我們在上麵中醫精氣神學說說過，人體的外在表現都是由內在決定的，也就是指人體五髒係統，由於每個人先天稟賦不一或者後天生活習慣的差異，導致五髒的五行強弱不一樣，正是由於這種差異才造就了人體不同的體質。有人消化係統好，五行土的力量強些，也就脾胃好些，有人心血管係統好，五行木火力量強些，也就是心、肝好些。五行的力量隻有相對均衡，才會有一個健康身體，某一五行過強就會出現身體問題，這也是我們前麵講的五行過亢，如果你身體木太旺，肝功能可能會好些，但木克土脾胃功能自然會出問題。但這裏還有一個問題，為什麼如果一個人胃不好，碰到有的年份有所好轉，有的年份會加劇呢，這是因為人體跟天地相通的，人的身體會受到自然界五運六氣的影響，如果脾胃不好，說明土的力量過弱，如果碰到流年木氣太過，胃病就會加劇，例如2012年壬辰年，木氣太過土氣不及。以此類推人體任何五行的失調都會產生相對應的不良後果。
中醫學看來“有諸內必行於外”，也就是外在表現都是由內在基礎所決定。人的體質是這樣，性格也是這樣，人的性格情感跟五髒係統有著密切的關係。五髒在人體中各有分工，但有主次之分。就像在一個國家之中，有皇帝、宰相、各部大臣，大家各司其職，緊密配合，國家才能長治久安。在五髒係統之中，心為君主之官。心藏神，主宰人的精神、意識、思維、情誌等活動，苦味入心，心主喜，喜太過則傷心。為何心為君主之官，因為人是高級動物，一切生理活動都是受意識支配的。也許有人會問人的思維活動不是由腦決定的嗎？跟心有什麼關係，但中醫不這麼認為，中醫在臨床治療情誌病時，都是治心很少有治腦的。一個人如果不通情理，我們說他沒心沒肺，不會說沒腦沒肺吧。外國有篇報導，說一個中年女子接受了心髒移植手術，但手術康複後性情大變，喜歡喝酒、開摩托。人們非常不理解，後來得知給她移植的心髒是屬於一個年輕人的，年輕人生前喜歡喝酒、騎摩托車等一些刺激的活動。後來因為喝酒騎摩托車撞車死了。說完心我們來講肝髒，肝髒跟心髒在五行屬性中都屬於陽，在功能上肝髒是幫助心髒行血的，兩者可以理解為一家。肝藏魂，酸味入肝，肝主怒，大怒則傷肝。何為魂，黃帝內經說隨神往來謂之魂。魂是伴隨心神活動而做出較快反應的思維活動。關於神魂的論述有許多觀點，各不一樣。在我看來，魂是我們先天思維意識，與生俱來。神雖然支配我們日常的身心活動，也是從魂而來。因為肝屬木，心屬火。木生火也，木乃火之母。我們常說人也三魂七魄。人死之後，魂屬陽，而上升到天，魄屬陰歸於地，我們所說修行也是修煉自己的靈魂，因為隻有精神思想才能永存，肉體終究會衰老腐爛。脾主中央，脾藏意，甘味入脾，脾主思，思慮過多則傷脾。脾在外麵表現為肌肉，脾胃好人就容易發胖，我們常說你想的多的人胖不起來，不就是思慮過多傷了脾嗎？脾藏意，意怎麼理解呢，說的通俗點就是一個人的想法。肺藏魄，辛味入肺，肺主悲，過度悲傷則傷肺。什麼是魄呢，魄是先天的行為意識，例如小孩子剛出生不用人教就會喝奶，人要是沒吃飯就會感到饑餓。人到晚上就犯困就要睡覺。魄就是先天的行為意識，不需要別人教你。我們說三魂七魄，並不是所有生物都具有魂，一些簡單的生物隻有魄，像螞蟻、魚、蜘蛛等。它們沒有思維活動，但蜘蛛身來就會知網，這就魄，先天賦予的本能。腎藏誌，鹹味入腎，腎主恐，過度恐懼就會傷腎，何為誌，就是誌向，堅定要去做的事情。正是由於每個人先天稟賦五行各不一樣，才造就了人類性格的多樣性，天道忌圓，月圓必缺，所以每個人都有自己的缺陷，也有自己的優點。人活著就是為了體現自己的價值，找到那份存在感，正是由於每個人都有缺陷，所以才彼此需要。如果大家都一樣，誰都不需要誰，各自為戰，那天下就大亂啊。這是由於各不相同，才能取長補短，和諧共處。西方的一位哲學家曾經說過存在皆合理，所以人活在世上，別太高估自己，但也不要自我貶低，每個人在社會都有他的價值。
3、五行學說與命理八字學
我們上麵講人的體質性格都是由內在所決定，命理八字學對這一概念進一步擴展引申，命理學認為人先天稟賦的五行性不僅決定一個人的體質性格，妻財福祿也在其中。命理八字學說以天幹地支記錄人出生的年、月、日、時，以此來推論人的性格、財富、家庭、兒女等各種信息。比如某男出生於1990年8月12早上5點鍾，那根據幹支記年、月、日、時的方法。他的八字就是庚午年乙酉月戊戌日乙卯時。八字以日柱天幹為自己，這也充分體現了天地人三才的概念，以生我者五行為印星、我生者五行為食傷，我克者五行為財星，克我者五行為官星。這些命名又有其引申的含義，印星是生我代表父母、工作、學曆，印星是給我支持供養的。父母生我撫養我，我們在社會上要生存，工作學曆是我生存的來源。食傷是我生之五行，代表口才，才華。財星是我克五行，代表錢財、老婆、父親。官星是克者五行，代表約束、官位、子女。這些都是引申的概念，可能有些大家理解不了，例如官星跟子女有什麼關係呢，我們知道官星是克我的五行，約束我的，一個男人在結婚前可能放蕩不羈，但結完婚生我孩子，就有了責任，不能再像以前一樣了，所以官星在男命中代表子女。其他的就不多做解釋。命理八字通過幹支記年、月時的方法記錄我們先天的五行信息，我們可以通過對著八個字的分析來提取對應的信息。如果一個男命的八字，沒有財星，財星代表錢財、妻子、父親。我們可以推斷，此男賺錢不容易，從小跟父親緣分少，結婚較晚。我們知道人跟自然界是相通的，八字這組靜態信息會受到流年大運五運六氣的影響。如果八字如果沒有財星，我們不能說這個人一輩子掙到錢，娶不到老婆。雖然八字本身沒有財星，但可以從流年大運來補齊。走財星旺的大運，自然會得財娶妻。大運十年一轉，流年一年一換。所以才有風水輪流轉，十年河東，十年河西的說法。那這套係統到底準確率到底有多少呢，我們這裏姑且不論，它能流傳幾千年自然有它的道理。那我們是不是在家坐著等命運的安排呢。那當然也不是同年同月同日生得人很多，命運各不相同，如果一切都是命運安排好的，我們談什麼修行，講什麼《道德經》呢。一切事情的成敗都講一個天時、地利、人和。我認為命理八字學主要是闡述一個天時的問題。事物的開花結果都有其規律，我們不能要求它春天結果，秋天開花，這不就違背自然了嗎。
4、五行學說與麵相學
麵相學說跟中醫有著密切的關係，中醫通過觀察麵相榮枯診斷疾病，麵相學是對這一理論的延伸，通過麵相的觀察推斷人體氣運的走勢。為何單單觀察麵相不看其他呢，因為中醫學認為人體清陽之氣上升於頭部，頭為諸陽之彙。氣運、運氣說到底就是一個氣的問題。麵相學通過觀察頭部的結構、麵色的榮枯來推斷人體氣運的旺衰。精足則氣旺，氣旺則百事和順。男人是陽，女人是陰，男人是天、女人是地。男人要神旺，女人要精足，男人要頭圓，女人要足方。麵相學根據天地人三才的感念，把人體麵部劃分為三等分。額頭到眼睛這部分為上停代表天，眼睛到鼻孔為中停為人，鼻孔一下為下停。天要高、地要厚、人要正。所以額頭要長得寬廣，下巴要長得寬厚，中停要長得中正。所以分辨忠奸以鼻子為標準，鼻為中停，要中正，鼻子都長歪了不就心術不正嗎？所以曾國藩在《冰鑒》中有這樣的論述，好壞，看鼻梁，忠厚看嘴唇。脾開竅於唇，脾五行屬土，土主信，唇長得豐厚，就忠厚。所以才有薄言寡信得說法。上停為天，為先天之氣運，父母所給，主一個人早年之運。中停為人，看一個人的創造力，主中年之運勢。下停為晚年之運勢。人活一口氣，氣聚則身體康健，財運亨通。這裏說的氣其實就是五髒之真氣。所以五官宜藏不宜漏，漏則氣散。所以麵相學上講，額頭要飽滿、眼睛不宜外漏，鼻孔要收，嘴不能往外翹，五官收隴，則五髒之氣能聚也。
圖4
麵相學上又充分天時、地利、人和的思想。如圖4所示，男人的鼻子代表自己，如果額頭、下巴、兩邊顴骨包裹鼻子，包起來代表什麼呢，就代表有人支持你，額頭代表先天為長輩，顴骨代表朋友、同學。下巴代表晚輩子女。所以鼻子凸出的人個性要強，不容易得到別人的認同，而鼻子凹陷的人，待人處事圓融，較能得到別人的支持理解。而女人的鼻子代表丈夫，顴骨代表自己，所以才有顴骨過高的女子不利於丈夫的說法，妻奪夫權。這些概念都是根據陰陽的特性引申而來。麵相學就是一門根據人體麵部五官構造，推斷事物發展規律的一門學科。麵相雖然都是先天父母所給，但相由心生，通過自身的修煉可以彌補後天的不足。
陰陽五行學說太多太多，它的智慧無窮無盡。講三年兩載都說不完，我上麵闡述的一些觀點都很粗濾，都是我們在後麵講《道德經》所要用到的。希望大家真的能用點心好好去領悟。它絕對不是迷信，是上千來古人留給我們的智慧。學好了陰陽五行，天下的道理一通百通，無不在陰陽五行之中。隻有你真的弄懂了這個，在學習《道德經》就很容易。