中國古代民間喜愛的攝生養心療法
靜坐：靜坐是我國古代養生一絕，無論儒家、道家、佛家都喜歡打坐。儒家把靜坐稱為“坐忘”，認為靜坐可以忘掉人間欲望。佛家稱為“坐禪”，認為靜坐可以戒欲、可以成佛。道家將靜坐稱為“坐丹”（內丹修煉），認為靜坐可以凝精煉炁。靜坐可以幫助人入靜，可以淨化心神，如果再配合深而柔緩的呼吸，那就可以起到對五髒輕撫的作用。
靜坐不僅可以靜心養腦，還可治療各種心理疾患及心身疾病。每天隻要有五分鍾靜坐就可以見效。
靜坐方法：兩腿放鬆，自然入座；兩眼半閉或全閉；做緩慢而深的呼吸；將氣從鼻緩緩吸入胸中，引氣從人體正中下行，將氣行至下丹田（肚臍下3寸）停留一陣，此時讓大腦一片空白，或想一件美好的事，所謂以一念代萬念，然後做深呼吸，5分鍾後睜開眼睛，搓熱雙手洗麵即可。
垂釣：我國是一個垂釣大國，很多的人喜歡釣魚，尤其是中老年喜歡垂釣的更多。因為垂釣可以幫助人入靜，可以幫助陶冶性情。一方麵，池塘邊、小溪邊、河邊空氣流通；另一方麵，垂釣時需凝神靜氣注視水麵，使心跳柔緩，血壓舒降，因而對高血壓、心動過速、失眠……都有很好的治療作用。更何況回家後還能喝上鮮魚湯，其作用可謂一石三鳥，何樂而不為之？
散步：中國人最喜歡散步。“飯後千步走，活到九十九”，告訴老百姓擱下飯碗就應該出去蹓蹓，足見民間對散步的喜愛。散步的最大的優點是心身都放鬆。一家人出去散步，說說笑笑，還可增進感情；和友人一起散步，更可交流信息。散步時配合合理呼吸和擺臀動脖，效果將更好。
快慢交替的散步，再配合深呼吸及擺臀動脖，可以起到養心健身雙重作用。
現代心理治療方法
心理支持療法
心理支持療法是心理療法的重要方法之一，主要是通過醫生的權威、淵博的學識及恪守使命來調動他們的心理資源，激發他們的心理潛能，提供精神支持幫助患者度過心理難關。心理支持療法要求醫生必須有同情心及愛心，而不是冷漠和麻木。心理支持療法可以采用談心、聊天等方法，通過心理交流幫助病人找到病源，心理支持療法必須盡量調動患者的資源，比如親友、同事、鄰裏，幫助他們恢複正常心理狀態。
心理支持療法的關鍵在於抓住病人的心理矛盾。
時空心理治療
所謂時空心理療法，就是幫助患者心理定位，幫助他們走進現實，擺脫對昨天的遺恨和對昨天的憂慮，還要提醒患者，他就在此時此地，並沒有在他惶恐的地方。
比如患老年抑鬱症的人，每天隻是沉溺於過去的回憶中，對今天卻感到厭惡，仿佛隻有昨天的世界，沒有今天的日子。若發展下去，會加重他們對現實的不適應，甚至想自殺。可以采取旅遊、到親友家居住一段時間，或是多組織娛樂、聚會等，幫助他們轉移注意力，回到現實世界。
時空心理療法，是幫助患者從迷惘中回到現實的一種獨特而有效的方法，其奧妙是讓患者擺脫誤入的天地，回到現實世界。
矯正認識心理療法
所謂矯正認識，就是幫助患者糾正被他們曲解了的認識，幫助他們走出誤區。這種方法又叫認知心理療法，目的在於幫助他們轉換認知角度，走出困境。比如，某單位的一個員工，因一次遲到被他的上司點了名，這本來隻是例行抽查，但他卻認為是這個上司跟他過不去，故意找他的碴，便耿耿於懷，後來終於發展到對那上司當眾質問，最後被迫辭職。辭了職也就罷了，沒想到，他幾次麵試都沒有通過，結果他就認為是那個上司暗中作祟。不斷的錯誤認識，使他的心理矛盾日益強烈，終於做出了打傷那個“仇人”的錯誤行為，而犯了法。這就是偏離正確認識，而沒有得到及時調整的惡果。
認知治療尤其適於思維上愛走極端的人。
還原心理療法
就是幫助患者還原到讓他產生痛苦的那個情景、那個場麵，然後幫助他淡化，幫助他認識，扭轉他對這件事的看法，令他不再被那件事所困擾。
脫敏心理療法
這是一種幫助患者切斷惡性條件反射形式的不良心理的療法。首先找到對患者的惡性刺激源，然後針對患者的逃避心理，將刺激源少量多次的讓患者接觸，這樣逐漸消除他的恐懼感。中國有句話叫做“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，這樣的情況就要讓他看蛇，通過“一次恐，二次懼，三次四次不再怕”的道理，幫助他逐漸脫敏，逐漸淡化心理恐懼。
脫敏治療可以通過和病人一起玩遊戲、做實驗的方法進行。
下麵我說一個心理遊戲：一個小女孩，因為在黑夜裏聽到雷聲被嚇壞了，她母親說，以後，每到夜裏，她的小腿就發抖，甚至抽搐。醫生告訴她的母親，可以和她一起做脫敏遊戲，就是天黑下來後，讓小女孩的父親把小女孩及她的母親的眼睛蒙住，讓她們各在一個房間裏，然後，女孩的父親開始放雷聲錄音，轟隆隆……
頭兩次，小女孩嚇得哭了起來，連續做了幾次後，小女孩不怕打雷了。
她媽媽又讓她獨自坐在屋裏，給小女孩做了幾次把眼睛蒙住的遊戲，問她還怕不怕黑暗和雷聲？她笑著回道：“媽媽，我不怕了。”
脫敏遊戲可以幫助病人治療心理障礙，抹去留在他們心理上的惡性痕跡，尤其適用於少年兒童。
森田心理療法
森田療法是20世紀20年代日本人森田正馬教授創立的心理療法。這個療法的宗旨是對各種症狀漠然視之，聽其自然，愛怎樣就怎樣。不用為自己出現這些病症擔憂，也不用焦慮，更犯不著恐怖。
一句話，對於自己出現的這些神經症，不把它當回事。就是從心理上對這些困擾自己的症狀不屑一顧。可以通過安排患者一定的工作任務或學習任務，來轉移患者的注意力，森田療法可以在門診治療或住院治療。
森田療法的原理和我國老子“道法自然”的思想不謀而合，目的是幫助患者從心理上漠視這些病症，從而達到淡化並最終淡出的效果。
森田療法非常適用於神經官能症及一些神經性失眠、厭食等。
自律訓練心理療法
這是德國舒爾茨醫師在1905年創立的一種自律訓練方法。方法是讓患者通過一些動作，幫助自己進入要睡眠狀態，然後達到調整心態的目的。
具體是讓患者通過默念一些語句：如：“心靜下來”，“呼吸平靜”，並配合做一些動作，慢慢的，病人就會出現釋放大腦蓄積能量的症狀，如抖動、下沉感、旋轉……
自律訓練心理療法與我國氣功療法相近。對高血壓、心動過速、哮喘、性功能障礙……有一定效果。
生物反饋療法
生物反饋療法就是通過一些電子儀器，測知自己的心電反饋、血壓反饋、腦電反饋、肌電反饋……把人的血壓、心律、腦電等顯示給病人自己，讓病人自行調整自己，達到自我控製作用。
生物反饋療法對高血壓、心動過速、失聽、冠心病……有一定療效。
“世隻知有勞病，不知有逸病，然而逸之為病，正不少也。逸乃逸豫，安逸之所生病，與勞相反。”——清代陸九芝《世補齋醫書》
《世補齋醫書》是一部醫學叢書，為清陸懋修（字九芝）撰。分正集、續集，正集為作者自撰，計6種，33卷。作者在這裏提出，過度安逸和過度勞累都可以使人生病。
《周易》調養精神和諧身心的智慧
和諧是心理養生的最高境界
《周易》有一句名言：“保合太和……萬國鹹寧”。“鹹”就是“都”、“全部”，是博大、包容的意思。《周易》說：“易道廣大，無所不包”也就是這個道理。“和”的含義是和諧、中和、謙和、和美。“保合”是保持住和諧的狀態，“太和”是最高的祥和狀態。“保合太和……萬國鹹寧”指隻要保持住最高的和諧狀態，社會和美，天下所有的國家就都能安寧了。
怎樣才能做到社會和諧？
第一，人人都要寬容。《周易》提出“君子以容民畜眾”，就是說隻要人與人之間互相寬容，社會才能少矛盾，才能和諧。
第二，人人都要謙和。《周易》提出“和為貴”，就是人以和為珍貴，《周易》提出“君子以虛受人”，就是說每個人都要互相謙讓，不要互相攻擊才能很好相處。
第三，人人都要與時代同步。《周易》強調“與時偕行”，用現在的話說就是“與時俱進”。
《周易》思想是心理養生取之不竭的源泉。
《周易》是講“和諧”的，而“和諧”的規律有很多，其中很重要的一點就是“天人合一”。
《周易》高度強調“天人合一”，例如它有一段名句，說：“仰則現象於天，俯則觀法於地”，又說“近取諸身，遠取諸物”。這是什麼意思？就是指認識事物，必須天地人整體合一，人與天地自然和諧相處。
“天人合一”的和美狀態實際上是人與“天”相應，“天”在傳統文化的概念裏，有些內涵和現在所謂的“自然規律”相似。換句話就是強調人與環境相處時必須符合自然規律。
“天人合一”的和諧還是整體層麵的和諧，自然和人是一體的，是整體的，人與社會、與家庭、與他人都可以在整體上著眼去看，都是整體的，所以和諧。人既要順應天時，更要與時代合拍，這樣才能和諧。