又有讀者寫信來說，某處學校竟有沒收課外讀物悉付銷毀的事情。被銷毀的書籍既不是穢褻讀物，也不是所謂反動的東西，隻因為那是課本以外的書籍，所以被沒收銷毀。這在我們似乎是難得聽到的奇聞，附帶寫在這裏，不知讀者諸君看了之後作怎樣的感想。
刊《中學生》雜誌66號（1936年6月1日），署名編者。
又開學了
暑假期滿，又開學了。讀者諸君離開了學校將近兩個月，現在重又踏進校門，準備著怎樣的一副努力奮發的精神呢？我們在這裏向諸君發問，諸君或許是不作答複，即使作答複，我們也聽不見。但是諸君不可不把這一句話自己詢問自己：“現在又踏進校門受課了，我準備著怎樣的一副努力奮發的精神呢？”
努力奮發的精神，任何時代作任何事業的人都不可缺少。而在現代的我國人尤屬必需，假如沒有這種精神，簡直是罪惡。因為我國人目前遭逢著空前重大的危難，路子隻有兩條，不是戰勝危難，便是給危難激蕩得不得翻身；而戰勝危難是一樁艱苦的繁重的事業，非全國的人大家來擔負不可，誰不肯努力奮發，誰就擔負不起他所應負的責任，這在實際上便加重了他人的擔負，甚至貽誤了他人的進行：不是罪惡是什麼？
一個隨時留心現實的青年，自會知道“空前重大的危難”的話並不是“危言聳聽”。隻要想想，自己已經被卷在這危難的浪潮裏頭了，而將來的浪潮更要洶湧，若不是毫無生氣的“弱蟲”，誰都要豎起脊梁挺起胸膛來，準備在這浪潮裏頭爭取大群的也就是自己的生路。懈怠和委靡本是人生的大敵，而現代我國的青年更要避免它們，不容沾染它們一絲一毫的毒害。
鍛煉身體，學習功課，認識時勢，決定行動，……這些集合起來，便是諸君整個的生活。請讓一個中軸貫穿著諸君整個的生活吧！那中軸是什麼？我們已經說了許多回了，隻有六個大字：“爭求民族解放”。
刊《中學生》雜誌67號（1936年9月1日），署名編者。
學習魯迅先生的真誠態度
魯迅先生逝世，激動了全中國以至世界上一切具有正義感的人們的心，大家於哀悼之餘，互相警惕著勉勵著說：我們應該學習魯迅先生的精神，跟著他筆尖所指示的繼續向民族解放的光明的道途前進。魯迅先生所有的是戰鬥的精神，是對惡勢力不妥協的精神。這樣的精神絕無疑義是每一個青年都應該學習的，尤其是在目前中國充塞著惡勢力的社會裏。
魯迅先生的精神是目前每一個中國青年所應該學習的，學習從哪裏著手呢？要答複這一個問題，頂好追跡一下魯迅先生那種精神所以產生的根源。對於這，自然可以有多方麵的解釋，但我們覺得頂重要的一點，該是他所具有的對任何事物都十分真誠的態度。例如就他在文學上的造詣而言，在目前似乎還難有能和他比肩的人。這並非由於他的天才或者技術上的修煉有過人之處，而是由於他對整個中國民族的生活有過人的深刻的觀察和認識。他對於中國民族的觀察和認識所以能這樣深刻，就由於他對中國民族有真誠的態度。他鍥而不舍，愛憎分明，摯愛他所應該愛的，痛憎他所應該憎的。這些無一不是真誠態度的表現。這是從事於民族解放鬥爭的最高的態度。
目前中國民族所遭遇的危難已到了空前深重的境地，要把中國民族從這種危難中解救出來，需要有無數的鬥士同時在各方麵致力。這是艱苦的工作，不能立時見效的工作。中國現代的革命運動，較遠的不說，單就一九二五年以來短短的十一二年中而論，曾經參與鬥爭生活的人們，受不住威脅和利誘而中途變節的，以及從前線上退回來的已不在少數。何以至此？對於那些本來存著投機的卑劣心理的人，我們無須加以論列，而其中的大部分未始不由於缺乏真誠的態度，對任何方麵觀察和認識不深刻的緣故。
在目前，每一個中國青年都得擔負著一份解放中國危難的責任，同時大家應該學習魯迅先生所具有的對任何事情都十分真誠的態度。
刊《中學生》雜誌70號（1936年12月1日），署名編者。