正文 第53章 民族旅遊中文化的表述及真實性問題——龍勝細門紅瑤旅遊的發展(3)(3 / 3)

年齡男性人口女性人口合計比例

0~147132030%

15~2914183232%

30~4915142929%

50以上10102020%

經濟概況:細門村支書和村民委員會主任都是餘姓紅瑤,都是來自高山上的生產組,他們對整個細門村的情況當然是了解的。他們向我介紹說,2002年細門村年人均收入水平是1258元,主要以養豬、賣茶油、外出務工的收入為主,其他就是水果、木材。他們強調說:“如果細門組不搞旅遊的話,他們現在肯定連這個數字都達不到。”

在村部收藏的文件中,我找到了一份1997年細門村生活水平調查表,這是龍勝縣政府扶貧辦搞的。這份調查表清楚顯示,如果按照龍勝縣政府當年劃定的600元年戶均收入貧困標準的話,當年細門組共有26戶,有8戶年人均收入水平達不到這個標準,即貧困率為33.7%。當年整個細門村貧困率是27.8%,也就是細門組的貧困麵要大於細門村的貧困麵。“雖然細門組和其他幾個組靠近河邊路邊,但因為細門組土地少,想搞點什麼別的種養都不方便;高山上雖然交通不方便,但是土地多,山林多,所以當時的生活水平比河邊路邊這幾個組還要高。”細門村領導最後總結說。

在細門田野考察中我也發現,隻要提起搞旅遊前的收入水平,沒有人不搖頭。“那時整個細門組都困難”,不少群眾說,各家跟我算的賬也都差不多。搞旅遊前各家收入基本上是賣豬和外出務工兩種,少部分家庭每年會有一點茶油賣,而且那時的茶油還不值錢,每斤才2.5元左右;果樹是這幾年才種的,杉木要砍來還貸款,其他的就沒有了。那時凡是年輕一點的男女都經常外出打工,中年的一般都是在附近做工,如幫人挖沙、挑擔、砍樹、種樹、做泥水工等等,時間長的十天半個月的,短的三四天左右,一天8到10元,包吃住。“都是很辛苦的活,”這些中年人都說,“但也不是經常有”,他們特別強調。

(第三部)分細門寨紅瑤民族旅遊的發展及文化表述和真實性問題

一、民族旅遊的開發和發展

我在細門的田野考察中了解到,細門組的旅遊開發其實是帶有一定的偶然性、機緣性,但是也同樣具有一定的必然性。

眾所周知,龍勝的民俗旅遊一開始很吸引人的地方就是紅瑤民俗,而紅瑤最吸引遊客注意的就是紅瑤婦女的長發和服飾。早在20世紀80年代中期,境外特別是西方遊客就慕名而來,但是當時他們去的是緊靠著著名的“龍脊梯田”的和平鄉黃洛紅瑤寨,由於既是同路,便於參觀,而紅瑤長發又很有特色,所以當時和平鄉黃洛紅瑤寨就以“長發村”而譽滿中外,成為中外媒體和當地宣傳部門競相報道的對象,直到現在我們看到的不少關於龍勝紅瑤的照片、圖片、VCD等都是取自於黃洛紅瑤寨。

但是因旅遊開發而產生的問題也來了。筆者在和當年進行黃洛紅瑤寨旅遊調查的一些同誌交談中了解到,有些問題是比較複雜的。他們說:“可能是因為那裏有些紅瑤的骨子裏原來是漢族的原因(那裏的紅瑤祖先有些是從現在桂林市轄臨桂縣上來的漢族,變成紅瑤隻有兩百多年時間),有遊客來,有錢了,寨子內部就不團結,強迫遊客購物的現象也出來了,被投訴也多起來。當時並沒有什麼文化歌舞展示,都是村民自發賣東西或讓人拍照收費,他們仗著自己名氣大,講他們也聽不進去,其實他們並不了解縣裏麵是做了多大工作。”所以現在龍勝搞地接的幾個旅行社,除非是遊客點名要去,否則一般都不會將遊客組成團隊去,要去就隻有散客。“那樣收入肯定就不會高”,一位旅行社經理說。

凡是從事過旅遊行業的人都知道,在目前中國旅遊市場競爭極其激烈的情況下,旅行社的生存在很大程度上是看它遊客流量的大小,也就是“薄利多銷”,以大量的遊客流量才能獲利。因為對於旅行社這種旅遊行業中間鏈條來說,它受旅遊上端鏈條的遊客市場所控製,具體對於龍勝當地接待旅行社而言,就是受桂林的旅行社製約,因為隻有它們才可能有大量遊客發過來。但龍勝當地接待旅行社卻控製了當地不少旅遊車輛、賓館、酒店、各個旅遊點等,因此當地接待旅行社對於這些下遊鏈條來說,就是大客戶,雖然利潤隨著鏈條由上到下是越分越少,但遊客數量一多就十分可觀了,因此緊緊依靠旅行社提供客源的各個旅遊點,它們和旅行社的關係就是一損俱損、一榮俱榮的關係。就拿細門紅瑤寨來說,如果遊客流量大,那麼進寨的“油茶費”(相當於門票費,一人2.5元,由縣旅遊公司從正式旅遊門票中劃出)就十分可觀,當然這還不包括遊客給的各種小費等。

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