（三）齋公坪自然村基本狀況
齋公坪自然村位於海洋山區的西南部，麵積約三百多畝，海拔680米，距離西嶺鄉政府25裏路，是新合村海拔第二高的自然村，村子所處山地坡度多在30~45°之間，自然條件比較差。齋公坪與新村約在兩百多年前從高界分離出來，這三個自然村的村民們多有血緣關係，因此三個自然村的地沒有明顯劃分，可相互耕種，隻要開墾者在地裏種上長期農作物（如：果樹），地就歸開墾者耕種。齋公坪的土地坡度在50°以上的山地一般分配了以後不再重新分，而平原上的田地原則上要每十年重新分一次。包括在山地上開發的梯田，整個齋公坪人均有田地僅5分，全村共15戶農戶，75人，是新合村較小的自然村，由於交通不便，齋公坪經濟發展緩慢，就連新合村境內其他低海拔的自然村的村民也覺得齋公坪落後，不經常往來。
二、瑤族曆史、族源及分布
（一）恭城縣瑤族的來源及遷徙過程
恭城縣居五嶺之南，向來是中原進入嶺南的要道之一。五代時，瑤族人民已經活動於縣北之湖南永州府一帶。宋史載：“晉天福中（936—943），馬希範承襲父業，據有湖南。時蠻猺（瑤）者保聚，依山阻江，殆十餘萬。至周行逢時，數出寇邊、逼辰、永州……”宋時，大批瑤族南遷。宋史蠻夷傳（一）載：“蠻猺（瑤），居山穀間。其山自衡州常寧縣屬於桂陽，郴連賀韶四州，環紆千裏，蠻居其中，不事賦役，謂之猺（瑤）人。”鹹淳九年（1273）文天祥任湖南提刑，到江永、道縣進剿廣西“猺寇”秦孟四。據永明縣誌載：“天步峰……為瀟江發源處。過此到廣西之平原峒矣。南宋時猺（瑤）寇秦孟四陷永明，提刑使授將校討平之，即是處也。”明代，瑤族繼續深入兩廣腹地。明史載：“廣西瑤僮（壯）居多，盤萬嶺之中，當三江之險；六十三山倚為巢穴，三十源居其腹心，其散布於桂林、柳州、慶遠、平樂諸郡縣者，所在蔓衍。”清代，《臨桂縣誌》說：“……昔人言廣西之境，大約狼人半之，猺獞（瑤、壯）三之，民居二之。”可見，恭城縣有瑤族聚居，始於宋代，至元、明時，已有大批瑤民遷入。現在全縣主要有三個瑤族聚居區：一是縣北部、東北部瑤族聚居區，包括觀音鄉全部和栗木鎮約60%地區；二是縣東部、東南部瑤族聚居區，包括三江鄉全部和蓮花鄉大部分；三是縣西部海洋山區瑤族聚居區，包括西嶺鄉山區和嘉會鄉西南村。
（二）西嶺鄉瑤族的來源及遷徙過程
西嶺鄉瑤族村共六個，據現有資料考證，這些瑤民是明朝洪武年間，從廣東肇慶府封川縣鐵蓮山被招來剿雷虎子、梁朝天的七姓良瑤的後裔。現存於新合村路口的“猺（瑤）目萬曆二年石碑古記”記載了他們助剿有功後，回廣東帶家小遷來廣西的事情。這支瑤民溯西江而上，先住在洞尾，後搬入海洋山區，把守五源，即大源、小源、島坪、高界、甕塘等地。
（三）新合村及齋公坪屯的曆史淵源
據史料記載，五百年前就有瑤民在新合定居，這支盤瑤有湖南“千家峒”的傳說。元朝大德四年（1300年）才逃難到廣東，居住在肇慶府德慶州封川縣鐵蓮山一帶。明洪武年間1379年，因剿梁、雷起義，縣府遂告急州府，四處招兵，此時這批瑤民便“洪武下山”進兵恭城。1385年起義被鎮壓後，他們得到官府照準回家遷老小到恭城生活。先在後嶺背的西河口居住，後沿河而上，一部分往澄江河，在黃灘、楊溪等地居住；一部分往苦竹沿岸居住，1450年，這部分瑤民又分成三支，一支到了平陽交界的龍尾瑤（陽朔縣境），一支到了島坪源（現今的澄江源），一支到了現在的新合瑤山。據當地居民聽祖輩說，當年遷到新合地界有盤、鄧、趙、李四個姓氏的瑤族支係，盤姓首先遷到了高界；趙、李遷到甕塘、老村等地；鄧、趙遷到小源、棉花地、歇良、路口等地。那時每個分支都有自己的盤王廟和師公，但後來隨著社會的變遷，現在隻有高界有師公，在齋公坪和新村的交界保留有盤王廟。