◆創作背景
此詩作於天寶年間詩人歸隱以後，詩人看到失寵宮女的孤寂幽怨和百無聊賴的情形，聯想到自己懷才不遇、終生隱歸不仕的生活，於是作此詩一方麵用宮女失寵後的心情諷刺統治階級的墮落奢侈，另一方麵自抒胸悶，表達自己對朝廷官道的不滿。
◆注釋
春怨：宮怨詩的一個題目。
金屋：宮殿。這裏指宮中妃嬪的豪華居室。
無人見：無人過問。
空庭：指空寂的庭院。
欲：將要，即將。
不開門：意思是說宮女無心觀賞那快要消逝的春光。借指宮女怨恨之深。
◆今釋
隔著紗窗看見太陽的餘輝漸漸消失，黃昏就要來臨，諾大的華麗宮室除了她自己別無他人，而且好久已無人過問，她已經是滿麵淚痕了。空蕩蕩的庭院裏滿地都是梨花，春光即將消逝，但她根本沒有心思去開門觀賞那滿地的梨花。
◆賞析
這是一首描寫宮怨的詩。詩的主題是寫失寵宮女的失落幽怨之情。一二句通過描寫太陽西沉、日色漸昏寫出宮女失寵後的情景，身居金屋卻無人過問，因此終日以淚洗麵，表達了宮女度日如年，悲哀不為人知的生活。同時，暗寓詩人自己一生平淡的隱居生活。三四句描寫殘花晚春的景象，進一步渲染了宮女心境的淒涼。用殘花暮春的敗景暗示了宮女芳齡已去、容顏的憔悴和恢複往日幸福的無望。詩寫得情懷幽怨，曲折委婉，讀後給人一種淒楚憐憫的感覺。此詩與李白的《春怨》、蔣維翰的《春女怨》風格正好相背，也不失為一篇傳世之作。
◆名家評點
劉永濟《唐人絕句精華》中評此詩：“此詩於時於境皆極形其淒寂，處在此等環境中之人之情如何，不言而喻，況欲得一見淚痕之人而無之耶！設想至此，詩人用心之細，體情之切，俱非易到。”
俞陛雲《詩境淺說續編》評：“前二句言黃昏窗下，雖貴居金屋，時有淚痕。李白詩‘但見淚痕濕，不知心恨誰’，愁深淚濕，尚有人窺。此則於寂寞無人處淚盡羅巾，愈可悲矣。後二句言本甘寂寞，一任春晚花飛，朱門深掩，安有餘緒憐花？結句不事藻飾，不訴幽懷，淡淡寫來，而春怨自見。”
夜月
劉方平
更深月色半人家，
北鬥闌幹南鬥斜。
今夜偏知春氣暖，
蟲聲新透綠窗紗。
◆創作背景
詩人在一個春夜裏見景生情，遂作此詩。
◆注釋
此題一作“月夜”。
半人家：指西斜的月光灑滿半個庭院。
闌幹：橫斜的樣子。
◆今釋
夜已經很深了，看著窗外的月光籠罩了半個庭院，還有北鬥星和南鬥星斜掛在天空。我出乎意料地感受到了春天的氣息，蟲鳴聲也透過綠色窗紗傳入小屋。
◆賞析
這是一首描寫春天夜月景色的七絕。詩人把夜晚的月亮、星星、家居、春意、蟲聲、綠窗紗收集起來，繪出了一幅幽靜美麗又暗潛生機的圖畫。
楓橋夜泊
張繼
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鍾聲到客船。
張繼，字懿孫，襄州（今湖北襄樊市）人，生卒不詳。玄宗天寶十二年（753）進士，曾做過鹽鐵判官。代宗大曆年間（766—779）入內侍，大曆末年任檢校祠部員外郎，分掌財賦於洪州（今江西南昌）。後卒於洪州官舍。張繼博才多識，作詩不事雕琢。他的詩多寫抑鬱怨憤之思，清麗明秀，自然悠遠，尤以七絕不假雕飾。有《張祠部詩集》，存詩四十餘首。
◆創作背景
詩人出行路過蘇州楓橋，到此地天色已晚，不得不停泊在此，晚上，孤獨和愁思使他難以入睡，伴著他的隻有江楓漁火和古寺鍾聲。這樣的環境觸動了詩人的詩興，於是作此詩表達自己夜泊愁眠的情懷與思鄉之情。
◆注釋
此題一作《夜泊楓橋》。
楓橋：舊址在今江蘇省蘇州市西郊楓橋鎮。楓橋原名“封橋”，後因張繼的這首詩，便把“封”沿作“楓”了。
夜泊：晚上船泊靠岸。泊，停泊。
烏啼：烏鴉的叫聲。啼，鳥叫。
江楓：江邊的楓樹。
漁火：漁船上的燈火。
愁眠：詩人帶著愁苦躺在船上。眠，臥著，躺著。
姑蘇：蘇州的別稱，因蘇州城南的姑蘇山得名。
寒山寺：楓橋附近的一座古寺。相傳唐代名僧寒山曾住此寺，因而得名。夜半鍾聲：寺院有半夜敲鍾的習俗，故有“夜半鍾聲”。夜半，半夜。
到客船：意思是說鍾聲傳到客船上來。
◆今釋
月亮已經落下去了，烏鴉還在啼叫，遍地都是秋霜，我躺在船上輾轉難眠，隻有江邊的楓樹和漁船上的燈火伴著我。蘇州城外寒山寺裏半夜敲鍾的聲音隨著秋風傳到我的客船上來。
◆賞析
這首詩寫的是詩人路過蘇州楓橋夜泊的情景，表達了詩人身處客船的愁懷。正是因為這首詩，楓橋、寒山寺和寺廟裏的大鍾才得以聞名遐邇，並使楓橋、寒山寺成為眾人登臨的名勝之地。這首詩非常有名，而且，一直為後人所傳誦。
◆名家評點
歐陽修《六一詩話》評“夜半鍾聲到客船”句：“句則佳矣。”
劉永濟《唐人絕句精華》評：“此詩所寫楓橋泊舟一夜之景，詩中除所見所聞外，隻一‘愁’字透露心情。”
何焯《三體唐詩》中評：“愁人自不成寐，卻咎曉鍾，詩人語妙，往往及爾。”
陸繼儒《唐詩三集合編》說：“全篇詩意自‘愁眠’上起，妙在不說出。”
沈德潛《唐詩別裁集》評此詩曰：“塵市喧鬧之處，隻聞鍾聲，荒涼寥寂可知。”
歸雁
錢起
瀟湘何事等閑回？
水碧沙明兩岸苔。
二十五弦彈夜月，
不勝清怨卻飛來。
錢起（722—780），字仲文，吳興（今浙江省湖州一帶）人。他是“大曆十才子”之一。與劉長卿齊名，號“錢劉”。又與郎士元齊名，號“錢郎”。唐玄宗天寶十年（751）進士，曆宦校書郎、考功郎中、翰林學士。他的詩內容很雜，送別、行旅、寫景、感懷、詠物等都有；但山水田園景物描寫居多。反映生活麵狹窄，詩風輕纖秀麗，著重藝術技巧推敲，頗饒韻味，著有《錢仲文集》。
◆創作背景
詩人是吳興（令浙江湖州一帶）人，而在天寶十年中進士後，一直在長安朝中任職，難以南歸，當春暖花開之時，看見北歸的大雁，觸動了情懷，寫了這首詩，寄托了他宦遊難歸的羈旅之思。
◆注釋
歸雁：瑟曲有《歸雁操》。
瀟湘：瀟水與湘水，在今湖南省。江畔有衡山回雁峰，相傳是大雁南飛的終點。
何事：什麼事情，指原因。
等閑：隨便，無端。
水碧沙明：指瀟湘在夜間水清沙白。《湘中記》載：“湘水至清，雖深五六丈，見底了了然。……白沙如雪。”
兩岸：指瀟湘兩岸。
苔：供雁吃的植物。
二十五弦：指瑟，“頌瑟”有二十五弦。因古代有湘水女神善鼓瑟的神話傳說，故說“二十五弦彈夜月”。
不勝（sheng）：禁受不住。
清怨：指淒清悲怨的音樂。
卻：仍然的意思。
◆今釋
北歸的大雁，你們為什麼無緣無故地從瀟湘飛回來？那兒有清澈的碧波，明淨的沙灘和兩岸可愛的青苔。大罹回答道：“因為那兒的瀟妃在月光下不停地把瑟彈弄；我們再也忍受不了那清怨的曲調，所以仍然飛回來了。”
◆賞析
這首詩寫見到歸雁後引起的聯想，寫得清新俊逸。大雁在春暖花開時由南北返是一種正常的自然現象。而作者卻發問，大雁為什麼返北呢？而後兩句是回答，即在瀟湘上注目，引入湘靈鼓瑟的典故。突出清幽環境中哀怨的氣氛，說明雁北返的原因。雖是想象之詞，但通過一問一答，卻把雁寫成了通曉音樂和富於感情的生靈。