約瑟聽到這個計劃慌起來，把情形告訴日拉。那位大畫家向內廷事務部托了人情，叫約瑟臨兩張路易十八的肖像，每張五百法郎。手麵不大闊綽的葛羅也帶著學生上顏料店，吩咐把約瑟用的顏色記在他賬上。但是一千法郎要交出臨畫才到手。約瑟就花十天功夫趕出四幅小畫賣給畫商，得了一千法郎交與母親還債。過了八天，上校又來一封信，報告他立即動身回來，船長答應路費到法國再付。腓列普說在勒阿弗爾港至少還要一千法郎才能上岸。
“行！”約瑟對母親說。“那時我的肖像臨好了，你可以帶一千法郎去。”
阿迦德流著淚擁抱他，叫道：“親愛的約瑟！上帝保佑你。那末你也是疼他的了？可憐他受盡欺侮。他是咱們的光榮，咱們將來全靠他一個人。年紀這麼輕，這麼勇敢，運氣這麼壞！樣樣都對他不利。咱們三個人至少得一齊幫助他。”
約瑟道：“你瞧，畫畫畢竟還有點兒用處吧？”他因為母親終於允許他做一個大藝術家，快活極了。
勃裏杜太太趕去接她的寶貝兒子腓列普上校。她在勒阿弗爾天天到法朗梭阿一世造的圓塔外麵去等那條美國客船，越來越牽腸掛肚，擔著沉重的心事。這一類的苦惱會怎樣的激起母愛，隻有為娘的知道。一八一九年十月，一個天朗氣清的日子，客船靠岸了，一路風平浪靜，沒有受到一點兒損害。呼吸到本國的空氣，見著親娘的麵，便是最凶橫的人也不能無動於衷，尤其在外邊落魄以後。因此腓列普熱情洋溢，阿迦德看了心上想：“啊！他多愛我啊！”不幸那軍官在世界上隻愛一個人，就是他自己。他在德克薩斯吃了苦，在紐約流浪過一個時期，眼看那兒的投機事業和個人主義發展到最高峰，赤裸裸的利害關係養成一種毫無廉恥的人生觀，每個人處在孤獨無助的環境中，不得不靠自己的力量，凡事沒有公道，都得自己出頭，人與人間毫無禮貌可言；總之，外麵大大小小的經曆把當兵的壞傾向在腓列普身上盡量發展：他變得蠻橫，自私，無禮；他縱酒，抽煙，生活的潦倒和肉體的痛苦使他完全墮落了。並且上校還自以為受著欺侮。有了這種想法，沒有頭腦的人更變得胸襟狹窄，隻想折磨別人。
在腓列普看來，世界的範圍隻從他的腦袋開始，到他腳底為止，太陽隻為他一個人發光。紐約的形形色色，被他這個專講實際的人一解釋，使他在道德方麵再沒有一絲一毫顧慮。這等人隻會走兩條路：或者信宗教，或者不信宗教，或者一絲不苟，規矩到極點，或者不顧一切，隻問需要；而他們慣於把極細微的利益和心血來潮的欲望一齊當做生活的必需。憑著這個作風，他們可以無所不為。上校單單在麵上保留著軍人的爽直，坦白，隨便。所以他是危險透頂的人物：外貌象兒童一般天真，骨子裏隻想著自己，無論做什麼都先盤算過怎麼應付，象精明的檢察官遇到被告耍詭計一樣；他說話不當一回事，隻要你相信，他指天誓日，發多少願都可以。上校打槍的本領一等，擊劍的技術比得過最高明的武術教師，加上生死置之度外，所以格外鎮靜。他言行不一致的時候，若是你冒冒失失膽敢不接受他的解釋，他為一句不大客氣的話就會向你算賬。平日他已經有一副隨時會動武，動過武還不肯幹休的神氣。雄赳赳的軀幹，腰圍粗起來了，臉孔在德克薩斯曬成古銅色；說話簡短，口氣斬釘截鐵：在紐約要人忌憚，非如此不可。腓列普這種外表，樸素的衣著，因為吃過苦而受了鍛煉的身體，在母親眼中活脫是個英雄；其實他是變了平民嘴裏的所謂“浪人”。勃裏杜太太看見心疼的兒子吃盡當光，大吃一驚，在勒阿弗爾替他做起裏裏外外的衣服來。聽他講著落難的情形，阿迦德沒有勇氣阻止他拿出從“海外居留地”回來的派頭大吃大喝，盡量玩兒。當時叫帝國部隊的殘兵剩卒去開發德克薩斯，當然是極好的主意；事業的失敗不在於缺少物資而在於不得其人；否則今日的德克薩斯怎會在別人手裏成為一個前程遠大的共和邦呢？在王政複辟的時代，那次進步黨人的實驗充分證明他們是為了自私，而不是為了民族的利益，心目中隻有政權沒有別的。那時既不缺少人材，也不缺少土地，不缺少想象力，不缺少忠誠，就是得不到那個騙人的政黨援助，他們有的是大宗款子，偏偏對開拓一個殖民地那樣的事業一毛不拔。
象阿迦德一類的家庭婦女自有她們的本能，會看破這種政治騙局。可憐的媽媽根據兒子的敘述，窺見了事情的真相。在他流亡國外的時期，阿迦德為了關心兒子，曾經聽過立憲派報紙大吹大擂的宣傳，注意那次赫赫有名的籌募基金運動；原來需要五六百萬，結果勉強籌到十五萬。進步黨的首腦們很快的發覺，把咱們烜赫一世的軍隊的殘餘送往國外，等於幫路易十八的忙；他們便放棄計劃，把一般最忠實，最熱情，第一批參加海外居留地的人丟開不管。腓列普不是受迫害，而是受欺騙；但阿迦德不會向兒子解釋這個道理。她一味相信她的偶像，隻怪自己不懂事，認為腓列普受了時代的打擊。不錯，至此為止，腓列普的吃苦不是他的過失，而是由於他的剛強果敢，由於皇帝的下台，由於進步黨人的欺騙，波旁家對拿破侖黨徒的仇恨，拿他做了犧牲品。母子倆在勒阿弗爾住了一星期，開支浩大；當下阿迦德也不敢勸兒子歸附王室，去見陸軍部部長。等到她隻剩下路費的時候，想法要兒子離開勒阿弗爾回巴黎，已經大費周折了。