在東北這一帶，上山打獵又叫打圍。
打圍分很多種，規模從小往大了說，有溜圍，有狗圍，還有大紅圍。往前推二十年，也就是我姥爺和我爺還沒藏槍那陣，每年到了季節，十村八店裏出一個有頭有臉的獵手統一召集，進山打紅圍。村民放鞭炮，大炮頭領唱拜山謠，可想而知那是多麼風光的事。大炮頭負責安排指揮，讓誰做二炮頭，讓哪一幫打側翼，哪一眾打守尾，那都是很有講究的。但現在已經沒了當年那種陣勢了，所謂的紅圍也都是有名無實，十幾個人進山就敢叫大紅圍，年代變了。
當然，打不成場麵不是叫不來那麼多人，而是時代不允許了。試想一下，這要是組織上百人浩浩蕩蕩的進山打獵，政府那邊知道了，尋思這是怎麼個意思，鬧獨立啊還是暴恐啊，第二天軍隊就得進村剿匪。
打圍的講究沒了，名稱其實也沒了，在官方那都叫偷獵。
周末我和老舅回村，明天就是進山打圍的日子，我老舅要回去給順子叔送槍。
我姥爺和我爺現在住在一個院裏，前屋後屋，我奶和我姥前幾年相繼去世，他倆住的近，平時可以嘮嗑解悶，也有個照應。
兩人年輕時是好兄弟，後來又成了親家，可以說是親上加親。我姥爺身型瘦弱，皮膚黝黑，說話聲音大，沒說幾句就得帶出個髒字，脾氣火爆，有一點看不順眼的就能直接罵出聲來；我爺身型略胖，白皙的皮膚讓他看起來根本不像是奔波在山裏打獵的，他話不多，但說出的話卻都挺有道理，腦子好用，性子不急，總是對人和和氣氣的。
我老舅把前幾天收到的野豬皮鋪在炕上，光線直射皮上，看起來清晰的很。
我姥爺掐滅了煙，說道：“媽了個巴子的，這大玩意兒可真他娘的大，好多年沒見過這麼大的野豬了。”
我爺點頭示意，沒出聲，他的注意力此時全都聚在那皮麵的窟窿上。
“你忘了78年，有一次咱倆還在山中打到過一隻大野豬，但和它比起來，還是差了整整一截。”我姥爺又說道。
我爺點頭說：“是啊，確實太大了。”他轉頭問我老舅：“二龍，這窟窿是怎麼回事？”
我老舅立馬回答：“正想說這窟窿的事。李山說這是狼咬的，但我覺的不是，狼咬不出這麼大的傷口。”
“扯淡，這肯定不是狼牙的咬口，狼牙咬不出這麼大的窟窿。”我姥爺立馬否決道。
我爺更貼近那窟窿看，但他依舊沒說什麼，眼神裏滿是疑惑，可能心裏也不能確定這究竟是什麼咬的。
我爺的意思是，這皮先別買，放家裏，他和我姥爺好好看看。
第二天，我去何大爺家找何大爺，每次回村我都得去他家看看他。
何大爺算是在我親人之外最寵我的一個人了。他住在村子的東頭，他不打獵，就連山也沒進過，但他有一種本事卻是別人比不上的——他可以給人看“病”。
何大爺本名何滿，外號“何神棍”，村裏人幾乎都叫他這個諢名，從老人到小孩兒，他嘴上不說但心裏很不自在，隻有我家人不叫他這個外號，我也和別家孩子不同，一直叫他大爺，所以他尤其的寵我。
人總是會得病，但有的病用藥能治有的病用藥卻不起作用，那種不能用藥治的病就由何大爺來管，他的職業有的地方也被稱為“巫醫”。
其實說他是神棍真是冤枉，他從來也不給別人看相算命，隻是他能治好那些醫生管不了的邪病，聽他和我說，他的這些本事都是家傳的，從祖上就開始做這一行，聽說他的老祖宗還服侍過清朝皇家人，隻是後來怎麼淪落到這個小山村就不得而知了。
何大爺家是滿族，剛解放時家族受過一次波瀾，隨著文革時期封建迷信說的興起，家族又受了第二次波瀾，之後就都開始叫他們家的人為“神棍”，但都是一群無理取鬧的人，身上有了毛病還不照樣得去找人家。
我小時候就經常往何大爺家跑，他沒有孩子，就拿我當親生兒子一般對待。我記得我爺告訴過我，我小時候生怪病，是何大爺救的我，我問他們是啥病，包括何大爺在內，人人都守口如瓶不告訴我，這讓我很奇怪。
我和何大爺聊天從不板著，天南海北的想說什麼說什麼。滿族人愛喝酒，酒在滿語中稱為“阿魯克艾”，何大爺自己就會釀酒，我每次去他都會給我喝，他認為男子漢喝點酒沒什麼。
喝著喝著我便向他吐槽我家老爺子，“大爺你說，我都這麼大了我爺他們怎麼就是不讓我進山呢，人家彪子不照樣從小進山嗎，也沒讓狼叼去。”
何大爺身材不高，臉頰消瘦，他微笑說：“你姥爺和你爺都是擔心你，你要是出啥事他倆誰受的了，而且山裏那麼危險有什麼好玩的。”
“我能出啥事，都成年人了，抽煙喝酒哪個不會，以後有機會我得偷摸的跟著彪子他們進山，回來氣氣老爺子他們。”說完，我把杯中的酒一飲而盡。
何大爺隻是笑笑，又給我倒了一杯酒。
“對了，大爺，前兩天我們店裏收了一張野豬皮，你是沒看到，那野豬皮大的，不算頭就有兩米多長。”
何大爺聽完也是一驚，“是嗎，這麼大。”
我點頭，繼續說：“我覺得那肯定是被狼群咬死的，可我老舅和老頭兒們都認為不可能是狼群，但大爺你說說，這山裏能咬死那麼大野豬的不是狼群還能是什麼，難道是老虎嗎？大興安嶺哪有老虎啊。”
聽我語氣有些激動，何大爺把已經送到嘴邊的酒杯放下，盯著我，但卻沒說話。
我不停的在那發牢騷，何大爺忽然起身走向裏屋，隻聽屋裏出現翻箱倒櫃的聲音，我沒往裏看，不多時，何大爺從屋裏走出，我見他手中拿著一個盒子，他靠近我，打開盒子，從中取出一塊配飾遞給我，我看那配飾的外形很像獸牙，很大，看不出是什麼野獸的牙。
“大爺，這是啥？”
何大爺遞給我說：“大獵，如果你有機會進山，記得把它帶上，以後對你肯定有用。”
一枚獸牙，我真看不出它有什麼特異的地方。
何大爺語重心長地說：“帶著它，山裏妖邪的東西近不了你的身。”
一聽“妖邪東西”，我不禁一驚，“啥妖邪東西？你可別嚇唬我啊。”
何大爺笑我道：“哈哈，就你這點兒膽還進山幹啥，老實兒的在家蹲著吧。”
我再看手中那東西，心想，既然能破妖邪，那就帶著唄，反正是何大爺給的，他也不會害我。
大爺親手給我帶上，緊接著他將手放在那配飾上重重的壓在我胸前，嘴唇在動，但卻沒發出聲音，不知是在念著什麼咒語。
我被他的舉動嚇了一跳，連忙問：“大爺，你這是幹啥？”
何大爺按住我的肩膀，示意我不要出聲，這使我更加緊張，過了一會，大爺開口說：“沒事，我已經把它加固在你身上了，還有這東西平時別隨便拿出來，遇到事再拿，總用它就不靈了。”
這時，何大爺話語一停，表情突然變得很嚴肅，說道：“大獵，我給你這東西不是為了鼓勵你進山，隻是讓你帶著它防身，山裏並不好玩，非常危險，能不進的話一輩子也別進。”
我木訥地點頭，感覺的到他不是為了和我開玩笑才這麼說的。
我不願回家這麼早就又和大爺聊了一會，一說到打獵，不知哪個話題引起的，何大爺竟然和我提起了我爸。
何大爺和我爸是朋友，很好的朋友。以前村裏人不待見何大爺，隻有我爸和他來往，每次從山上回來都得帶著點野味去找大爺喝酒，雖然已經過去十幾年了，但何大爺還依舊懷念著。
我現在還能依稀的記得我爸長什麼樣，但那都已經是十幾年前的樣子了。何大爺知道我那時還小，所以提我爸媽我也不會有什麼情感波動，畢竟已經過去太多年了。
何大爺說：“如果你真的打算進山，那你得心裏好好想想你爸，讓他保佑你，你隻要有他一半的本事，進山都啥事沒有。”
我不禁問道：“我老爸真的這麼厲害？我覺得我順子叔已經挺厲害的了，但他也和我說過，我爸比他強多了。”
“可不隻是強多了，根本就不能一起比。”何大爺好像又想起了過去的事，懷念的語氣加重很多：“進山打圍，五人的獵幫能打至少三推車東西出來，但如果你爸在這其中，那打的東西得乘十倍。”
我大吃一驚，忙問道：“啥？真有這麼厲害？”
何大爺點頭，“你爸帶多少子彈進山就能打多少東西出來，絕不會浪費一顆子彈。”
我聽的是一驚一驚的。
何大爺又感慨道：“你爸可是村裏不可多得的獵手，你爺和你姥爺已經是非常厲害了，但你爸卻青出於藍而勝於藍，當年他的名氣在十村八店都是最響的，一說林山無人不知，連東北最大的獵幫都想請他入夥。”
“東北最大的獵幫？這倒沒聽我爺和我姥爺提起過。”我忙問何大爺：“東北最大的獵幫是哪個獵幫？”
何大爺一字一頓說：“楊家。”
楊家？這個名怎麼聽都不像獵幫的名字啊。
我還想再問，但天已經快黑了，何大爺催促我道：“快回家吧，明天還得回縣城，趕緊回去休息。”
走出何大爺家門，我半醉不醉地問何大爺：“大爺，明天拜山，你去看不？”
何大爺點頭說：“去，肯定去。”
我向大爺擺擺手，往家的方向走去。
何大爺目送著我的背影，黃昏時刺眼的餘光照在他的臉上，那張本來布滿笑容的臉已經不在，收起上揚的嘴角，何大爺仿如自言自語，又仿如對空氣感歎，“大山，真不希望你兒子和你走一樣的路啊，我也隻能幫他到這兒了。”
早晨，村口。
鞭炮和送行的隊伍沒有了，但拜山謠還是有的，這是對大山的尊重也是為跑山的心安。
周圍是三三兩兩來看熱鬧的人，我和我老舅就在其中。
準備進山打圍的眾人分長幼次序站好，順子叔特意請我姥爺來領唱拜山謠。
“拜山嘞！”順子叔提著嗓子喊了一聲。
我姥爺開唱：
“山神老爺前開道，小兒無心把山鬧，
明了大山中有寶，求您賞賜不敢挑，
敬您心裏翻浪濤，大喊長命拜山謠，
老把頭您開開眼，可憐一家老與小，
給您叩頭三又三，大恩永世忘不了。”
這拜山謠是老習俗，有說是起源於東北原住民，也有說是從關裏老家傳來的。拜山謠各地都有，但謠詞不同，長短也不一。舊時候上山打獵，拜山儀式必不可少，殺雞敬山神，大炮頭帶著所有人跪下磕頭，抬頭看大山是否有異樣，沒什麼異樣那便是山神老爺同意了，也就可以進山了。
今年領頭的依舊是順子叔，我姥爺最得意的徒弟。順子叔自己手下有獵幫，在我們村子甚至是全縣的獵圈那也算有頭有臉的人物，這次進山帶的人除了一個，其餘都是他的手下。