退一步言，即未能入校，苟真有誌，亦非不能增進其學識經驗。老友畢雲程君（現任豫豐紗廠協理）之道德文章及其學識經驗，均為儕輩所信仰，然畢君固未正式入校，其所得乃全在任事時代逐漸學習者也。畢君之經曆，暇當另為文述之。茲可先述一二，以勵有誌之青年。畢君最初為學徒，其國文之開始，乃由自己留心閱看報紙，不明瞭處則請教櫃台上之帳房先生。久之則帳房先生尚須向彼請教。在當時，安能自料今日彼之文字竟能從事著述乎。（畢君曾主撰《新民德》報，風行一時，後以事忙中輟，又出版多種關於棉業之著作，均極有價值。）後曾一度入商務印書館任排版，此等於現在之排字，其性質可謂呆板極矣。當時商務正在提倡新式教科書，各科課本均有，畢君一麵排版，同時竟就各版大做讀書工夫，彼現在科學常識之富，即基於此。後入上海紗業公所為書記，亦極尋常書寫之職耳。而畢君竟能就所得紗業報告，編一有係統之統計報告，參以有價值之研究，刊行以貢獻於棉業者，為實業專家穆藕初君所見，極加讚賞，延任厚生紗廠主任，現任豫豐紗廠協理，穆君恃之如左右手焉。
愚觀畢君當時所就諸事，可謂無一事之前途有好希望可言，而事在人為，學在人求，機會在人能利用，固無事能限之也。莫君聞此，更可以勿因目前境遇而自餒矣。故莫君能入校固是一種辦法，苟不得上述之數條件，則業餘自學（或如君所言，並就夜校補習亦有裨益），亦非必無希望，決勿以此悒鬱，且學問之事亦非一朝一夕所能求速效，求者固當積極，然亦當知有其必需之時間功候，欲速不達，徒自焦灼，亦非所宜。即愚及所舉數友之經曆，亦在十年以上，苦學誠苦，惟知其當然是苦，無所用其怨尤，亦不必過於焦急，但存貯才以待機會之心，不墮落，不喪誌，既種其因，遲早必有相當之果也。
愚以上所述，乃就能入校求學與不能入校亦未嚐不可求學之兩方麵言之，且舉實例以為證，不知可供莫君參考否？本刊收到讀者關於此類困難之信件頗多，特舉莫君一信以為代表，並略表愚個人所見於此，作為各信普遍的回答，以供觀覽。倘宏達更有切實卓見，務望不吝賜教。