麼回事。我們重點來關注這個遲來的任命。
關於禦前侍衛，清初規定一等侍衛六十名，正三品銜；二等侍衛一百五十名，正四品銜；三等侍衛二百七十名，正五品銜。到了康熙年間，隨著皇權的加強，又將侍衛分為禦前侍衛、乾清門侍衛和大門侍衛。禦前侍衛和乾清門侍衛都由皇帝親自來授選，沒有名額上的限製，根據皇帝的需要和心情來定。
僅僅從表麵上看，容若任三等侍衛，是五品銜，比狀元、榜眼所授的翰林院修撰、編修還要高一級，每年的俸祿自然更多，而且和王公大臣一樣，有園、田分，要是在一般讀書人眼中，這是個求之不得的差使，算是得到了皇上的重用。
然而他不是一個普通讀書人，他是納蘭容若，是當時上升勢頭極好的皇帝的重臣納蘭明珠家的公子，他不缺俸祿，他要的是施展個人才幹、建功立業的機會。容若是有思想、有抱負的人，有很強的個人意誌，並不喜歡完全聽命於另外一人。
在《淥水亭雜識》中的一些內容表明了納蘭容若先進的治學思想，比如主張博覽群書；比如對一些曆史人物進行品評時，提倡忠君盡節。納蘭的思想非常開明，還在著作中介紹西方的科學技術，他認為西方一些機械比國內的故有之器要“便易”許多。一個錦衣玉食的富貴公子關心民間疾苦是非常難能可貴的，可見他心係百姓，而且有著飽滿的政治熱情和社會責任感。在一首《金縷曲》詞中，他寫道：“未得長無謂。竟須將、銀河親挽，普天一洗。麟閣才教留粉本，大笑拂衣歸矣。”分明在說要將銀河水引下來，將天地衝洗一遍。可謂氣勢如虹，滿是少年壯誌、書生豪氣，想要建立一番功業。
可以這麼說，從實質上看，禦前侍衛品級再高，但他們完全沒有自己的自由，任憑皇帝驅使。作為侍衛，皇帝在京時必須隨時聽從差遣；皇帝出巡時則隨扈保駕；皇帝駐蹕行宮也要戒備守衛；皇帝行圍狩獵，更要執弓執矢，一邊要射擊獵物取樂皇帝，一邊還要保護皇帝不受野獸侵襲；皇帝要檢閱八旗官兵操練時，還需上場給他們表演示範，甚至與各營將領比武演練，來激發兵士的熱情；有時侍衛還要擔當皇帝的特使，被委派去執行一些特殊任務，比如到軍前探詢敵情。
作為侍衛得處處體察皇帝的意圖行事，一言一行必須唯皇帝旨意是從，有些事還不能讓皇帝明言，而需要侍衛體會，替皇帝把話說明。即使盡心盡力一意奉承，還是難免百密一疏，稍有閃失就會被降黜，重者流放充軍，甚至頭顱落地。
納蘭覺得這侍衛的頭銜像是給他套上了金枷玉鎖，讓他痛苦萬分，在給好友的一封信中他這樣寫道：“鄙性愛閑，近苦鹿鹿。東華軟紅塵，隻應埋沒慧男子錦心繡腸。仆本疏庸，那能堪此。”
皇帝出行，往往聲勢浩大，禦前侍衛必須時刻保護皇帝安危，晝夜巡視，精神高度緊張，又毫無自由可言。可以想象這樣的差事確實勞碌辛苦。
當然，話又說回來，挑選八旗貴族的精幹子弟充當侍衛，考察他們的才能，培養他們對君主的感情，然後委以重任，這是清代皇帝發現和訓練棟梁之材的一個重要途徑。索尼、索額圖、明珠，都是侍衛出身，容若的弟弟揆敘也是初任侍衛，後至翰林院掌院學士、都察院左都禦史。容若以進士出身而授侍衛，在他麵前展開的完全有可能是一條通往尊顯的光明大道。
所以雖然容若覺得自己作為禦前侍衛受到種種羈絆，但他依然恭謹勤勉、盡職盡責，容若的朋友評價他“從久不懈，益謹”“遇事勞苦，必以身先，不避艱險退縮”，還說他“上有指揮，未嚐不在側，無幾微毫發過”。
忠於自己的職責，時刻“修身”，是容若明顯的特質。徐乾學說容若“其扈蹕時，雕弓書卷，錯雜左右。日則校獵，夜必讀書”。
容若除了文武全才，可堪大用，還有一個極大的優點，就是他的口風特別緊。應該說，口風緊，這是權貴身旁隨從必備的特質。