憲宗皇帝自眉娘去後，終日鬱鬱不樂；心中隻是想念著眉娘的秀美；任你郭皇後、鄭淑妃百般的勸慰，又令後宮嬪嬙歌舞取樂，在憲宗皇帝心中，終覺好似失去了一樣什麼似的。正想念得苦，忽內侍報說：“逍遙仙子已仙去了！”
憲宗萬分悲傷，命高僧高道在宮中大做法事，超薦仙子。又有人報道：“在東海上，常常見到眉娘乘一片紫雲，往來邀遊。”
憲宗忙遣中使備香車寶馬，往東海迎接眉娘仙駕。那中使去了三個月工夫，空手回來說：“不見眉娘仙蹤。”
那憲宗卻從此信了神仙不死之術。便有東萊節度使薦高僧田佐元，又僧人大通；憲宗召之入宮禁，早夕講道。大通又能煉石成仙，憲宗特備淨室；大通選一玉石，日夜磨煉，石窈窕如美女形。大通再加以雕鑿工夫，衣袖翩翩；憲宗望去，宛如眉娘佇立的形狀，便十分寶愛，裝以錦盒，藏在寢宮中，朝夕撫摸。
同平章事李絳，又奏稱：“青兗間有奇人玄解，能知過去未來事；童顏鶴發，吹氣如蘭。跨一頭黃色牝馬，馬身隻三尺高；不食草穀，日飲酒三數升；不用鞍勒，隻以青氈一幅披背。
玄解騎著，往來街市間，與人談話，道千百年間事，曆曆在目。”
憲宗召之入宮，供養在九英室中。憲宗平日自用紫茭席，色紫如茭葉，光軟香潔，冬暖夏涼。今將此席賜與玄解坐用，又賜飲龍膏酒。此酒原是鳥弋山離國所獻，色黑如漆，飲之使人神爽。憲宗每日罷朝回宮，便往來於僧道間，訪問仙法，十分地信仰。那玄解生性樸實，不知禮節。憲宗常問：“先生年歲已高，何以顏色卻不老？”
玄解答道：“臣家在海上，常在海邊種靈草食之，能使人容顏不老。”
玄解說著，便從衣袋中取靈草種子三包。憲宗吩咐太監去種在殿前。這靈草有三種：一名雙麟芝，二名六合葵，三名萬根藤。雙麟芝褐色，一莖分兩穗，隱約如魚鱗，頭尾俱全，結子有如瑟瑟；六合葵紅色，葉如茙葵，初生有六莖，至枝梢合成一株，共生十二葉，開二十四花，形如桃花，一朵千葉，一葉六角，結子如相思子；萬根藤，一本有萬根，枝葉都成碧色，鉤連盤屈，蔭遮一畝，其花鮮潔，形如芍藥，花瓣細如發絲，長略五六寸，一朵之花，有蕊千根。靈草既成，玄解奏請皇上朝晚自采食之，果覺精神日健，憲宗愈禮重玄解。又有西域進美玉二方：一圓形，一方形，徑各五寸，光彩凝冷，可照見毛發。玄解見之，奏道：“此圓形者為龍玉，方形者為虎玉。龍玉為龍所愛，生於水中，今若投之水中，必生虹蜺；虎玉為虎所愛，如以虎毛拂玉，便見紫光四射，群獸畏服。”
憲宗不信，問西域使臣：“此二玉從何處得來？”
使臣奏道：“圓玉是從一漁人處得來，方玉是從一獵人處得來。”
憲宗便命將二玉如法試之，將圓玉投入液池，便見波濤洶湧，雷雨齊作，水底隱隱有龍吟聲。又將方玉在後苑萬牲園中拂拭之，果見紫色光四射，園中野獸齊俯首帖耳，不敢動。憲宗大喜，即命以錦囊分裝二玉，藏入內府。
玄解住宮中三年，便欲求去；憲宗強留之，玄解奏道：“野人出入三山，疏野性成，如今局促於宮禁，久不見三山景色，心甚念之。”
憲宗便傳命巧匠，令刻木作三山形狀，嵌以珠玉；憲宗與玄解同往觀看，憲宗笑指三山道：“若非上仙，如何能登此蓬萊仙境？”
玄解笑答道：“臣觀三山猶咫尺耳！”
隻見他笑言未畢，即聳身向此木刻三山中跳去；那玄解的身體頓時縮小，細如小指，入珠玉殿閣中，忽已不見。憲宗命左右大聲喚之，竟不複出；憲宗十分懊傷，便稱此三山為藏真島，每日朝罷，在島前焚鳳腦香，表示崇敬追念之意。隻隔十餘日，便有青州司馬奏稱：“見玄解又跨黃馬過東海去矣！”
憲宗覽奏，心念玄解不能去懷，便命內給事張維則去青萊間尋訪神仙。
一日，張維則停船在東海島嶼間，時正夜深月朗，忽聞雞犬吠鳴聲，海麵頓起煙霧，張維則出視，向煙霧中望去，隱約見樓台重疊。張給事乘月色信步行去，約走一、二裏，便見花木台殿，金戶銀闕中，出公子數人，戴章甫冠，著紫霞衣，吟嘯自如；維則上去拜見，公子問：“汝從何來？”
張維則自稱是大唐天使。公子笑道：“唐皇帝原是吾友，汝回朝時，為吾傳語唐皇。”
便命一青衣，捧金龜印以授維則，即將此印置於寶盒。複對維則道：“以我致意唐皇帝。”
維則攜之回舟中，回視樓台人跡，都已消滅。那金龜印長有五寸，麵方一寸八分，上負黃金玉印，有篆刻八字，為“鳳芝龍木受命無疆。”
維則送至京師，麵呈與憲宗皇帝，皇帝大喜道：“此海上公子，當是玄解化身；朕前生當亦是仙人，但不解印上文意，”
命藏以紫泥玉鎖，懸在帳門，每夜有五色光發射，光長數尺。忽見寢殿前連理樹上生靈芝二株，形狀絕似龍鳳，憲宗大悟印文上“鳳芝龍木”四字之意。
自憲宗信神仙之術，四方常進奇異之物。八年，大軫國貢重明枕，神錦衾，綠色麥，紫色米。大軫國在海東南三萬裏，是在軫星之下，所以稱為大軫國。重明枕，長一尺二寸，高六寸，潔白、過於水晶；中有樓台之形，四方有道士十人，持香執簡，繞行不休，稱做行道真人。