“留得枯荷聽雨聲”，這是唐人李商隱詩中的名句。有些評論家認為，這千古佳句，充分顯示了殘缺美。這當然是很有道理的。從曆史與現實來看，這句詩曾給古人不少啟示，也給當代人以深刻啟示。
在封建社會，“君子之澤，五世而斬”，財產、權力不斷被再分割；而到了封建社會後期，隨著土地兼並的加劇，“百年土地轉三轉”，更加速了王朝、家庭衰落的過程。有識之士顯然是從“留得枯荷聽雨聲”中有所悟，硇新屋時留下舊屋半間或殘牆碎瓦，好讓子孫“聽雨聲”，記住歲月的艱辛，別當敗家子，讓他人買去此屋，拆了重建新屋。甚至有的富豪在修建私家園林時，特意保留廢榭、斷岸，正像一位詩人所歌頌的那樣，“豈惟示樸淳，正欲知憂患。”這“知憂患”三字，真是可圈可點。走筆至此，不禁想起三十多年前上海閘北番瓜弄的改建工程。這是著名的貧民窟，百姓住在到處汙水橫溢的窩棚裏。後市政府撥巨款蓋起一幢幢居民樓，居民搬進新樓時，卻要求政府保存下幾個人稱“滾地龍”的窩棚，讓自己、兒孫、遊人不時望上幾眼，目的在於立此存照，憶苦思甜，留下舊社會、貧困時的淒風苦雨。這樣做法，充分體現了“豈惟示樸淳，正欲知憂患”的文化傳統，非常有曆史感。
圓明園為何保存？已爭論多年。筆者不久前重遊此園，覺得麵目全非，深感火頊。我認為，應當如實完整保留被兩方侵略者焚毀後園林的劫後灰，即殘垣斷壁，使人永遠“聽雨聲”，憶國恥，肩負起振興中華的重任！其深遠意義，是重建園林，給它打現代旅遊業花團錦簇的烙印，所難以比擬的。