特點之三是聶詩的不加標點。聶從習慣寫七古轉向寫七律，後來發展到隻寫七律，這一過程值得研究。古人的詩文不加標點，乃是習慣所致。聶詩的不加標點，卻似乎另有緣由。我以為，首先，標點破壞了舊體詩歌外在的形式美，標點是累贅。其次，在某些句尾可加的不僅是“一種”標點，如果硬要加，也隻能加“一種”。這一來，反倒取消了其他的可能。
如果不加標點，就可讓讀者盡情思索，在思索中享受快樂，同時詩的容量也因此而增加。
特點之四，是聶詩對對聯的超常重視。有些可能是聶自己特別珍愛的對聯，往往在甲詩用過之後，隔了些年又出現在乙詩之中。而甲乙二詩的內容絕不相同。這一點聶的確是“前無古人”。另外聶詩的某些對聯，能夠脫離原詩的“前因後果”而獨立存在。如“文章心口雌黃易，思想錐心坦白難”，千古絕對兒也，如果放在某詩的小環境中，這一幅對聯反而“小”了。
我慶幸自己讀聶詩同樣不是一蹴而就。我是在自己人生的不同階段斷斷續續又反複吟誦了它，收獲也各不相同。我從60年代中期以後，陸續寫過幾種不同題材的舊體詩，每種都在二百首左右。有些描述對象和聶詩有相似、相近之處。香港出版的《三草》用的是豎排繁體字，這對我是久違了，親切之至！同時，它用的鉛字不是國內可以見到的任何一種，我說不出它的型號，但我喜歡它是因其有筆鋒，像是“寫”出來的。隨後大陸也給聶出版了舊詩集《散宜生詩》，但因為是橫排，字小，字體選得也不太好，就顯得差了。舊詩的行距一定要空疏，其最大功能就是“以少勝多”，如果排版過於緊密，一從省紙考慮，就減少了咀嚼的餘地。
今天回憶自己和舊體詩結緣的經曆，心中感慨良多。一方麵我承認，舊體詩不易讀，一旦真讀“進去了”而“出不來”，興許會是種很麻煩的事兒。但是，舊體詩畢竟是民族的瑰寶，選擇少數人從少年時代就深深地“讀進去”，然後提供一種大環境和大機遇幫助他們“闖出來”！如果今天（乃至今後）也依然能擁有為數不多、但水平卻相當高的舊體詩的詩人，肯定會是國家和民族文化的一大幸事！