課程標準又將修訂
現在應用的課程標準是民國二十一年頒布的。實際教育者積了幾年的經驗，覺得這個課程標準還有需要修訂的地方，有的嫌授課的總時數太多，有的嫌某一科的分量多或是少。教育部為準備修訂起見，曾經邀請專家開過會議。聽說會議的結果：對於授課的總時數將比現製減少；對於高中數學一科，將在二年級分軌，把近於文科、近於理科的學生列為兩組，數學的程度與時數各不相同；對於其他各科，也略有加減修訂。聽說這個修訂後的課程標準在最近期內就要公布了。
最關心課程標準的當然是實際教育者。他們教各種功課，不能夠漫無限製，自出心裁；必須將課程標準作為依據，嚴謹地遵守著。教科書的編輯者也不會忽視了課程標準。他們所編的課本要通過教育部的審查，得到發行的準許，最低限度總得不違背課程標準的規定。至於學生諸君，想來不大留心什麼課程標準吧？但這個東西原是為學生而設的，它的完善與否直接影響到學生的身心，學生諸君實在應該加以嚴切注意。
不過有一層，大家都得知道的，就是課程標準之類無論定得怎樣完善，總之是寫在紙麵的條文；要收到真實的效果，還在乎有關各方的努力。條文任你十分具體，譬如說，某科的目標一是什麼，二是什麼，某科的教授詳目是什麼什麼，這似乎不可遊移了。但是你若抱著敷衍主義、報銷主義來對付，就會弄到毫無真實效果的地步。所以在主持教育行政的教育部，固然應該希望有一個完善的課程標準，可是尤其緊要的，卻在怎樣指導與督促，使得課程標準顯出功效。教者與學者自然也應該希望有一個完善的課程標準，可是尤其重要的，卻在怎樣用力量，用心思，使課程標準發生作用。不然的話，唯有不完善的課程標準會引起壞影響；而完善的課程標準卻不會引起什麼好影響，徒然寫在紙麵好看而已。
刊《中學生》雜誌63號（1936年3月1日），署名編者。
春假
春假到了，讀者諸君將要離開學校幾天，與教室、自修室暫時分別，過一些時不同於平日的生活。諸君中間有多數來自鄉村，這回放了假自然回到鄉村去。有許多本來住在城市裏頭，最好也要到鄉村去走一趟，或者住幾天。
大家嚷著農村破產，到底農村破產到怎麼一個情形，各人的認識很不相同。像無所為的遊曆者一樣，到鄉村中間望了一望，看見破敗的房屋，黃瘦的人物，就歎息說：“農村真個破產了！”這是浮光掠影的認識，沒有什麼意思。要有深切的認識須有真實的體驗，不能望了一望就算，要把自己沉浸在當前的境界裏頭。
諸君到鄉村去，無論回家去的或者特地去的，要從體驗中得到深切的認識，同時可以把外麵的消息帶到鄉村中去。國家處在怎樣一個危險的地位，各地同胞怎樣在被迫害的境地中英勇奮鬥，這些都是鄉村中人應當知道而未必知道的。又可以把平時從曆史、地理以及其他社會科學方麵得來的知識告訴鄉村中人。國家危險到這樣，原因是什麼，愛國救國的行為常常會受到內外的阻障，原因又是什麼，這些也是鄉村中人應當知道而未必知道的。這樣工作就是所謂宣傳，如果嫌宣傳礙眼，那末說是談閑天、道家常，都可以。在實際生活裏，本來不像在戲台上一樣，動作要自己表白，說“我是為做宣傳工作而來也”。並且，不用搖旗呐喊，不用振鈴開會，對一個人或者兩三個人談談，該不至於擾亂什麼秩序。但這樣做了，春假也就不算白過了。
到鄉村去，還有一點應當看看的。今年開頭兩個多月，天氣特別冷，有幾處地方，據老輩說，四十多年來沒有這樣寒冷了。草木的芽遲遲不見萌發，耕種為生的農人歎著氣，玩賞花木的“雅人”也歎著氣，大家說，“春天不會來了！”但是，現在時交四月，草木的芽到底萌發了出來，綠色又遍滿郊野了。這些從酷烈的寒冷中掙紮出來，解放出來的“新綠”，特別值得看看，因為這可以鼓舞我們的熱望，堅強我們的信念。
刊《中學生》雜誌64號（1936年4月1日），署名編者。
一個總的目標
修訂後的課程標準，詳細內容如何，我們還沒有知道。依我們的意思，目前已是整個民族生死存亡的關頭，當此時期修訂課程標準，應該有一個總的目標。什麼目標呢？就是“爭求民族解放”。
從漢奸殷汝耕的手裏發出了新編的教科書。從某一些地方時時傳出修改教科書以適應特殊環境的新聞。他們也是改變課程標準啊，他們的目標在教人甘心作漢奸，永遠當奴隸！我們不甘作漢奸，不願當奴隸，和他們正相反背，對於他們的新編呀修改呀絕對地反對；同時我們嫌現行課程標準迂緩而少力量，自然發生了以“爭求民族解放”為總的目標的要求。現在國內論者提出“國難教育”“非常時期教育”的方案很多，雖然詳目未必全同，但是認教育為爭求民族解放的手段卻是一致的。
即使修訂後的課程標準並不合於這樣一個總的目標，我們以為教者與學者也不得不自己認定這個目標走去。生為中國人，眼見耳聞的都是災難和威脅，求生的意誌可又像三春的草木，蓬蓬勃勃，若不認定這個目標走去，非陷於瘋狂不可。目標認定了，那就一樣樣一件件都有了意思，理智攝住了感情，才可以做一輩子清醒的人。單就學生說吧：你辨認理論，你研究事物，你學習技術，你鍛煉身體，你參加團體，你從事行動，……無非為的爭求民族解放。這豈不是你做的最有利於自己也最有利於大眾的事？而且你不隻學生時代如此，離開了學校之後，還是一樣樣一件件無非為的爭求民族解放，這豈不是你終身做的最有利於自己也最有利於大眾的事？這樣人己兩利的事，你必然能夠振起精神，挺起胸膛，毫不畏懼地做去。